В теоретическом плане «военный коммунизм» почти на всем протяжении 1918—1920 гг. был следствием утопических представлений о путях развития мировой революции, ее победы в ближайшем будущем, которое тогда порой исчислялось днями.
Именно надежда на помощь мирового пролетариата, а также представления об относительной простоте подавляющего большинства функций управления, якобы ставших в результате развития крупного капиталистического производства «вполне доступными веем грамотным людям», о высочайшей революционной сознательности масс, не требовавшей, но мнению большевистских руководителей, материального стимулирования, предопределили так называемую «красногвардейскую атаку на капитал», т.е. использование чрезвычайных мер и в политической, и в экономической областях.
Всемерное культивирование «классовой» ненависти неизбежно порождало господство «чрезвычайщины» и массовые репрессии. Этому способствовал и тот факт, что весной-летом 1918 г. обстановка была отчаянной и развертывание террора стало для большевиков единственной возможностью удержаться у власти. Как записала 1 сентября 1918 г. в своем дневнике русская писательница З.Н. Гиппиус, «большевики физически сидят на физическом насилии... этим держалось и самодержавие, но... большевики... должны увеличивать насилие до гомерических размеров» [29). II съезд Советов отменил смертную казнь, но уже в феврале 1918 г. она была введена вновь. Даже по неполным данным, динамика репрессий летом 1918 г. резко нарастала: в июне было расстреляно 56 человек, в июле-августе — 937, в сентябре — 2600 человек [30]. С 1918 г, начали создаваться концлагеря. 5 сентября 1918 г. декретом СНК в ответ на убийство руководителя Петроградского ЧК М.С. Урицкого и покушение 30 августа на Ленина была объявлена политика красного террора, предусматривавшая взятие заложников и расстрел всех, сопричастных к «заговорам», «мятежам» и т. д. Террор стал системой. Как писал один из свидетелей происходившего в те дни в России эсер С.П. Мель-гунов, террор превратился в «систематическое официальное убийство». Безусловно, имел место и «белый» террор, но, по словам того же автора, это было явление иного порядка, как правило, эксцессы на почве разнузданности власти и мести, но в этом случае он не возводился в ранг правительственной политики ни генералом Деникиным, ни адмиралом Колчаком, ни бароном Врангелем, и тем более он не получал «теоретического обоснования.. как системы власти» [31]. И хотя в начале ноября 1918 г. на VI съезде Советов были приняты решения о необходимости соблюдения «революционной законности» и даже о частичной амнистии, но в целом мало что изменилось, особенно на местах: засилье «чрезвычаек» осталось непоколебленным. С.П. Мельгунов привел ряд фактов в подтверждение, в том числе — приказ ЧК г. Пятигорска, опубликованный 2 ноября в № 157 местных «Известий», в котором говорилось, что «вследствие покушения на жизнь вождей пролетариата... в ответ на дьявольское убийство лучших товарищей, членов ЦИК и других...» по постановлению ЧК расстреляны заложники и «лица, принадлежащие к контрреволюционным организациям»; далее шел список в 59 человек, который начинался генералом Рузским, тут же был напечатан и другой список в 47 человек, где вперемежку назывались: сенатор, фальшивомонетчик, священник. Причем, как сообщает автор, они были не расстреляны, а зарублены шашками; вещи убитых были объявлены «народным достоянием» [32].
По оценкам некоторых современных историков, общее число жертв террора и бандитизма в 1918—1920 гг. составило 1,3 млн человек. По оценкам специальной комиссии Деникина, число жертв большевистского террора доходило до 1,7 млн [33].
Постепенно государственное принуждение и террор превратились в важнейшие рычаги управления, в том числе и в экономической области. Частичное совпадение прагматических задач, диктовавшихся чрезвычайной обстановкой (разрухой, гражданской войной) с представлениями о социализме как бестоварном, централизованном обществе, «единой фабрике»; а также европейские революции 1918—1919 гг., принятые большевиками за начало мировой революции — все это утвердило их в необходимости революционного штурма и в экономике. 28 июня 1918 года последовал декрет СНК о национализации промышленности, с которым всегда связывали утверждение «военно-коммунистических» порядков. Он, действительно, был логическим продолжением «красногвардейской атаки на капитал», приобретенного в ходе ее проведения опыта, хотя одновременно был и реакцией на требование германского правительства уплатить компенсацию за предприятия, функционировавшие с участием немецкого капитала и не национализированные до 30 июня 1918 года. Понятно, что национализировали все быстро и решительно. В преамбуле декрета целями этого акта назывались «решительная борьба с хозяйственной и продовольственной разрухой» и одновременно — «упрочение диктатуры рабочего класса и деревенской бедноты».
