Однако в связи с повествованием «Властелина Колец » следует заметить, что сверх и свыше этого переданного права, даже унаследованного, любой «наследник Элендила» (то есть, признанный потомок, занимающий трон или пост правителя в нэменурских владениях по праву происхождения) имел право пользоваться любым из Палантъров. По этому закону Арагорн заявил свои права на Орт анкский Камень, так как тот не имел тогда владельца или хранителя а также потому, что он был де юре законным Королем и Гондора, и Арнора, и мог при желании с полным правом вернуть себе все розданные ранее привилегии.
«Учение о Камнях» ныне забыто и может быть восстановлено лишь частично путем догадок и из того, что было записано о них. Это были совершенные сферы, в состоянии покоя казавшиеся сделанными из матового стекла или хрусталя глубокого темного цвета. Самые маленькие из них были в диаметре около фута i, но иные, как Камни Осгилиат а Osgiliath и Амона Сyл, были много больше, и одному человеку было не под силу поднять их. Изначально они были помещены на постаменты, сообразные их размеру и предполагаемому использованию, и установлены на низкие круглые столы из черного мрамора с углублением в центре, в котором при необходимости можно было вращать их рукой. Они были очень тяжелые, но совершенно гладкие, и случайное или злонамеренное падение со стола не причиняло им никакого вреда. В действительности люди не могли испортить их никаким образом, хотя некоторые считали, что от величайшего жара, такого, как жар Ородруина, они могли разбиться, и предполагали, что такая судьба постигла Ит ильский Камень при падении Барад-дyра.
Хотя на поверхности Камней не было никаких отметок, у них были постоянные полюса , и изначально Камень помещался в своем ложе так, чтобы он стоял «прямо»: ось между полюсами должна была быть направлена к центру земли, и внизу должен был находиться постоянный нижний полюс. Поверхность сферы Палантъра, установленного в таком положении, была смотровой, принимавшей образы извне и передававшей их глазу «наблюдателя» на противоположной стороне. Таким образом, наблюдатель, желавший посмотреть на запад, должен был встать к востоку от Камня, а если он хотел перенести взгляд на север, ему следовало двигаться влево, к югу. У малых же Камней, Орт анкского, Ит ильского, Анорского и, вероятно, Аннэминасского было также и постоянное положение, изначальная установка, так что, к примеру, западная их поверхность могла смотреть только на запад, а будучи повернутой в другую сторону, оставалась пустой. Если Камень снимали с постамента или сдвигали, его можно было настроить заново путем наблюдения, и тогда полезно было вращать его. Но если Камень был снят и сброшен вниз, как это случилось с Орт анкским Камнем, правильно установить его было нелегко. Поэтому, «чистая случайность», как это называют люди (сказал бы Гэндальф), что Перегрин, играясь с Камнем, должно быть, установил его на земле более-менее «прямо», и, сидя к западу от него, повернул постоянную поверхность, смотревшую на восток, в нужное положение. Большие Камни не имели постоянных положений: их можно было вращать, и они все равно могли «смотреть» во все стороны.
Одиночный Палантър мог только «видеть»: звука они не передавали. Без направления руководящего ума они были неуправляемы, и «видения» их были (по крайней мере, с виду) случайными. С большой высоты их западная поверхность, например, могла смотреть на очень большие расстояния, искажая и затуманивая картину по краям, а передний план закрывали вещи, уходящие вдаль, все более теряя четкость. То, что они «видели», также прояснялось или затуманивалось случайно, из-за темноты или «затенения» (см. ниже). Видение Палантъра не «заслоняли» телесные препятствия, а только темнота поэтому он мог смотреть сквозь гору, равно как и сквозь тень или тьму, но он не мог увидеть ничего, на что не падает какой-либо свет. Камни могли смотреть сквозь стены, но ничего не видели в комнатах, пещерах или пустотах, если там не было какого-либо освещения сами же они не могли давать или передавать свет. Можно было укрыться от их зрения посредством того, что называлось «затенение» вследствие его отдельные предметы или целые пространства были видны в Камне лишь как тень или густой туман. Как это делалось теми, кто знал о Камнях и о возможности быть увиденным в них -- одна из утерянных загадок Палантъров .
