Материал: Основные черты, тематика и проблематика романа-антиутопии

Классическую антиутопию характеризовали абстрактность, художественные модели идеального общества, установка на результат социального развития, принцип пространственно-временной символичности, повышенная эмоциональность стиля. Мир будущего в антиутопии представлен хуже, чем тот, который критикуют, настоящий. Антиутопия показывает картину трагической реальности, апокалиптического бытия, поэтому если утопия представляет собой позитивную модель социальной системы, то антиутопия дает полное отрицание и действительного, и возможного варианта будущего.

Фантастика составила основу поэтики антиутопии, но не любой фантастическое произведение является антиутопией. Фантастика выполнила в антиутопии две функции:

o фантастические ситуации помогли раскрыть несовершенство существующего порядка;

o показала негативные последствия тех или иных общественных процессов.

Но антиутопия перестала быть антиутопией вне связи с реальностью и социальной проблематикой.

Антиутопия в самом смысле - это критическое изображение государственной системы, которая противоречило принципам подлинного гуманизма. В антиутопии выражен протест против насилия, абсурдного существующего строя, бесправного положения личности. Авторы антиутопий, опираясь на анализ реальных общественных процессов, с помощью фантастики пытались предсказать их развитие в будущем, предупредить тем самым об опасных последствиях существующего порядка.

Таким образом, утопия и антиутопия имели общее прежде всего в своем генезисе, их объединяло комплекс социально политических проблем, среди которых, как человек и общество, личность и государство, свобода и насилие, и другие, которые имеют философский характер. Существенной особенностью утопии и антиутопии является то, что они моделируют определенный тип государственного устройства. Утопия и антиутопия как художественные модели ориентированы на исследования социальной системы государственного устройства, на изучение состояния человека и отношений между людьми в тех или иных условиях.

Важным признаком утопии и антиутопии стал ее прогнозируя характер. Они нацелены на реальность, которую нужно изменить, указали, как надо проводить эти изменения.

Основные черты, тематика и проблематика романа-антиутопии

Антиутопия - это анти-жанр, особый вид литературного жанра, или, как его иногда называют, "пародийный жанр". Он характеризовался, как и все жанры данного исследования:

o соответствием его образцов определенной традиции;

o набором конвенциональных способов и интерпретаций.

Если к утопии обращались в сравнительно мирный, предкризисный время в ожидании будущего, то антиутопии писали в сложный период неудач. Анти-утопический роман - это роман, в котором раскрыто абсурдность и бессмысленность нового порядка.

Роман-антиутопия показал несостоятельность идей утопистов. Нельзя построить идеальное общество, где было бы счастья для всех.

Признаки антиутопии:

o изображения определенного общества или государства, их политической структуры;

o изображение действия в далеком будущем (предполагается будущее)

o в падений мир изнутри, через видение его отдельными жильцами, испытывают на себе его законы и представлены в качестве ближних;

o показ негативных явлений в жизни социалистического общества, классовой морали, нивелирование личности;

o ведение рассказа от имени героев, в форме дневника, заметок;

o отсутствие описания домашнего жилья и семьи, как места, где царят свои принципы и духовная атмосфера;

o жителям антиутопических городов присущи такие черты, как рационализм и запрограммированность.

Если взять за основу классификации своеобразие фантастики, которая стала основным средством, отрицающим утопическую мечту, абсурдную действительность и доминанту поэтики антиутопии, то можно условно выделить такие разновидности жанра:

o социально-фантастическая антиутопия (Е. Замятин "Мы", М. Булгаков "Мастер и Маргарита", А. Платонов "Котлован")

o научно-фантастическая антиутопия (М. Булгаков "Роковые яйца")

o антиутоггия-аллегория (М. Булгаков "Собачье сердце", Ф. Искандер "Кролики и удавы")

o историко-фантастическая антиутопия (В. Аксенов "Остров Крым", А. Гладилин "Репетиция в пятницу")

o антиутопия-пародия (В. Войнович "Москва 2042", Лао Шэ "Заметки о кошачий город")

o роман-предупреждение (П. Буль "Планета обезьян", Г. Уэллс "Война в воздухе").