Национализированными предприятиями необходимо было управлять, чтобы получить какую-то отдачу. Поэтому все более усиливается мотивация необходимости управления сверху, поскольку было подмечено, что уставшие, пауперизированные массы, включая питерский пролетариат, не готовы к решению этой задачи [34], отсюда — необходимо отдельным руководителям «встать во главе истомленной и устало ищущей выхода массы» [35]. Восторжествовала идея отождествления общенародного управления с государственным.
Развивая настроения самого отчаянного штурма, Я.М. Свердлов призвал к расколу деревни. Новая фаза «военно-коммунистического» наступления, на сей раз на деревню, связана с декретами ВЦИК и СНК по продовольственному вопросу, относящимися к маю 1918. Эти акты устанавливали продовольственную диктатуру государства.
Наиболее тяжелой для крестьян стала натуральная хлебная повинность. 11 января 1919 г. декретом Совнаркома была введена продразверстка, фактически же она стала осуществляться раньше, ибо еще 30 октября 1918 года был принят Декрет об единовременном десятимиллиардном революционном налоге, взимание которого шло в уже сложившихся военно-коммунистических традициях.
Еще сложнее проследить экономическую целесообразность другого мероприятия, проводимого с нарастающей интенсивностью в 1919—1920 гг. и заключавшегося в попытке отказа от рыночных отношений и в непосредственно ближайшем будущем — вообще от денег. С реализацией этой меры произошло то же, что несколько ранее с введением продовольственной диктатуры: естественная борьба с голодом и разрухой стала отождествляться с борьбой за социализм. Когда была проведена национализация банков и промышленных предприятий, а инфляция не только не уменьшилась, но и приняла угрожающие размеры, тогда усиленно зазвучал довод о бестоварном и безденежном социализме. В программе РКП (б), принятый на VIII съезде (март 1919 г.), признавалась невозможность уничтожения денег «в первое время перехода от капитализма к коммунизму», но одновременно предлагалось принять меры, подготавливавшие их уничтожение и расширявшие область «безденежного расчета» с одновременной заменой торговли планомерным, организованным в общегосударственном масштабе распределением продуктов [36]. На уровне же государственной политики продолжали надеяться, как заявил на первом Всероссийском съезде заведующих финотделами (май 1919 г.) нарком финансов Н.Н. Крестинский, на «социалистический переворот на Западе» и искали меры, которые бы помогли продержаться до этого момента и избежать окончательного краха денежной системы. Тогда же был поставлен вопрос о «безденежных расчетах» между советскими учреждениями и национализированными промышленными предприятиями. В июле 1920 г. декретом Совнаркома РСФСР была закреплена практика безналичных расчетов между всеми государственными структурами; она просуществовала десятки лет.
Таким образом, придя к власти в обстановке тотальной разрухи и не имея долговременной экономической программы выхода из нее (в этом трудно обвинить только большевиков; как заметил генерал А.И. Деникин, «ни одна руководящая партия не имела программы для «переходного периода...» [37]), большевики строили свою деятельность, в том числе и экономическую, руководствуясь сверхценностными целями, важнейшими из которых были мировая революция и социалистический идеал.
В экономической области большевики стали усиленно развивать государственно-монополистические тенденции, которые сформировались еще в годы империалистической войны, опираясь на репрессивный аппарат. Как это характерно для большевистского стиля мышления, вынужденные, в общем-то, меры стали облекаться в идеологическую оболочку и рассматриваться большевиками, как материальная подготовка социализма, а иногда и как сам социализм. Некоторые из них — продуктообмен, нормирование потребления, трудовая повинность — по существу были превращены в программные требования, что способствовало их консервации и воспроизводству, порождая все новые иллюзии о непосредственном движении к социализму и меняя социокультурный стереотип последнего.
Правящая партия стала рассматривать советскую государственность в качестве фактора, способного компенсировать недостаточность формационных предпосылок для нового общества на путях максимальной мобилизации внутренних ресурсов, сил и власти. Объективно огромная роль идеологии и особенно государственных структур, слившихся с партийными, как бы компенсировала социально-экономическую дезорганизацию общества. Но одновременно это обусловило превращения насилия и государственного принуждения в важные рычаги управления обществом.