Смотрящий мог своей волей заставить зрение Камня сосредоточиться на чем-либо, лежащем на одной линии с его глазом и центром поверхности Камня или рядом с ней. Неуправляемые «видения» были маленькими, особенно в малых Камнях, хотя и делались значительно крупнее для глаза наблюдателя, отходившего на некоторое расстояние от поверхности Палантъра (наилучшим расстоянием было около трех футов). Но под управлением воли умелого и сильного наблюдателя дальние предметы могли укрупняться, придвигаться ближе и ближе, тогда как их окружение почти полностью исчезало. Так человека на значительном расстоянии можно было увидеть, как маленькую фигурку не больше полудюйма ii в высоту, трудно различимую среди пейзажа или скопления других людей но сосредоточение могло укрупнить и прояснить видение так, что человек становился различим четко, хотя и в уменьшенном виде, как изображение в фут или больше высотой, и человека можно было узнать, если он был знаком наблюдателю. Мощное сосредоточение могло даже увеличить подробности, интересовавшие наблюдателя, так что он мог разглядеть, например, нет ли у этого человека кольца на пальце.
Но это сосредоточение очень утомляло и могло отнять все силы. Его применяли лишь тогда, когда сведения были крайне необходимы, и случай -- подкрепленный, быть может, данными из других источников -- позволял наблюдателю отметить какие-то детали, важные для него и его наблюдения, в неупорядоченных видениях Камня. Например, Денет ор, сидя перед Анорским Камнем, тревожился о Рохане и раздумывая, отдать или не отдавать приказ зажечь маяки и выслать «стрелу», мог встать на прямую линию, глядя через Камень на запад-северо-запад в Рохан, минуя Эдорас, к Изенским Isen Бродам. В то время в этом направлении были видны большие скопления людей. Таким образом, он мог сосредоточиться, скажем, на какой-то группе, узнать в них Всадников, и, наконец, разглядеть фигуру, знакомую ему: например, Гэндальфа, который скакал с подкреплением к Хельмовой Пади, но вдруг отвернул и помчался на север.
Палантъры сами не могли проникать в мысли людей, вопреки желанию тех или без их ведома ибо передача мыслей зависела от воли владельцев Камней по обе стороны, и мысли, воспринимавшиеся в виде речи, передавались от одного Камня к другому по взаимному согласию.
Индекс
Этот индекс, как говорится во Введении, покрывает не только сами тексты, но также и Примечания и Приложения, поскольку в них встречается также большое количество оригинального материала. Вследствие этого изрядное количество ссылок является тривиальными, но я счел более полезным, и это, безусловно, легче, стремиться к полноте. Намеренные исключения крайне редки (такие, как Морго т, Нэменор ), а также нет здесь статей об Эльфах, Людях, Орках и Средиземье . Звездочкой отмечены имена и названия, не встречающиеся в опубликованных работах отца звездочки проставлены также против перечисленных в сноске к стр. 261-2 названий, отмеченных на карте Средиземья мисс Полин Бэйнс). Краткие пояснения не ограничиваются вещами, упомянутыми в этой книге кое-где я добавил также замечания о значении доселе не переведенных имен.
Этот индекс не претендует на полноту представления, но этот его недостаток отчасти можно простить, приняв во внимание наложение и ветвление имен и названий, вариации переводов, частичные переводы, имена и названия, которые относятся к одному и тому же, но означают разное, из-за чего достигнуть такой полноты в высшей степени сложно или невозможно: это можно заметить из такого, например, перечисления: Эйленаэр, Халифириэн, Амон Ан вар, Ан вар, Ан варская гора, Гора Трепета, Ан варский лес, Фириэнхольт, Фириэнский лес, Шепчущийся лес . Как правило, переводы эльфийских имен и названий я приводил в статье об эльфийском названии (как Долгий Берег -- в статье об Анфалас е), но отходил от этого правила в тех отдельных случаях, когда перевод используется значительно чаще и гораздо более знаком (как, например, Лихолесье, Изенгард ).
