Подводя итог вышеизложенному, представляется возможным определить «брежневщину» как кризисное состояние власти, возникшее и развившееся в условиях разложения государственно-казарменного социализма в 70-е годы, проявившееся в разрастании партийно-государственных бюрократических структур, связанных клановыми, родственными и деловыми отношениями, подчинении функционирования тоталитарно-авторитарной системы их корпоративным интересам; распространении нравственной и социальной коррозии и утверждении «двойного политического сознания» в обществе.
Закономерными результатами брежневского правления стали: отчуждение людей от реальной власти вследствие господства партийно-государственной номенклатуры, снижение уровня жизни населения, губительное воздействие этого на сознание и нравственное здоровье народа; все более высокая цена статуса сверхдержавы, поддерживаемая с помощью соответствующего уровня милитаризации экономики и силовой внешней политики, экономическая сверхмонополия; обострение экономической ситуации.
Таким образом, в октябре 1964 года борьба за лидерство осуществилась в форме «кремлевского заговора», поскольку механизма смены власти не было. Предъявленные Н.С. Хрущеву обвинения носили частный характер, не афишировались в средствах массовой информации. Власть перешла в руки новых лидеров, что привело к усилению партийной, государственной, военной номенклатуры, ее разрастанию по вертикали и горизонтали. Данная номенклатура целенаправленно проводила политику, смысл которой состоял в закреплении аппаратного подхода к сложнейшим социально-политическим и экономическим проблемам. А это означало, в известном смысле, наступление политической «контрреформы» и усиление позиции традиционалистов.
В начале 80-х гг. объективная потребность в переходе к качественно новому этапу развития ощущалась все явственнее. Толчок к этому в соответствии с российской исторической традицией должен был дать новый лидер. Еще при жизни одряхлевшего Л.И. Брежнева начался новый виток борьбы за власть, проходивший невидимо для большинства граждан, незнакомых с хитросплетениями политических интриг. На фоне ухудшения состояния здоровья Брежнева встал вопрос: кто будет его преемником? Еще большую остроту он приобрел после смерти в январе 1982 года М.А. Суслова, бывшего главным идеологом и по существу вторым человеком в партии. На освободившееся место претендовали Ю.В. Андропов и К.У. Черненко. Но этот вопрос был решен только спустя три месяца. В мае 1982 года на пленуме ЦК КПСС с одобрения Л.И. Брежнева вторым секретарем ЦК был избран Ю.В. Андропов, бывший с 1967 г. шефом КГБ. Это означало, что, заняв вторую позицию в партийной иерархии, Андронов стал тем человеком, который получил возможность в будущем стать первым лицом в партии.
Позже события развивались именно в этом направлении. 10 ноября 1982 года во второй половине дня было передано сообщение о смерти Л.И. Брежнева. В четыре часа дня Политбюро собралось в расширенном составе, присутствовали члены, кандидаты в члены Политбюро, некоторые члены ЦК, занимавшие важные посты, маршалы. Это собрание под председательством В.В. Щербицкого без промедления избрало Ю.В. Андронова Генеральным секретарем. Его кандидатуру предложил маршал Д.Ф. Устинов. К.У, Черненко уже знал, что его главному стороннику Тихонову не удалось обеспечить большинство в поддержку его кандидатуры.
12 ноября состоялся пленум ЦК КПСС, который должен был официально избрать нового Генерального секретаря. Андронов и его сторонники действовали быстро и решительно, чтобы избежать непредвиденных осложнений. А они могли быть, поскольку региональная партийная номенклатура была озабочена смещением коррумпированного первого секретаря краснодарского крайкома партии С.Ф. Медунова, которое было осуществлено с ведома Ю.В. Андропова. Из 470 членов и кандидатов в члены ЦК 170 составляли секретари ЦК компартий союзных республик, секретари обкомов. В случае их объединения кандидатура Андропова могла бы не пройти. Но члены и кандидаты в члены ЦК приехали в Москву только Н ноября, и, как считают многие авторы, им явно не хватило времени, чтобы объединить усилия и противостоять Андропову. Пленум ЦК КПСС начал работу утром 12 ноября. К.У. Черненко было поручено предложить кандидатуру Андропова Ю.В. Во время работы пленума в течение трех часов центр Москвы был оцеплен войсками и милицией. Вопрос о власти решился быстро и без осложнений.