Однако, как показала гражданская война, значительная часть трудящихся поддержала большевиков, хотя и с определенными колебаниями в критические моменты. В известном смысле коммунистическая идеология, воспринимавшаяся населением на уровне прагматических лозунгов, наложилась на традиционализм массового сознания, приверженного общинно-уравнительному идеалу. Тем более, что выбирать массам приходилось не между демократией и авторитаризмом, а между двумя диктатурами, и диктатура генералов была им социально и идеологически чуждой.
Победе большевиков способствовал и такой фактор, как разнородность белого движения, а также относительная слабость его политической поддержки. Монархические партии и организации не сумели стать после Февраля 1917 г. серьезной политической силой. Кадеты сыграли немалую роль в идеологическом обеспечении белого движения. Однако популярность этой партии среди политизированных масс, особенно после Корниловского выступления в конце лета 1917 г., резко упала. Нединамичность белого движения во многом объяснялась тем, что объединялись в нем различные силы негативной целью — борьбой с советской властью («совдепами»), которая какой-то частью населения воспринимались как «своя», понятная и близкая но своей сути. С громадной долей горечи З.Н. Гиппиус связывала это с национальными «особенностями» русского народа, непонятными для европейца: «чем власть диче, чем она больше себе позволяет — тем ей больше позволяют» [38]. Белое же движение, не сумев выработать популярной и четкой программы действий, осознавая в лице своих лучших представителей громадную ответственность за все происходившее, в какой-то степени постепенно утратило тс идеалы, ради которых оно начиналось. Не случайно В.В. Шульгин оценил эту метаморфозу следующим образом: «начатое «почти святыми», оно попало в руки «почти бандитов».
В определенном смысле исход гражданской войны определила и грамотная военная политика большевиков, строившаяся не на старых партийных догмах, а на учете реалий и подсказанная опытом первых боевых «крещений» с использованием «военспецов» — бывших царских офицеров, военной науки.
Численность Красной Армии, с начала 1918 г. формировавшейся как кадровая и составлявшей первоначально лишь 300 тыс. человек, уже к октябрю этого же года возросла почти в 3 раза; была проведена борьба с партизанской, митинговой демократией, наведена дисциплина. Положительную роль сыграли и массовые партийные мобилизации на фронт.
Таким образом, глубокий социально-политический кризис в России, во многом связанный с последствиями мировой войны, способствовал победе большевиков, связанной и со многими другими факторами, в том числе — раздробленностью и неоднородностью антибольшевистских сил.
2. СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ ОППОЗИЦИЯ И БОЛЬШЕВИСТСКИЙ РЕЖИМ В ГОДЫ ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ.
Трагично в Советской России складывалась судьба более чем 30 небольшевистских политических партий, функционировавших в 1917 году и, в первую очередь, партнеров большевиков по социалистической идее: миллионной Партии социалистов-революционеров и Социал-демократической партии, менее многочисленной, но имевшей сторонников среди наиболее высококвалифицированных и организованных рабочих.
Не повезло этим партиям и в советской историографии. На их историю весь истекший период смотрели глазами победителей, воспринимая не как субъектов соответствующих политических процессов, а как объект борьбы с ними большевиков. «Небольшевизм» стал синонимом «немарксизма», а затем — и контрреволюционности. В начале 20-х годов оценки такого рода уже определяли советскую историографическую традицию [39].
Сегодня очевидно, что лидеры и теоретики этих партий, несмотря на неоднородность представленных в них течений, а также усилившуюся после октябрьских событий дифференциацию в их среде, пытались отстаивать демократические идеалы, увязывая их реализацию в конечном итоге с концепцией формирования демократического общества. Более того: во многом социал-демократы оказались большими реалистами в своих концепциях модернизации России, чем их политические противники [40].
Бесспорно и то, что с большевиками к началу рассматриваемого периода у них были расхождения не только по вопросу о способах и методах реализации социалистической перспективы, но и самом понимании социотипа России и окружающего ее мира.
Но было нечто, концептуально объединявшее данные партии с большевистским максимализмом — это вера в мировую пролетарскую революцию. И, видимо, этим можно объяснить тот факт, что за некоторым исключением, составлявшим, например, в Партии социалистов-революционеров весьма немногочисленное правое крыло, путь вооруженной борьбы с Советской властью, особенно с осени 1918 года, стал ими исключаться. Не только меньшевики, но и эсеры, являясь партией открыто революционной, не могли принять генеральскую диктатуру.
