Цицерон различал вещи, которые существуют (материальные предметы), и вещи, которые мыслятся (абстрактные понятия).
Гай делит вещи на телесные и бестелесные (res corporales, res incorporales): Далее, некоторые вещи являются телесными, некоторые бестелесными. Телесные - это те, до которых можно дотронуться, например, поле, раб, одежда, золото, серебро, а также другие без числа.
Бестелесные - те, до которых нельзя дотронуться, каковы те, что определяются правом, как наследство, узуфрукт, обязательства, заключенные каким-либо способом (Гай.2.12-14).
Право кредитора из обязательства является бестелесным, но реализация данного права может сделать кредитора обладателем телесной вещи (например, требование уплаты суммы займа). Наследство включает в себя как телесные, так и бестелесные вещи (обязательства), но право на обладание ими (право преемства) является правом бестелесным (правовой абстракцией).
Значение: вещи телесные могут быть приобретены посредством совершения активных физических действий (традиция, оккупация). Вещи бестелесные приобретаются посредством специальных юридических актов ( манципация, in iure cessio). Только телесные вещи могут быть объектом владения и приобретения по давности (usucapio).
Вещи человеческого права (res humani iuris) и вещи божественного права (res divini iuris).
Принадлежность вещи божеству исключает данную вещь из сферы действия свободной воли отдельных лиц, а значит, из гражданского оборота.
Вещи божественного права делились на:
- вещи сакральные (res sacrae) принадлежали божеству на основании публичного решения (статуи богов, алтари, храмы).
- вещи почитаемые (res religiosae) делались таковыми вследствие действия частного лица: осуществление захоронения.
Режим вещей божественного права определялся сакральным правом (в т.ч. вопросы разрешения захоронений, отправления заупокойных ритуалов, прохода к гробнице и т.д.). В праве Юстиниана допускалось отчуждение res sacrae для выкупа пленных и уплаты церковных долгов.
К res divini iuris относили также res sanctae - священные, неприкосновенные вещи (городские стены и ворота). Могли поступить в оборот только после прекращения существования городской общины.
Вещи частные и публичные (resprivatae, res publicae)
Частные вещи могут принадлежать отдельным лицам, публичные - только римскому народу. Публичные вещи находились в общественном пользовании (непересыхающие реки, порты, дороги, стадионы, театры), служили достижению государственных целей (казна, военное снаряжение), являлись объектом коммерческой деятельности государства (публичный земельный фонд).
Вещи в обороте и вне оборота (res in commercio, res extra commercium)
Не могут принадлежать отдельным лицам и находятся вне оборота между отдельными лицами вещи божественного права и вещи, принадлежащие всему римскому народу.
По своим естественным свойствам изъяты из оборота вещи, принадлежащие всем и находящиеся в общем пользовании (воздух, текучая вода, море, берега моря).
Res mancipi и res nec mancipi - центральное в римском праве деление вещей
Манципируемые вещи - это наиболее ценные для римского гражданского оборота вещи (имения на италийских землях, дома, сельские сервитуты, рабы, четвероногие, которые приручаются под седлом или ярком - быки, мулы, лошади, ослы), право собственности на которые могло быть передано посредством специальных торжественных процедур: манципации (mancipatio) или уступки вещи перед магистратом (in iure cessio). Неманципируемые вещи отчуждались посредством передачи владения - traditio.
Вещи родовые и индивидуальные (genera, species)
Родовые вещи - это вещи, определяемые родовыми признаками и количеством (деньги, сырье). Родовые вещи заменимы, поскольку род неисчерпаем.
Индивидуальные вещи ценны своей индивидуальностью, неповторимостью.
Родовая вещь может быть подвергнута некоторой индивидуализации (пшеница определенного сорта) или полной индивидуализации (запечатывание вина в сосуд).
Юридическое значение:
гибель индивидуально-определенной вещи прекращает обязательство невозможностью исполнения;
в качестве предмета в одних контрактах выступали только родовые вещи (например, договор займа), других - только индивидуальные (например, наем вещей), третьих - и те и те (например, купля-продажа).