Таким образом, утопия и антиутопия имеют общие черты и черты, которые отличают их друг от друга. В частности, такие черты отличия:

Общий обзор романов Е. Замятина "Мы", Дж. Оруэлла "1984", О. Хаксли "Дивный новый мир"

Каждый писатель мирового уровня внес в развитие литературного процесса свой вклад. НЕ исключением назад стала русский писатель Евгений Иванович Замятин, который получил в литературной среде прозвище "англичанин". Сам Е. Замятин подчеркивал, что он не эмигрант, поскольку его отъезд был вынужден. Все время он надеялся на возвращение и на "смягчение" политического режима на родине. Все его творчество будто поделилась между привязанностью к русской природе, и любовью к европейской литературы, и сформировала его художественные вкусы. Парадоксально, что Замятина (как мало кто из русских писателей XX века) значительно повлиял на европейскую литературу. В течение полувека его произведения не печатались в России, однако имя звучало как символ честности писателя перед тиранической властью.

Родился Е. И. Замятин 20 января (1 февраля) 1884 года по городе лебеди Тамбовской губернии (ныне Липецкая область РФ), в семье священника. Детство будущего писателя прошло на берегу Дона в городке, где было "сонное царство, где за заборами дремало свое незыблемое и удивительная жизнь". Позже он будет вспоминать: "В середине карты - круг: Лебедянь - та самая, о которой писали Толстой и И. Тургенев. Родился в Лебедяни ... Рос под роялем: мать - прекрасный музыкант. Гоголя в четыре - уже читал. Детство - почти без друзей: друзья - книги. К этому времени помню тревогу ... от Тургеневская "Первого любви" ... Гоголь - был другом ... "Именно с этой земли берут начало те впечатления, которые гораздо позже дали материал для будущих произведений писателя: "Уездное" (1912), "Алатырь" (1914) и другие.

Дальнейшая жизнь Евгения Замятина было связано с Петербургом, куда он поехал поступать в Политехнический институт. Студенческие годы совпали с революционными событиями в России начала 1900-х годов. Юноши ждали неожиданные события, которые надолго запечатлелись в его памяти: студенческая жизнь, практика на заводах, зарубежные поездки на те6плоходи "Россия", "эпопея бунта на" Потемкин "(ярко отражена в рассказе 1913" Три дня ") и другие. Есть Замятин был с большевиками, сам был большевиком, за что был арестован в декабре 1905 года. Впоследствии его ждало изгнание из-за нелегального проживания в Петербурге. Этому романтическом периода своей жизни Е. Замятин позднее скажет: "Революция была юной, с огненными глазами любовницей - и я был влюблен в Революцию ... ".

Во времена, когда писателю приходилось скрываться от полиции, менять адреса проживания, он настойчиво самостоятельно изучал теорию судно строительства и корабельную архитектуру. Тонкий инженерный талант будет раскрыто позже, когда прозаик находиться в командировках в Англии. Пока же Е. Замятин свои работы оформлял в специальные статьи, время от времени появлялись на страницах петербургских журналов. Наряду с этим он все больше чувствовал необходимость писать, хотя литературный дебют в 1908 (год окончания Политехнического института) был неудачным. Успех на литературном поприще пришел к нему в 1912 году, когда увидела свет повесть "Уездное".

С тех пор жизнь Е. Замятина крайне изменилось. Появление первых произведений писателя, а особенно повести "Уездное", была воспринята как литературное событие. Критика высоко отозвалась о произведениях, свидетельством чего стали заголовки в газетах: "Сила, приближается", "Новый талант". Он познакомился со многими ведущими писателями и литературоведами А. Ремизовым, М. Пришвина, критиком Р. Иванов-Разумник и тому подобное. Учителями (хотя и несколько переосмысленными) для писателя стали Гоголь, Достоевский и другие. В современной для Е. Замятина русской литературе близкими для него оказались не реалисты - М. Горький, И. Бунин, А. Куприн, а писатели, делали упор на символизм и "модерн" - А. Белый, Л. Андреев, Ф. Сологуб. Именно это, возможно, и повлияло на обращение автора к антиутопии как жанра литературы модернизма.