25 октября 1917 г. на II Всероссийском съезде Советов рабочих и солдатских депутатов эсеровская фракция насчитывала 159 человек из 649 делегатов, покинул съезд 61 эсер вместе с группой меньшевиков и бундовцев: остались левые эсеры, оформившиеся как оппозиция на III съезде Партии социалистов-революционеров в конце мая — начале июня 1917 г., а затем в ноябре официально заявившие о создании самостоятельной партии — ПЛСР. Свой уход эсеры обосновали в специальной декларации следующим образом: захват власти большевиками является «преступлением перед родиной и революцией, знаменует начало гражданской войны, срыв Учредительного собрания» [41]. Аналогичная оценка давалась и на IV съезде ПСР (ноябрь 1917). Реакция большевиков была однозначной.
Одним из первых декретов новой власти, утвержденных Совнаркомом, было решение закрыть все газеты, призывавшие к «открытому сопротивлению или неповиновению Рабочему и Крестьянскому правительству» [42]. В принципе либеральная пресса перестала существовать. Меньшевистская газета «Новый луч» в Петрограде была закрыта в феврале 1918г. за оппозиционную кампанию против Брестского договора. Но еще ранее — с декабря 1917 г. меньшевистскую партию раздирали внутренние противоречия. Старые «оборонцы» во главе с Потресовым отделились, но течение интернационалистов, возглавляемое Мартовым и Даном, пыталось найти какие-то компромиссные формы общения с большевиками. Закрытие их печатного органа усилило противостояние. И хотя газета под новым названием «Вперед» появилась в Москве в апреле 1918 года, но выходила она опять-таки недолго. К августу были закрыты все правые и социалистические (небольшевистские) газеты. 14 июня специальным декретом были запрещены партия правых эсеров и центра, партия меньшевиков [43], с мая 1918 г. официально именовавшаяся РСДРП. В июле было подавлено выступление левых эсеров; в конце августа — начале сентября — объявлен красный террор.
Переименование правящей партии из РСДРП (б) в РКП (б) в марте 1918 г. означало разрыв большевиков с мировым социалистическим движением; через год был создан Коминтерн.
Безуспешно, что часть из перечисленных выше мер носила превентивный характер и осуществлялась в русле все той же «красногвардейской атаки" на капитал, только в политической области. Л.Д. Троцкий в один из первых послеоктябрьских дней, отвечая во ВЦИКе на обвинение по поводу арестов и обысков, заявил, что «требование устранения всех репрессий во время гражданской воины означают требование прекращения гражданской войны» [44).
В.И. Ленин несколько позднее в «Письме к американским рабочим" не просто оправдывал проводимый террор, но и провел историческую аналогию: «Английские буржуа забыли свой 1649, французы свой 1793 г. Террор был справедлив и законен, когда он применялся буржуазией в ее пользу против феодалов. Террор стал чудовищен и преступен, когда его дерзнули применять рабочие и беднейшие крестьяне против буржуазии» [45].
Именно имея в виду подобные доводы, лидер левых эсеров Мария Спиридонова, будучи привлеченной к ответственности после событий 6 июля 1918 г., связанных с убийством германского посла Мирбаха (кстати, сам факт «мятежа» левых эсеров как таковой ставится под сомнение исследователями ввиду несерьезности подготовки и мизерности участвовавших в нем воинских частей) [46} в открытом письме Центральному Комитету партии большевиков восклицала: «А ваша «чрезвычайка»?! именем пролетариата, именем крестьянства вы свели к нулю все моральные завоевания нашей революции... Мы знаем про них, про ВЧК про губернские и уездные «чрезвычайки» вопиющие факты. Факты надругательства над душой и телом человека, истязаний, обманов, всепожирающей взятки, голого грабежа и убийств... без счета, без расследований...». Серьезное обвинение предъявила большевикам затворница кремлевской гауптвахты: в перерождении советской власти, в антикрестьянской политике, в «неслыханных мерзостях ЧК».