В римской правовой науке чаще употребляется деление вещей на заменимые и незаменимые.
Потребляемые и непотребляемые
Непотребляемые вещи не утрачивают полезных свойств при их использовании или утрачивают, но очень медленно (например, украшение), потребляемые (res fungibiles)
уничтожаются в процессе использования (например, топливо, продукты).
Юридическое значение:
- критерий потребляемости вещей учитывался в контрактном праве (например, предметом договора ссуды могла быть только непотребляемая вещь);
- при установлении соглашения о приданом (с оценкой или без оценки).
Делимые и неделимые
Неделимые вещи (indivisus) нельзя разделить без ущерба их социальноэкономическому назначению (например, раб, бревно). Делимые вещи - это те, части которых удерживают качество и функции исходной вещи (деньги, продукты).
Юридическое значение:
указанные свойства учитывались при разделе общей собственности;
при неделимости предмета сделки обязательство носило солидарный характер.
Вещи движимые и недвижимые (res mobiles, res immobiles)
Движимые вещи - вещи, которые можно перемещать, не повреждая (рабы, животные, инвентарь).
Недвижимые вещи - земля (ее недра) и все, что прочно с ней связано (постройки, посевы, деревья).
Юридическое значение:
различный срок приобретательной давности для движимого и недвижимого имущества был установлен еще Законами XII таблиц;
отчуждение недвижимого имущества носило усложненный характер (обеспечение публичности совершаемых сделок);
существовали особые права на недвижимость: земельные сервитуты, право пожизненного обитания в чужом доме, эмфитевзис, суперфиций.
Юридической судьбе земли следовало все, что было сделано на земле.
Вещи простые, составные и собирательные
Простые вещи - это цельные вещи, элементы которых не имеют самостоятельного значения (раб, бревно, камень).
Составные вещи состоят из нескольких связанных (механически соединенных) между собой самостоятельных вещей, образующих единое функциональное целое. Пока вещь является частью чужой вещи, она не может быть истребована собственником (например, нельзя истребовать бревно, использованное в чужой постройке) и подчиняется праву, установленному на целое (в т.ч. может быть передана другому лицу в составе составной вещи).
Собирательные вещи (или вещи, «обнимаемые одним именем») состоят из вещей, которые сохраняют свою индивидуальность и ценность, но при этом рассматриваются как составные части целого (например, стадо, театральная труппа, хор). Собирательная вещь продолжает существовать до тех пор, пока она может считаться таковой, несмотря на изменение состава образующих ее вещей (например, рождение, гибель и приобретение животных, входящих в состав стада). Но если вследствие произошедших изменений собирательная вещь не может считаться прежней, она прекращает свое существование, как и право на данную вещь (например, узуфрукт на квадригу прекращается гибелью одной лошади).
Собирательная вещь является единым объектом вещных исков (например, виндикация стада), узуфрукта, залогового права. Ценность собирательной вещи может значительно превышать стоимость образующих ее вещей. В случае причинения вреда вещи, входящей в состав собирательной вещи, возмещению подлежит интерес потерпевшего, связанный с собирательной вещью (например, причинение вреда рабу- солисту делает невозможным продолжение гастролей).
Часть вещи (pars rei). Вещи главные и побочные (аксессуары)
Часть вещи - это элемент функционального целого, без которого оно теряет свое качество (например, трубы в доме, необходимые для его функционирования, ключи, замки, засовы дома, винодавильни в винохранилище). Значение: сделка с вещью распространяет свой эффект и на части вещи.
Функциональная связь побочных вещей с главной не является столь существенной, чтобы без побочных вещей главная вещь утратила свою качественную определенность (например, не являются частью земельного участка рабы, занятые в сельском хозяйстве, пахотные быки, инструменты для уборки урожая). Значение: побочная вещь следовала юридической судьбе главной только тогда, когда на это была выражена воля распорядителя.
Плоды (fructus)
Под плодами следует понимать все те блага, которые возникают при эксплуатации вещи (приплод, урожай, охота в специально отведенных для этого угодьях). Отделение плодов от плодоносящей вещи не ухудшает качество последней.