С появлением первого произведения сразу стало заметным то, что Е. Замятин стремился выработать свой собственный стиль творчества. Творческий поиск дал возможность писателю выйти в мировую литературу автором нового жанра - антиутопии. Его последуют ведущие художники мировой литературы XX века. Ведь художник впервые использовал синтезированный метод (неореализм) в жанре антиутопии, открыв другим писателям путь к дальнейшим поискам. Его роман "Мы" стал своеобразной предтечей антиутопий английских авторов О. Хаксли "Этот удивительный мир" (1932) и Дж. Оруэлла ("1984"). Однако по сравнению с западными образцами произведение российского автора более психологический, что стало общей чертой классической русской литературы. Кроме того, роман насыщен конкретным историческим материалом. Это доказывало то, что Е. Замятину никогда не была безразлична судьба родины, которая, к сожалению, не всегда была к нему благосклонна. Путь к победе ждал писателя за рубежом.

В марта 1916 года года Е. Замятин был командирован в Англию. Там, на заводе Ньюкасле, при непосредственном его участии проводили строительство ледоколы для России. Он разработал проекты, ни один из которых без его подписи не попадал в мастерских. Талантливый корабельный архитектор был влюблен в ледоколы, красоту их формы, женственность линии ("Как Иван-дурак из русских сказок, Ледокол только кажется неуклюжим, - писал он, - а если его вытащить из воды и посмотреть на него, когда тот стоит в доке , вы увидите, что очертания его тела стали более округлые и женственные, чем во многих других кораблей »). Е. Замятин создавал их с мыслью о России и для России. Шла война и страна нуждалась крепкого флота.

К тому времени у мужчины было два увлечения: литература и техника, кораблебудив-ство. Два таланта одного мастера не просто жили в нем, но и положительно влияли друг на друга. Художественная фантазия помогала создавать чертежи; мир точных цифр и геометрические линии, в свою очередь, врывались в "хаос", "сон" творчества, помогали создавать сюжеты и выкристаллизовывать характеры. Именно поэтому на страницах романа "Мы" находим числа (имена главных героев), формулы (размышления о счастье, человеческие ценности) и др.

Два года заграничной командировки, кажется, повлияли на Е. Замятина. Революцию писатель встретил в Петербурге (Петрограде). К тому времени ему исполнилось 33 года и уже тогда стал признанным писателем. Мастер возглавил литературное группировки молодых и одаренных петербургских (петроградских) писателей - "Серапионовы братья". Позади остался путь бунтаря, революционера, еретика ("Еретик" было его любимым словом). Именно в постреволюционный период Е. Замятин создал один из лучших своих произведений - роман "Мы". Однако произведение вышел в 1925 году за границей, в переводах. На родине писателя роман был воспринят современниками как жестокая карикатура на социалистическое, коммунистическое общество будущего.

К концу 20-х годов вокруг фигуры прозаик состояла враждебная "полоса отчуждения". Осенью 1929 в пражском журнале "Свобода России", без ведома автора (в переводе с английского), был напечатан, с сокращениями, роман "Мы". Скоро в Художественном театре был снят с репертуара пьесу "Блоха" (с успехом шла четыре сезона). Издательство "Федерация" остановило печать собрание сочинений автора (на четвертом томе). По всем этим стояли вожди РАПП, претендовавших на гегемонию в литературе и искусстве. Вынужден к творческому молчания Е. Замятин обратился с письмом на имя И. В. Сталину с просьбой выехать за границу. Это решение далось ему нелегко, однако под непосредственным влиянием М. Горького советское правительство в 1931 году удовлетворил просьбу Е. Замятина.

Покидая родину, у него теплилась надежда на возвращение. Он жил в Париже с советским паспортом. Время даже пересылал секретарю издательства писателей в Ленинграде 3. А. Никитиной деньги на оплату своей квартиры. Когда в Париже в 1935 году было открыто Международный Конгресс писателей, он вошел в состав советской делегации.

Писатель любил новую Россию, можно сказать, жил ею, однако свой писательский долг и обязанность гражданский видел не в написании хвалебных од, а в другом. Е. Замятин обратился прежде всего к болевых точек времени, с помощью острой критики и жестокой правды: "Главное в том, что настоящая литература может быть только там, где ее произведения не покорные и благонадежные чиновники, а безумцы, еретики, бунтари, скептики . А когда писатель должен быть покорным ..., не может бить всех, как Свифт, как Анатоль Франс, - тогда нет литературы бронзовой, а есть только бумажная, которую читают сегодня, а завтра заворачивают глиняное мыло ... Меня волнует то, что настоящей литературы у нас не будет до тех пор, пока не остановятся смотреть на демос русский, как на беспомощное младенца. пока мы полностью не излечимся от какого-то нового католицизма, который не меньше, чем старого боится еретического слова ".