ОТ ПЕРЕВОДЧИКА: во многих статьях индекса к тексту Кристофера Толкиена я добавил свои этимологические изыскания, показавшиеся мне представляющими интерес. В тексте они заключены в символы //. Символ > означает переход формы слова от более древней к более поздней. Вертикальной чертой | отделяется равновозможный вариант окончания слова. Подчеркну, что я не считаю, что Толкиен сознательно производил свои слова от тех этимологий, которые я нашел -- за исключением тех случаев, где такой ход мысли Толкиена явно очевиден, поскольку эти этимологии практически лежат на поверхности, или тех случаев, о которых где-либо прямо говорится, что так оно и было. Я лишь склонен считать, что эти толкиеновские слова имеет некоторый смысл рассматривать в контексте этих этимологий. См. мою работу «О некоторых околокаббалистических изысканиях в Книгах Дж. Толкиена», в которой рассматриваются возможные древне-еврейские этимологии имен и топонимов в Книгах Толкиена и объясняются некоторые идеологические моменты моего подхода к таким вопросам. Я не то, чтобы принимаю все это всерьез я просто оставляю возможность и для такого толкования везде, где оно, по моему мнению, может расширить понимание. Как минимум, мои замечания могут помочь представить себе восприятие толкиеновских имен человеком, который знаком с теми языками, с которыми был знаком сам Толкиен.
Следует, вероятно, заметить, что язык, который Кристофер Толкиен называет «англо-саксонским», есть тот же, что в литературе, которой пользовался я, именуется «древне-английским» Old English. Старо-английский язык -- это тот, что в ней именуется Modern English.
Термины, заключенные в кавычки, являются производными или ассоциативно связанными с рассматриваемым. Вероятнее всего, их можно найти в текстах «Hеоконченных Сказаний» и в данном индексе -- особенно, если стоит указание «см». Впрочем, здесь возможна путаница со словами, которые Кристофер Толкиен выделил курсивом по другим причинам -- так как причины эти мною могли быть неверно истолкованы. Желаю успеха.
В этой работе я пользовался «Хрестоматией по истории английского языка» и словарем к ней, а также «An etymological dictionary of the Gaelic language» Александра МакБейна.
А
*Ahan Aghan
Дру^г (дрэадан) из сказки «Верный Камень».
*Аваллунэ Avallуnл
Гавань Эльдара на Толе Эрессэа.
Авари Avari
Эльфы, отказавшиеся присоединиться к Великому Походу от Куйвиэмнена ед.ч. «авар» //мн.ч. «авары»//.
Агарв аэн Agarwaen
«Запятнанный кровью», имя, взятое Тэрином по приходе в Наргот ронд.
*Агат уруш Agathurush
Адyнайский перевод названия «Гв ат лу».
Агларонд Aglarond
«Сверкающая Пещера» в Хельмовой Пади в Эред е Нимрайс название употреблялось также применительно к крепости, более узко называвшейся Горнбург, которая стояла при входе в Хельмову Падь.
Аданэд ель Adanedhel
«Человек-Эльф». Имя, данное Тэрину в Наргот ронде.
Адорн Adorn
Приток реки Изен, образующий западную границу Рохана. (Название по форме подходит для синдарина, но не переводится на этот язык. Можно предположить, что оно -- донэменурского происхождения, переиначенное на синдаринский лад.>>)
*Адрахиль Adrahil
(1) Командующий силами Гондора в войне против кибитников в год 1944 Третьей Эпохи звался «Дол-Амрот ским» и был, вероятно, предком Адрахиля (2).
(2) Князь Дол-Амрот а, отец Имрахиля.
Адyнайский Adыnaic
Нэменурский язык.