В ноябре 1982 года Ю.В. Андропов на сессии Верховного Совета СССР был назначен Председателем Президиума Верховного Совета СССР, стал главой государства.
С его приходом к власти многие связывали большие надежды: о тогдашнем «фаворите», «человеке из КГБ» Андропове отзывались весьма лестно. Некоторые даже считали, что отсутствие у Андропова опыта в планировании сельского хозяйства и промышленности может оказаться благом для экономики, доведенной до бедственного положения [36].
Реализация общественных ожиданий во многом зависела от теоретических представлений и политической позиции, а также методов работы нового лидера. Вместе с тем сложность и трагичность ситуации заключалась в том, что на ход событий существенное влияние оказало состояние здоровья Андропова, страдавшего более 15 лет тяжелым заболеванием почек. Е.В. Чазов, длительное время лечивший Ю.В. Андропова, писал о том, что Юрий Владимирович отчетливо понимал значение фактора здоровья. «...Вы должны сделать невозможное — поддержать мою работоспособность», — улыбаясь продолжил: «Сколько раз Вы от меня слышали эту фразу касательно предыдущего Генерального секретаря, теперь и новый такой же. Незавидная у Вас участь» [37].
Идейно-теоретические взгляды Ю.В. Андропова не выходили за рамки марксистско-ленинской парадигмы мышления. В его теоретической работе «Учение Карла Маркса и некоторые вопросы социалистического строительства в СССР» традиционно обосновывалась историческая необходимость социализма и все его составляющие, как-то: общественная собственность на средства производства; особая система распределительных отношений; совершенствование «социалистической демократии» с одновременным «возрастанием» руководящей роли партии, которая «сама подаст пример демократической организацией всей своей деятельности». Безоговорочно положительно оценивалась концепция «развитого социализма» и т. д. [38].
Полемизируя с идейными противниками, под которыми традиционно понимались антикоммунисты — советологи, указывавшие на многие противоречия реального социализма, Ю.В. Андропов, казалось, был убежден в правильности избранного пути: «...Думать, что возможен какой-то другой ход развития, значит сворачивать с надежной, хотя иной раз и жесткой почвы реальности, порывать с азами марксистской диалектики...» [39].
Вместе с тем Ю.В. Андропов был информирован об истинном положении дел в стране, знал о проблемах, трудностях и пытался искать пути их преодоления. С приходом к власти он, казалось бы, получил широкие возможности для этого. Новый Генеральный секретарь выделил во внутриполитическом курсе несколько приоритетных направлений.
Как всегда, началось с кадровых перестановок в высшем эшелоне власти; была сменена «команда»: секретарем ЦК КПСС стал Н.И. Рыжков; выдвинулся на более видное место в Политбюро М.С. Горбачев; А.А. Громыко был назначен первым заместителем Председателя Совета Министров СССР; в эту группу входил и старый друг Ю.В. Андропова — министр обороны СССР маршал Д.Ф. Устинов; из Сибири был приглашен Е.К. Лигачев, которому в Секретариате ЦК КПСС была поручена работа с кадрами. Перемены в верхах коснулись и «брежневских кадров»: в конце 1982 года старый друг Л.И. Брежнева А.П. Кириленко был выведен из состава Политбюро; из состава Президиума Верховного Совета был выведен председатель ВЦСПС Шибаев. Андронов действовал традиционно в соответствии со сложившимися принципами партийной «этики»: «завоевывал» партийный аппарат.
Своеобразно для коммунистического лидера Юрий Владимирович объяснял «промахи» и «ошибки» в процессе такого «обновления» кадров: «При капитализме идет естественный отбор руководителей на основе конкурентной борьбы, если исключить относительно небольшой процент наследований крупного капитала. У нас же очень много субъективизма, оценки даются по произносимым лозунгам и даже но политической демагогии. Если бы у нас на всех уровнях от колхоза до Совета Министров были умные, профессионально сильные, преданные конкретному делу руководители, мы бы уже давно шли в ногу по всем показателям со всеми передовыми странами мира» [40].
