Материал: ИСТОРИЯ БАЛЕТА

Итак, можно констатировать, что в последние годы развитие советского балетного театра проходило в русле новых художественных идей, связанных с ранее найденными. Дальнейшее развитие шло по линии разработки выразительных средств балетного театра, усложнения технических и образных задач, углубления психологизма.

Поиски нового были целенаправленными. Они вызваны потребностью воплотить на балетной цене современность, её проблемы, современного героя и его характерные черты. Интерес к современности практически пронизывало всё то, что было поставлено в это время, определяло и трактовку героического, и воплощение исторических сюжетов, и танцевальную интерпретацию литературных произведений. Современный человек, его психология, духовный мир, нравственные идеалы – всё это оставалось в центре внимания хореографического искусства. Дальнейшее развитие получило концепцию активной человеческой личности, преобразующей и окружающую действительность. Многообразно разрабатывалась проблема ответственности человека перед своей совестью и историей за всё происходящее вокруг. Конкретизацией этой обширной проблемы являлась тема разоблачения любых форм угнетения и насилия над человеком. Эти нравственные проблемы смыкались с проблемами философскими – раздумьями о судьбах мира вообще. И здесь антивоенная тема приобретала чрезвычайную остроту и значимость.

Многим спектаклям присущи масштабность в трактовке темы, многоаспектность её преломления. Изменялась форма спектакля, становясь более гибкой, появлялись новые виды балетных постановок, активно шёл процесс взаимопроникновения разных жанров.

Велик удельный вес в репертуаре экспериментальных спектаклей. Во многих постановках – даже тех, что не стали художественно цельными и законченными, разрабатывались новые возможности хореографического искусства, опробовались неизведанные пути, появлялись интересные частные находки.

Спектакли обозреваемого периода многое дали для понимания синтетической природы балетного театра. Продолжался поиск многообразия связей танца с музыкой. Особое внимание уделялось разработке театральной природы балетного спектакля. Возрождался интерес к сделанному в этом отношении советскими хореографами в предшествующие десятилетия, в том числе в спектаклях хореодрамы.

Советские балетмейстеры, как правило, основывались в своих постановках на классическом танце, но не замыкались только на нём. Всё смелее и чаще привлекались другие пластические средства – народный танец, танец-модерн, акробатика; всё это обогащает танцевальный язык спектакля. Более того, предлагались новшества на уровне координации в танце. Усложнялись и танцевальный язык, и драматургические принципы; действие насыщалось поэтическими приёмами – иносказанием, метафорами, тропами и т.п.

Вновь возродился интерес к фольклору. Иногда он выражается в передаче национального колорита и заимствовании отдельных элементов национальной культуры – музыкальной, танцевальной обрядовой. Чаще же связи с фольклором оказывались более сложными и опосредованными. Темы национальные использовались, как правило, для передачи общечеловеческого содержания и потому представляли интерес для всех. Вот почему спектакли такого рода, созданные в одной национальной республике, повторялись затем и на сценах других республик и городов.

По-прежнему литература оставалась неисчерпаемым поставщиком тем для балетного театра. Возникали и новые танцевальные интерпретации сюжетов классической – русской и зарубежной – литературы, и, что особенно важно, всё чаще внимание балетмейстеров привлекали произведения современных писателей. Росло число произведений национальных литератур, получивших воплощение в танцевальных образах.

Созданное за последние годы представляло интерес не только само по себе: оно позволяло более объективно оценить поставленное в предшествующие десятилетия.

В советском балете настало время преимущественно поисков, накоплений; но есть и находки, и ряд новых начинаний. Главное же заключалось в том, что советский балет, как и всё наше искусство, стремилось средствами поэтического отображения жизни воздействовать на человека, воспитывать его в духе нравственных идеалов.

Литература

458