Как правило, плоды присваиваются собственником плодоносящей вещи, но в некоторых случаях право на плоды возникает у третьего лица (например, узуфруктуария, арендатора). Различали следующие виды плодов:
fructus pendentes - плоды, еще не отделенные от плодоносящей вещи (являются частью вещи-матери);
-fructus separati - плоды отделенные;
fructus percepti - плоды отделенные и полученные во владение (присвоенные). Отличие separatio от perceptio имеет значение, если вещь находится у несобственника, управомоченного на получение плодов. Если плоды были отделены и присвоены таким лицом, оно становится их собственником. Если плоды были отделены третьим лицом (например, вором), собственником плодов будет собственник вещи-матери.
fructus extantes - собранные, но не потребленные плоды;
-fructus consumpti - плоды потребленные, переработанные, отчужденные;
fructus percipiendi - плоды, которые должны были быть собраны, но не были собраны из-за неправильной хозяйственной эксплуатации вещи.
Различали естественные плоды (органические произведения плодоносящих вещей) и плоды цивильные (redditus) - доходы (проценты с капитала, плата за предоставление вещи в пользование).
Приведенное деление плодов учитывалось при решении различных правовых вопросов (например, вопрос о принадлежности плодов; определение объема требования собственника к владельцу при виндикации вещи и др.).
Не относятся к плодам: дети рабынь (по критерию непотребляемости), деревья, полезные ископаемые, сокровища (по критерию невозобновляемости).
Имущество - все то, что принадлежит данному лицу (совокупность телесных и бестелесных вещей, имущественный комплекс). Имущество лица гарантирует его кредиторам уплату долгов. При наследовании наследник получал от наследодателя наследство в виде единого имущественного комплекса (телесные вещи, права требования и долги).
Понятие имущества употреблялось в различных значениях:
familia - весь семейный комплекс (имущественный и неимущественный), находящийся под властью домовладыки (в т.ч. кладбища и семейные святыни);
familia pecuniaque - первоначально совокупность рабов и схода, затем все имущество домовладыки;
pecunia - имущество из состава семьи, вовлеченное в гражданский оборот;
-peculium - имущество, предоставленное домовладыкой рабу или подвалстному сыну, для самостоятельного ведения хозяйства.
Тема 5. Владение
Понятие владения (possessio). Элементы владения (corpus possessionis, animus possidendi). Виды владения. Владение и собственность.
Приобретение владения. Сохранение и утрата владения.
Защита владения. Преторские интердикты. Защита добросовестного владельца с помощью actio Publiciana.
Понятие влаДения (possessio). Элементы влаДения (corpus possessionis, animus possidendi). Виды владения. Владение и собственность.
Понятие владение произошло от «potis sedeo» (сижу как господин) и употреблялось первоначально в отношении земли. Владение было названо, как говорит и Лабеон, от оседаний, [будучи] как бы поселением, так как оно естественно удерживается тем, кто на нем стоит, что по-гречески называется katoche (Д.41.2.1).
Исторически владение предшествовало праву собственности.
Для раскрытия понятия владения пользовались терминами - usus, usufructus. По законам XII таблиц владение движимой вещью в течение года, а недвижимой в течение двух вело к приобретению права собственности на вещь (usucapio).
Владение - это реальное (фактическое) господство лица над телесной вещью с намерением владеть ею для себя.
Римские юристы различали два элемента (аспекта) владения:
объективный (corpus possessionis) - реальное господства лица над вещью
субъективный (animus possidendi) - намерение владеть вещью для себя.
Фактическое господство понималось по-разному - физическое взаимодействие лица с вещью, материальное проявление господства над ней (захват и держание вещи рукой, замыкание вещи, огораживание и охрана земельного участка). Владение предполагало такую связь лица с вещью, которая обеспечит лицу длительное и беспрепятственное господство над ней.
Объективный элемент владения должен был явствовать из обстановки и подлежал доказыванию. Намерение лица владеть вещью для себя не требовало особых форм проявления и предполагалось при наличии объективного элемента.