Азаhвл Azaghвl
Правитель Гномов Белегоста ранил Глаурунга в Нирнаэт е Арноэдиад, и был им убит.
Азанулбизар Azanulbizar
Долина под Восточными Вратами Мории, где в год 2799 Третьей Эпохи произошла великая битва, окончившая войну Гномов и Орков.
Азог Azog
Морийский орк убийца Трура, павший от руки Дбина Железноногого в Битве при Азанулбизаре.
*Айв ендил Aiwendil
«Птицелюб», квенийское имя Волшебника Радагаста.
*Айлинэль Ailinel
Старшая из сестер Тар-Алдариона. //Возможна связь с ирл. aнlean «зеленый» или aнlle «красивый».//
Акаллабкт Akallabкth
«Низвергнутый», Нэменор.
*Алатар Alatar
Один из Синих Волшебников (Ит ри н Луин).
Ал(а)тбриэль Al(a)tбriel
«Дева со сверкающим венцом» (см. Приложение к «Сильмариллион у», статья «Кал- »), квенийская и тэлеринская форма имени Галадриэли.
*Алгунд Algund
Человек из Дор-Лумина, член шайки разбойников (Гаурв айт а), к которой пристал Тэрин.
Алдарион Aldarion
См. «Тар-Алдарион».
Алдор Aldor
Третий Король Рохана, сын Брего сына Эорла Юного. //Aldor (> alder) = ealdor, от eald > eld, old «старый, старший, старейший».//
*Альдбург Aldburg
Поселение Эмомера в Фолде (Рохан), где стоял дом Эорла Юного. //От ald (> old «старый») и burg|rh > burgh|o, borwe > «поселение, обнесенное изгородью, городище крепость, замок, город, окруженый стеной». Ср. нем. Burg «замок».//
*Алмариань Almarian
Дочь нэменурского мореплавателя Веантура, Королева при Тар-Менельдуре и мать Тар-Алдариона.
Альквалондэ Alqualondл
«Лебединая Гавань», главный город и гавань Тэлери на побережье Амана.
*Альмиэль Almiel
Младшая из сестер Тар-Алдариона.
альфирин alfirin
Маленький белый цветок, называемый также уйлос и симбельмине (вечная память). О применении этого названия к другому цветку см. стр. 316.
Аман Aman
«Благословенный, свободный от зла», страна Валар на запредельном Западе. Также Благословенный Край, Благословенная Страна. «Неувядающие Земли».
Амандил Amandil
(1) См. «Тар-Амандил».
(2) Последний Правитель Андэниэ, отец Элендила Высокого.
*Амдър Amdнr
Король Луриэна, павший в Битве на Дагорладе отец Амрот а. «Малгалад».
*Амон Анв ар Amon Anwar
Синдаринское название Халифириэна, седьмого из маяков Гондора на Эред е Нимрайс. В переводе -- Гора Трепета, частичный перевод: Анв арская гора также просто Анв ар. «Эйленаэр», «Халифириэн», «Анв арский Лес».
*Амон Дарт ир Amon Darthir
Пик в хребте Эред Вэт рин к югу от Дор-Лумина.
Амон Дын Amon Dоn
«Молчаливая Гора», первый из маяков Гондора на Эреде Нимрайс.
*Амон Ланк Amon Lanc
«Голая Гора» к югу от Зеленолесья Великого, впоследствии называвшаяся Дол-Гулдур.
Амон Обель Amon Obel
Гора в Бретильском Лесу, на которой был выстроен Эф ель Брандир.
Амон Рyд Amon Rыdh
«Лысая Гора», одинокая вершина в землях к югу от Брет иля жилище Мыма и логово разбойничьей шайки Тэрина. «Шарбхунд».
Амон Сyл Amon Sыl
«Ветряная Гора», круглая голая высота на южной оконечности Заветерных Гор в Эриадоре. В Брее называлась Заветерью.
Амон Уйлос Amon Uilos
Синдаринское название Ойолоссэ.
Амон Эреб Amon Ereb