Предпринял Андронов и попытку изменить стиль аппаратной работы, перенести центр тяжести на деловитость, компетентность, отойти от утвердившегося номенклатурного принципа подбора кадров исключительно по личной преданности. Эти новые веяния испугали партийно-государственную номенклатуру на местах.
Среди Широкой общественности нашло отклик стремление нового руководителя приостановить рост коррупции и преступности. Борьба с коррупцией но тем временам велась жестко. Например, в Узбекистан была направлена группа следователей КГБ, которая занялась «делами» Рашидова (Первого секретаря ЦК КП Узбекистана) и его «приближенных», многие из которых были привлечены к уголовной ответственности.
Министр внутренних дел Щелоков был освобожден от занимаемой должности за взяточничество, а его заместитель Чурбанов — зять Брежнева — был не только снят с занимаемой должности, но и осужден за взятки в особо крупных размерах, и т.д.
Определенные усилия направлялись и на укрепление государственной, хозяйственной и трудовой дисциплины в обществе. Если основным лозунгом брежневских правителей было: «стабильность и никаких резких движений», то у бывшего шефа КГБ позиция была иной. Советские граждане с нескрываемым энтузиазмом следили за процессами над генералами и замминистрами, «взятыми» в рабочее время в саунах и на базах отдыха. Многим казалось, что подобное разоблачение начальников позволит пойти вперед семимильными шагами. Однако наивность и «верхов» и «низов» скоро стала очевидной. А кампания по наведению порядка дошла до того, что людей останавливали на улицах, в магазинах, в аэропортах, даже прерывали киносеансы, чтобы проверить, почему они находились в этих местах в рабочее время.
Пытался Андропов сосредоточить внимание своей команды и на поиске «новых» подходов в сфере экономики, будучи уверенным, что существовавший строй мог быть обновленно эффективным. В ЦК КПСС был создан экономический отдел, который должен был разработать программу выхода страны из кризиса. В 1983 году был принят ряд специальных постановлений: о соблюдении договорных обязательств по поставкам продукции; о дополнительных мерах по расширению прав производственных объединений; по ускорению научно-технического прогресса и т.д. Но они не дали и не могли дать желаемого эффекта не только потому, что «время Андропова» было очень коротким, но и потому, что были направлены на улучшение того, что требовало коренной реорганизации.
Принятые меры, казавшиеся многим «революционными», привели к определенному росту популярности Ю.В. Андропова в массах. Кое-кто увидел в них начало желаемого процесса очищения. По он не был длительным и эффективным. Как и раньше, горожан отвлекали на сельскохозяйственные работы, срывались поставки комплектующих изделий для заводов, ремонтных мастерских, не была изжита «штурмовщина» на производстве; продолжались нарушения конституционных норм и прав человека.
Ю.В. Андронов руководил страной всего 15 месяцев. В литературе, посвященной этому периоду, присутствует мысль о том, что если бы Андропов прожил дольше, то прогрессивные процессы, которые наблюдались при нем, привели бы к модернизационным изменениям; допускалась даже возможность «бархатного» варианта, планового перехода системы в новое качество [41]. Одни авторы считали его «либеральным реформатором» [42]; другие высказывали противоположное мнение, отказывая в столь высоком ранге на том основании, что такой «подход реформирования» вполне устраивал партийно-государственную номенклатуру, давая шанс на сохранение ее позиции [43]. Подобные мнения, в известном смысле противоречившие друг другу, отражают противоречивость самой ситуации начала 80-х годов. Ю.В. Андропов, в течение многих лет занимавший весьма ответственные посты в авторитарно-бюрократической системе, а затем и увенчавший пирамиду ее иерархического построения, нес прошлое в свое настоящее. Этот политический лидер был вписан в эту эпоху, стремясь найти эффективные решения назревавших задач, но в рамках сложившейся системы. В этом трагизм и одновременно известный утопизм всех благих начинаний руководителей - «реформаторов»: сохранялась иллюзия относительно возможности изменения партийного курса на более прогрессивный, хотя бы в заданных границах, а также на реальность частичной демократизации государственной системы. Андропов уловил назревшую необходимость модернизации традиционного общества, не случайно при его непосредственном участии в партийно-государственный аппарат «проникли» люди, осознавшие необходимость хотя бы некоторого обновления политических приоритетов. По сути своих теоретических представлений и политических действий он был консерватором, но самым прогрессивным в «старой генерации» руководителей второй половины 60-х — начала 80-х гг. В феврале 1984 года новым Генеральным секретарем ЦК КПСС стал К.У. Черненко, при котором все «вернулось» «на круги своя». Представитель «брежневской группы», он законсервировал на целый год до марта 1985 года «застой в стране».
