Материал: 5405

36

-утверждающее – переживание своих действий как свершение собственных планов при максимальном использовании внутренних ресурсов;

-исследовательское – стремление к познанию физического и социального окружения;

-эмпатическое – способность к сопереживанию в отношениях с другими людьми.

Когнитивный подход представлен теорией Ж. Пиаже (1896 – 1980). Человек – это не пассивное создание, действующее чисто механически, а разумная, способная анализировать личность. Любое поведение человека определяется тремя компонентами: действиями, мыслями, чувствами. Субъективная интерпретация ситуаций более истинный фактор принятия решения, чем объективное значение этих ситуаций.

Представителями психодинамического подхода являются З. Фрейд, К. Юнг, А. Адлер, К. Хорти, Э. Фромм, Э. Эриксон. Суть их подхода заключается в том, что воздействие человека на окружающую среду определяется конфликтом между его подсознанием и внешней реальностью.

Наиболее известными являются психоаналитическая теория З. Фрейда, индивидуальная психология А. Адлера, аналитическая психология К. Юнга, теория отчуждения Э. Фромма, теория фрустрации, эпигенетическая теория Э. Эриксона.

З. Фрейд считал, что личность человека состоит из трех уровней: "оно", "я", "сверх-я".

"Оно" – бессознательная часть психики, врожденных инстинктивных влечений, агрессивных и сексуальных.

"Я" – сознание.

"Сверх-я" – общество со своими требованиями к человеку.

Основу инстинкта жизни составляет половая энергия "либидо" – бессознательная часть личности.

А. Адлер, будучи учеником З. Фрейда, не отводил "либидо" столь важной роли в развитии личности, придавая основное значение воле и власти

иличному превосходству. Этот инстинкт присутствует в каждом человеке при рождении и вступает в конфликт с реальностью, формируя комплекс неполноценности. Исходя из этого комплекса, человек пытается решить важнейшие, по А. Адлеру, проблемы существования: социальные, профессиональные, любовные. Структура личности, по мнению А. Адлера, едина.

Особенно важной в учении А. Адлера является проблема компенсации. Он выделяет различные ее виды, определяющие особенности жизненных стилей.

1. Успешная компенсация чувства неполноценности – совпадение стремления к превосходству с социальным интересом.

2. Сверхкомпенсация – одностороннее приспособление к жизни через чрезмерное развитие какой-то одной черты.

3. Уход в болезнь. Это невротический симптом как следствие способа

37

компенсации.

К. Юнг считал, что психика человека включает три уровня: сознание, личное бессознательное, коллективное бессознательное. Определяющую роль в структуре личности играет последнее, которое также многоуровневое (национальное, расовое, общечеловеческое, дочеловеческое прошлое).

Коллективное бессознательное проявляется в виде архетипов первородных образов.

Личное бессознательное – это переживания человека, когда-то осознанные, а затем забытые или вытесненные из сознания.

К. Юнг является также создателем всемирно известной типологии личности, в ее основе направленность человека на себя или на объект.

Разновидностью неофрейдизма является теория фрустрации (препятствие) (авторы Дж. Доллард, Н. Милмор). Развитие личности определяется наличием фрустрации, т.к. внешний мир враждебен по отношению к человеку. Человеку, вступающему в мир, приходится преодолевать препятствия (физические, моральные, духовные). На этом основано развитие личности.

Гуманистический подход начал развиваться в 30-е годы. Сущность теорий гуманистического направления состоит в том, что личность рассматривается как психологическое образование, возникающее в процессе жизнедеятельности в обществе, как продукт развития человеческого общества и усвоения общественных форм поведения. В каждом человеке существует ориентация, толкающая его на реализацию своих возможностей. В рамках этого подхода наиболее развитой является теория самоактуализации А. Маслоу и К. Роджерса. Всякий живой организм заботится о своей жизни с целью сохранения и улучшения. При этом свое поведение он соизмеряет с социальными ценностями. Человеку присуще идеальное "Я", к которому стремится приблизиться "Я" – реальное. В этом суть актуализации.

А. Маслоу считал, что самоактуализация является врожденным свойством. Человек рождается с потребностями в добре, нравственности. Человек, по его мнению, способен перейти к самоуважению и таким образом достичь самоактуализации только после того, как в значительной мере удовлетворены его более элементарные потребности (потребности физиологические, безопасности).

Трансперсональный подход является самым современным в изучении личности. Видными представителями ее были К. Юнг, А. Маслоу, Р. Ассаджоли.

К. Юнга можно считать первым представителем трансперсонального направления в изучении человека, который выделил в личности человека коллективное бессознательное и архетипы.

Итальянский психиатр Р. Ассаджоли разработал новый подход – психосинтез, суть которого заключается в следующем. Человек пребывает в по-

38

стоянном процессе роста. Структура личности складывается из 7 динамических составляющих [1].

6

Рис. 2. Структура личности по Р. Ассаджоли

1. Низшее бессознательное

а) простейшие формы психической деятельности: б) основные влечения и примитивные побуждения; в) комплексы; г) образы кошмарных сновидений и фантазий;

д) низшие, неконтролируемые парапсихологические процессы; е) различные патологические проявления, такие как фобии, мании,

навязчивые идеи и желания.

2.Среднее бессознательное состоит из психических элементов, сходных с психическими элементами бодрствующего сознания. Здесь происходит усвоение полученного опыта: здесь, прежде чем родиться в свете сознания, зарождаются, развиваются и созревают плоды повседневной деятельности нашего ума и воображения.

3.Высшее бессознательное, или сверхсознательное. Из этой области нам являются высшие формы интуиции и вдохновения – художественного, философского и научного, – этические "императивы", стремление к человеческим и героическим поступкам. Это источник высших чувств, а также состояний созерцания, просветления и экстаза. Здесь таятся высшие парапсихологические функции и духовные энергии.

4.Поле сознания. Это не совсем точный, но понятный и пригодный для практических целей термин обозначает непосредственно сознаваемую нами часть нашей личности: непрерывный поток ощущений, образов, мыслей, чувств, желаний, влечений, доступных нашему наблюдению, анализу, оценке.

5.Сознательное "Я" – центр сознания личности, но он исчезает, когда человек засыпает.

6.Высшее "Я" – надличное "Я" пребывает над потоком мысли и со-

40

К. Уилбер разработал свою модель эволюции сознания, которая включает наружную дугу – движение от подсознания к самосознанию – и внутреннюю дугу – прогрессию от самосознания к сверхсознанию.

Ч.К. Тойч в своих исследованиях пришел к выводу, что большая часть перспектив жизни человека определяется генетическим кодом еще до рождения. Им был создан "IDEAL" – метод, содержащий конкретные программы помощи человеку, очищение человеческого кода.

1.Считайте себя удачливым.

2.Не уклоняйтесь от принятия решения.

3.Любите себя.

4.Любите других.

5.Считайте все достижимым.

6.Рассматривайте все события как благоприятные.

7.Доводите начатое дело до конца.

8.Живите широко, позволяйте себе излишества.

9.Не позволяйте себе идти на компромиссы с собой, считайте, что вы имеете право на самое лучшее.

10.Не делитесь ни с кем откровенным.

11.Не оправдывайтесь, отстаивайте свои права.

12.Контролируйте услышанное.

13.Будьте терпеливы.