Материал:

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Предисловие

Наука - это многогранное и вместе с тем целостное образование, отдельные компоненты которого, в том числе природные и гуманитарные науки, в своих глубинных мировоззренческих и методологических установках теснейшим образом связаны между собой. Вся история познания свидетельствует о наличии мощных струй знаний, идей, образов, представлений, направленных от естественных наук к гуманитарным и от гуманитарных - к естественным, о тесное взаимодействие между науками о природе и науками об обществе и человеке. Особенно важную роль это взаимодействие играла в периоды научных революций, то есть глубинных преобразований способов познания, принципов и методов научной деятельности.

Естествознание всегда влияло на развитие гуманитарных наук как своими методологическими установками, так и общемировоззренческих представлениями, образами и идеями. Особенно мощным стал это влияние в наше время - в эпоху научно-технической революции, радикальных изменений в отношении человека к миру, к природе, глобальных интеграционных процессов как в науке, так и в духовной культуре в целом. Подготовка современного специалиста-гуманитария с широким базовым образованием уже немыслима без ознакомления его с историей и современным состоянием естественнонаучного познания. Поэтому в учебные планы подготовки специалистов по гуманитарным отраслей науки введен курс "Концепции современного естествознания", который имеет целью создать широкую панораму как истории естествознания, так и общих элементов современной естественно-научной картины мира, мировоззренческих и методологических представлений, которые формируются в нашу эпоху в недрах естествознания.

Изучение курса "Концепции современного естествознания" способствует формированию у студентов ориентиров, установок и ценностей рационального отношения к миру, природе, обществу, человеку. Это очень важно именно в наше время, когда накатывается новая очередная историческая волна мифологизации культуры, массовое сознание ремифологизуеться, в ней все чаще подвергаются сомнению достижения, ценности и возможности научного познания мира; когда происходит всплеск интереса к мистицизму, расцвет квазинаучное мифотворчества, паракультурних форм сознания, оккультизма, магии, астрологии, спиритизма; когда бегство от материализма к мистике, от науки к мифу стала модой для безграничного отечественного и зарубежного скептицизма. В этих условиях приобретает особое значение утверждения идеалов научно-рационального отношения к действительности, на которых построена вся наша цивилизация. Ведь безграничный скептицизм, так же как и безграничный догматизм, является мощным тормозом экономического, общественного и культурного развития.

Таким образом, основные цели и задачи курса следующие:

· Понимание специфики гуманитарного и естественнонаучного типов познавательной деятельности, необходимости их глубокого внутреннего согласования, интеграции на основе целостного взгляда на окружающий мир;

· Более глубокое понимание различия и единства научно-рационального и художественно-образного способов духовного освоения;

Осознание исторического характера развития научного познания, исторической необходимости в периодической смене научных картин мира, научных революций, сущности социокультурной детерминации познавательной деятельности;

Формирование четкого представления о современной физической картине мира как о системе фундаментальных знаний об основах целостности и разнообразия природы, которые определяют сущность современного естествознания;

Формирование представлений о современной астрономической картине мира, которая наиболее непосредственно определяет содержание современного научного миропредставление и мировоззрения;

Формирование представлений о современной биологической картине мира, о преемственности в развитии природных систем от неживой к живой материи (к клетке, организму, человека, биосферы и общества);

Осознание содержания современных глобальных экологических проблем в их связи с основными законами естествознания;

Формирование представлений о принципах универсального эволюционизма и синергетики и возможности их применения к анализу процессов, протекающих не только в природе, но и в обществе;

Ознакомление с методологией естественно-научного познания, принципами теоретического моделирования объекта в естествознании, возможностями перенесения методологического опыта естествознания в гуманитарные науки;

Формирование представлений о радикальном качественном отличии науки от различных форм квазинаучное мифотворчества, эзотеризма, оккультизма, мистицизма и in.

Список литературных источников, использованных составителями, и рекомендованы темы рефератов приведен в конце сборника. ■

Учебник "Концепции современного естествознания" создано и подготовлено к печати в первую очередь благодаря Валентину Глебович Падалко - высокоэрудированный, всесторонне образованному доктору физико-математических наук, профессору, бывшему заведующему кафедрой физики Национального аэрокосмического университета им. Н. Е. Жуковского "ХАИ", прекрасном физику-экспериментатору в области физики плазмы, одному из создателей всемирно установки ионно-плазменных технологий "Булат".


ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ, НАУКА, НАУЧНЫЙ МЕТОД, ПОЗНАНИЕ И ЕГО СТРУКТУРА


Что такое естествознание. Виды естественных наук, предмет и цель изучения. Классификация методов научного познания

Слово "естествознание" (рус. - "Естествознание", "природоведение", от "естество" - природа) означает знание о природе, или естествознание. Слово "природоведение" происходит от общеславянского "веди" - наука, знания. В латинском языке понятие "природа" обозначается словом "natura" ("натура"). Поэтому во многих европейских странах наука о природе получила название "Naturwissenchaft". От этого названия происходит и международный термин "натурфилософия" (философия природы).

Сначала все знания о природе относились к сфере интересов физики (или к физиологии). Неслучайно Аристотель (4 в. До н.э.) называл своих предшественников "физиками", или "физиологами" (древнегреческое слово "фюзис" (физис) очень близко по значению к славянского слова "природа"). Именно физика является основой всех наук о природе.

Поскольку природа разнообразна по видам объектов, их свойств и форм движения, то в процессе ее познания формировались различные естественные науки: физика, химия, биология, астрономия, география, геология и многие другие. Каждая из естественных наук имеет дело с какими-то конкретными свойствами природы (материи, движущейся в пространстве и времени).

Когда удается обнаружить какие-то новые свойства материи, появляются новые естественные науки или, по крайней мере, новые разделы и направления в уже существующих естественных науках, целью которых является дальнейшее изучение этих свойств. Так сформировалась целое семейство естественных наук. По объектам исследования их можно разделить на две большие группы: науки о живой и науки о неживой природе. Важнейшими естественными науками, исследующих неживую природу, является физика, химия, астрономия. Предлагаем их краткий обзор.

Физика изучает наиболее общие свойства материи и формы Ее движения (механическую, тепловую, электромагнитную, атомную, ядерную) и делится на много направлений и разделов (общая физика, теоретическая физика, экспериментальная физика, механика, молекулярная физика, атомная физика, ядерная физика, физика электромагнитных явлений и т.д.).

Химия - это наука о веществах, их составе, строении, свойствах и взаимные превращения. Она изучает химическую форму движения материи и делится на органическую и неорганическую химию, физическую и аналитическую химию, коллоидную химию (химию растворов) и т.д.

Астрономия - наука о Вселенной. Она изучает движение небесных тел, их природу, происхождение и развитие. Важнейшими разделами астрономии, которые в наше время превратились, по существу, на самостоятельные науки, является космология и космогония. Космология - это физическое учение о Вселенной как целостность, его строение и развитие. Космогония изучает вопросы происхождения и развития небесных тел (планет, Солнца, звезд и др.). Новейшим направлением в познании космоса является космонавтика.

Биология относится к наук о живой природе. Существуют различные ее определения как науки. Вот одно из них: "Биология - учение о жизни. Предметом биологии жизнь как


особая форма движения материи, законы развития живой природы ... ". Такое определение биологии не вызывает особых споров, но выглядит еще более сложный вопрос:" А что такое жизнь? ". Разговор об этом еще впереди, а в данный момент отметим, что физика, химия и биология как важнейшие части естествознания отличаются между собой исследуемыми формами движения материи (физическая, химическая, биологическая). Но такой подход не позволяет охватить все естественные науки, а тем более их смежные области (физическую химию, физическую биологию, химическую физику , биофизике, астрофизике и т.Д.). Отметим, что биология, бесспорно, является наиболее разветвленной наукой (зоология, ботаника, морфология, цитология, гистология, анатомия и физиология, микробиология, вирусология, эмбриология, экология, генетика и т.д. .). Так в процессе познания природы сформировались отдельные естественные науки. Этап дифференциации знаний, дифференциации наук является необходимым этапом познания. Это объясняется тем, что возникает необходимость изучения все большего количества и разнообразия изучаемых природных объектов, более глубокого проникновения в их детали. Но Природа (Вселенная, Жизнь, Разум) - это единственный, уникальный, многогранный, сложный, саморегулирующийся организм. Если природа едина, то единственным должно быть и представление о ней с точки зрения естественной науки. Такой наукой и должно стать естествознание. Следовательно, мы можем теперь точно определить предмет и цели этой науки. Естествознание - это наука о природе как единой целостности или совокупность наук о природе, которые составляют единое целое. Следует обратить внимание на то, что естествознание - не просто совокупность наук, а обобщенная, интегрированная наука. Это означает, что в наше время на смену дифференциации знаний о природе должна прийти их интеграция. Необходимость интеграции объясняется, во-первых, объективным процессом познания природы и, во-вторых, тем, что человечество познает законы природы не ради простого любопытства, а для использования в практической деятельности, для своего жизнеобеспечения.

Источник: https://studbooks.net/7244/estestvoznanie/kontseptsii_sovremennogo_estestvoznaniya