Однако в целом двадцатилетний период, наряду с негативными, породил некоторые важные позитивные изменения: происходил процесс урбанизации, сказывалось влияние научно-технической революции; социальные формы жизни становились разнообразнее, зарождались общественные движения— правозащитные, национальные, религиозные, экологические; возникали новые течения в культурной жизни — в театре, кино, литературе, изобразительном искусстве, а также новые формы отображения действительности вместо «социалистического реализма». В стране шли прогрессивные процессы, но они сильно деформировались правящей элитой и всей Системой, ставшей явным тормозом исторического прогресса страны.
Таким образом, консервативный поворот середины 60-х годов подвел советский «государственный социализм» к заключительной фазе кризиса в первой половине 80-х гг. Советская правящая элита превратилась в самостоятельную политическую силу, безраздельно властвовавшую, стоявшую над обществом, стремившуюся сохранить монополию на реальную власть. Не изменив характера социально-политической системы, партийно-номенклатурная элита доказала неспособность к саморазвитию и обновлению. Такой социальный организм был обречен.
2. ДИССИДЕНТСКОЕ И ПРАВОЗАЩИТНОЕ ДВИЖЕНИЕ В 60-х — НАЧАЛЕ 80-х гг.
Одной из характерных черт политической жизни страны в указанные годы можно считать усилившееся противостояние между правящим режимом и общественными силами, противившимися консервативному повороту. Данный процесс проходил вне официальных политических и общественных учреждений и порождал различной направленности неформальные движения. Наиболее значительным, аккумулировавшем в себя весь советский неформалитет вплоть до середины 80-х годов, стало диссидентское движение.
Диссидентское движение — одно из наименее изученных явлений политической истории советской эпохи. Характер и динамика его очень сложны. Затрудняет уяснение его сути и то обстоятельство, что оно не подвергалось сколько-нибудь объективному анализу в период своего возникновения и саморазвития.
В официальной прессе тех лет диссиденты — «отщепенцы», «клеветники», «тунеядцы», «предатели» и т. д. В обществе они были практически в изоляции. Обыденное сознание советских людей в целом принимало официальную версию событий, в лучшем случае проявляло к ним полное равнодушие. Даже в интеллигентских кругах их действия часто не получали одобрения.
Многие зарубежные политологи и общественные деятели также первоначально негативно оценивали диссидентство за односторонность, которая выражалась, по их мнению, в утопической попытке бороться за права человека в бесправном режиме («очередная глупость» российской интеллигенции).
Лишь с конца 80-х годов, с началом изменений советского строя — развитием гласности, демократизацией, ликвидацией идеологической монополии и т.д., проблема диссидентства стала одной из самых актуальных в практическом и научном плане. Официальная печать приоткрыла завесу над именами и событиями правозащитной деятельности, тем самым поставив вопрос о восстановлении справедливости в отношении незаконно репрессированных [44]. Массовый характер приобрело издание мемуаров, дневников, писем самих правозащитников [45].
Однако публицистически-мемуарная литература делала акцент на описании советского ГУЛАГа, советского судопроизводства, осуждении репрессий и т. д., все еще абстрагируясь от более сложного вопроса: чем же в действительности было это движение, каковы его истоки, цели, какую роль оно сыграло в подготовке общества к переменам?
Начало научному осмыслению диссидентства положили сами участники этого движения, опубликовавшие в 70—80-е гг. на Западе ряд аналитических обобщающих работ [46]. В них были представлены с использованием большого количества документов основные этапы становления и развития диссидентского и правозащитного движения. Однако работы эти
оставались все еще малодоступными, в определенной степени отражали субъективистский взгляд на движение изнутри, который далеко не всегда был адекватным его объективной роли.