Резкие обвинения в адрес правящей партии прозвучали на проходившем в мае 1918 г. VIII Совете партии эсеров, в резолюции которого «по текущему моменту" большевистская власть была названа главным препятствием для осуществления демократических задач и предлагалось проводить политику, направленную на «ликвидацию большевистской партийной диктатуры...» (47]. Но не только вопросы аннулирования Брестского мира и возрождения органов народовластия во главе с Учредительным собранием были в центре внимания VIII Совета партии. Негативно воспринимая политический смысл октябрьских событий, партия продемонстрировала определенную готовность к конструктивной работе в социально-экономической области. Был заслушан ряд докладов содержавших не только критику в адрес правящего режима, обвиненного в проведении «квазисоциалистической политики» {48], но и обоснование многих разумных мер в области рабочей, аграрной; федеративной политики, свидетельствующих о начале формирования у эсеровских идеологов собственной программы модернизации России, Особая озабоченность была выражена в связи с "гипертрофией социалистического творчества" большевиков в деревне, Гарантом решения социально-экономических задач была названа «твердая демократическая власть, опирающаяся на народную поддержку» [49]. Именно необходимость создания такой власти определила тактику партии эсеров в мае 1915 г. — организацию вооруженной борьбы с большевистской диктатурой.
В июне правыми эсерами была свергнута советская власть в Самаре, затем в Симбирске, Казани и создан Комитет членов Учредительного собрания (Комуч). Свое вооруженное выступление в Поволжье, как позже писал В.М. Чернов, они объясняли, во-первых, незаконным разгоном Учредительного собрания, решавшего судьбу не только России, но и Европы. Во-вторых, оправдывали свое выступление тем, что продовольственная диктатура большевиков вызвала возмущение крестьян, а они, как крестьянская партия, должны были возглавить борьбу за их права.
После разгона Красной Арией Комуча правые эсеры приняли 8—23 сентября 1918 года участие в Уфимском государственном Совещании избравшем Директорию (в нее вошли эсеры Авксентьев и Зензинов), которая обязалась передать власть Учредительному собранию 1 января 1919 г., если оно соберется, Однако 18 ноября произошел колчаковский переворот, члены Директории были арестованы и высланы за границу. Члены ЦК партии эсеров, жившие в Уфе, узнав о приходе к власти Колчака, приняли по предложению В,М. Чернова обращение о борьбе с диктатором. Многие из них были арестованы колчаковцами, часть арестованных расстреляна.
8 февраля 1919 г. на конференции ПСР была принята резолюция по текущему моменту и тактике партии, в которой отвергалась попытка свержения советской власти вооруженным путем в связи со «слабостью трудовой демократии» и одновременно «растущей силой контрреволюции» [50]. Пленум ЦК ПСР, происходивший 5 апреля 1919 г., вновь подтвердил прекращение вооруженной борьбы в специальной резолюции «Об отношении к большевистской власти» [51]. И хотя они, как это было после Октября, считали себя непримиримой оппозицией, но в военных действиях против советского режима больше не участвовали. Позже их лидеры еще дважды объявляли об этом решении, в частности на IX Совете своей партии (июнь 1919 г.). В резолюции по текущему моменту, принятой на партийной конференции 8 сентября 1920 г., они вновь подтвердили данное решение, подчеркнув одновременно, что только замена диктатуры коммунистической партии народовластием «сможет вовлечь трудовые массы в работу по созданию нового социалистического порядка и послужить исходной точкой для восстановления производительных сил страны» [52].
Представляется, что отказ эсеров от вооруженной борьбы с советской властью (кстати, в обоих случаях подчеркивался временный характер данного отказа) был обусловлен не только их невосприятием колчаковской диктатуры с белым террором и репрессиями, но и приверженностью демократическим идеалам, ответственностью за возрождение России; гражданская война привела к страшным бедствиям народа, усугубленным «большевистским методам проведения социализма...» [53].
Некоторую надежду социалистам, по крайней мере, в конце 1918 г. — начале 1919 г. вселило и то обстоятельство, что к указанному времени красный террор стал несколько стихать. Накануне первой годовщины революции открылся VI Всероссийский съезд Советов, который утвердил амнистию всем «задержанным органами борьбы с контрреволюцией», если обвинение не было предъявлено в течение двух недель со дня ареста, а также почти всем заложникам. Съезд также принял специальную резолюцию «О революционной законности», обязавшую не только всех граждан, но и все органы и должностные лица строго соблюдать законы, хотя в порядке исключения предусматривались экстремальные меры в борьбе с контрреволюцией в условиях гражданской войны. Съезд отменил действие декрета о комбедах.