В историко-научном плане и сегодня сделаны лишь первые шаги [47]. Но они позволяют сформулировать ряд дискуссионных проблем.
Центральной и наиболее сложной из них является определение истоков и характера движения. Решение ее во многом упирается в неопределенность самих понятий «диссидент», «инакомыслящий», «оппозиционное», «общественно-политическое» движение и другие.
Одни, например, Карр Э. [48], следуя дословному переводу с латинского «диссидент— инакомыслящий по отношению к господствующей вере, догме», усматривают глубинные корни диссидентства и сводят его фактически к любому проявлению нонконформизма в обществе.
Другие (Березовский В., Кротов Н.) ограничивают диссидентство инакомыслием сугубо в условиях советского режима и главный теоретический исток его усматривают в концепциях российской интеллигенции, выдворенной в начале 20-х годов из страны.
Часть историков (Мейер М., Пивовар Е.) отводят этому явлению значительно более узкие временные рамки рассматривая диссидентство как оформившуюся к середине 70-х годов оппозицию тоталитарно-авторитарному режиму [49].
В последнее время привлекает внимание новый подход, согласно которому диссидентство оценивается как результат развития духовных традиций русской интеллигенции и одновременно как непосредственный продукт советской системы [50].
Большинство же бывших диссидентов, а также многие историки зарождение диссидентского движения связывают с «оттепелью» середины 50 — середины 60-х годов [51]. Именно «оттепель», стремительно ворвавшаяся в советское общество и сопровождаемая такими ошеломляющими явлениями, как осуждение культа личности Сталина, реабилитация репрессированных, ослабление цензуры, допущение гласности свободы дискуссий и прочее, породила такое же стремительное изменение общественного сознания и развитие совершенно новых нонконформистских его форм.
Еще более сложной проблемой является оценка характера диссидентского движения. В мемуарах, интервью и аналитических работах его бывшие участники, как правило, подчеркивают аполитичный и более того — неоппозиционный характер своей деятельности. Диссидентство, но их мнению, скорее было нравственной позицией и независимым поведением — свободой явочным порядком части интеллигенции, чем общественно-политическим движением.
Вслед за ними и некоторые историки отрицают общественно-политический характер диссидентства на том основании, что оно не имело формальной структуры, выработанных и пропагандируемых политических программ, целей и, наконец, сколько-нибудь значительной социальной базы.
Однако представляются несостоятельными попытки определения характера общественного движения только наличием или отсутствием внешних признаков его политической организации: формальными структурами, программами и т. д. И вряд ли характер движения можно в полной мере оценивать лишь на основе его самоопределения. Субъективное восприятие мотивов и смысла своей деятельности часто неадекватно действительным объективным ее функциям. На это противоречие обратила внимание Л. Алексеева, в целом также отрицавшая общественно-политическую направленность деятельности правозащитников. Но наряду с тем, подчеркнула она, «...отказ от коллективистского подхода означал отрицание основ официальной идеологии. Требование соблюдения законности в советских условиях являлось революционным, так как это, по существу, требование к советскому государству перестать быть тоталитарным. То есть, изменение строя» [52]. Именно так и квалифицировали советские официальные органы действия правозащитников, упекая их в тюрьмы и ссылки за посягательства на систему.
Итак, каковы же в действительности роль и место диссидентов и правозащитников в политической истории советской эпохи, а также смысл и значение их деятельности?
Термин «диссидент» (в оценках инакомыслящих в СССР) впервые был употреблен на Западе в 70-е годы. Вскоре им стали широко пользоваться советские органы, официальная печать, возможно по той причине, что «диссидент» точнее отвечал статьям 58, 64, 70 УК РСФСР (антисоветская пропаганда, клевета на строй, предательство и пр.), чем «правозащитник». Сами участники движения отрицательно относились к зарубежному термину «диссидент». Сначала они называли свое движение «демократическим», затем «либеральным» и, наконец, «правозащитным». А.Д.Сахаров объяснял смену названий постоянным стремлением дистанцироваться от политического характера деятельности. Представляется, что три самоопределения объективно отражают еще и внутреннюю идейную эволюцию этого движения: от десталинизации и демократизации общества к эволюционной либерализации строя и, наконец, защите прав человека как основе демократической трансформации режима.