Материал: Носс И.Н. Личностно-профессиональная диагностика сотрудников ОВД. Ч. 1

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

111

вацию как процесс оптимизации отношений в группе. Л. Фестингер (1964) выводит мотив из соотношения поступающей

информации и позиции человека.

В ходе анализа мотивационных переменных деятельности человека необходимо не только их адекватно определить, но и по возможности выявить и измерить. В процессе этого следует проследить за тем, что понимается в психологии под термином «мотив» и понятием «мотивация» (как они различаются, каково их содержательное наполнение).

Мотивация – это более широкое понятие, чем мотив, она представлена в психологии как система иерархически структурированных, неоднородных мотивов деятельности человека. Мотивация определяется путем выявления сущности и содержания собственно мотивов. Она зависит от уровня психологического анализа и находится в границах процесса функционирования человека в мире объективно существующих предметов в виде субъект-объектной связи. Мотивация может употребляться в современной психологии в двух смыслах. Во-первых, система факторов, детерминирующих поведение индивида. А во-вторых – как система стимуляции поведенческой активности субъекта, т. е. мотивирование деятельности.

Мотивация представляет собой систему мотивов, которая характеризуется широтой, гибкостью и иерархией. Под широтой понимается качественное разнообразие мотивационных факторов – мотивов, потребностей, целей, значений и т. д. Гибкость мотивационной сферы выражается в том, что для удовлетворения мотивации более высокого уровня может быть использовано больше разнообразных мотивационных побудителей низкого уровня, т. е. побудительной причиной могут являться те или иные стимулы. И чем их больше, тем предполагается более гибкая мотивационная структура. Иерархия мотивационной сферы отражает частоту и силу проявления мотивов. Сильные мотивы занимают более высокую ступень и проявляются чаще как побудительные причины действий.

Мотивационная сфера включает в свою структуру осознанные и неосознанные мотивы. К неосознаваемым мотивам относят состояние нужды в чем-либо. В. В. Давыдов в своих трудах неоднократно отмечал, что «без понимания того, что такое нужда, органическая или духовная, и как она превращается в потребность, ничего

112

о деятельности сказать нельзя»1. К сфере неосознанного относятся потребности человека. Потребность, по С. Л. Рубинштейну, – это испытываемая человеком нужда в чем-то, лежащем вне его, в которой проявляется связь человека с окружающим миром и его зависимость от него2. Нужда и потребность, которые могут проявляться в форме намерения или желания, не осознаются человеком, а, осознаваясь, превращаются в мотив и опредмечиваются. Еще одна категория мотивационного ряда – установка, в которой готовность к целесообразному поведению происходит в бессознательных слоях психики. «Возникновению сознательных психических процессов, – пишет Д. Н. Узнадзе, – предшествует состояние, которое ни в какой степени нельзя считать не психическим, а только физиологическим состоянием. Это состояние мы называем установкой, готовностью к определенной активности»3.

Сознательность побуждений исходит из формирования предметного действия, когда потребность объективизируется, становится актуальной и планируемой. В этом смысле к сфере сознательного оформления детерминации поведения человека в психологии относятся мотивы, склонности, интересы, ценности, цели, направленность и другие категории.

Таким образом, мотивация представляет собой форму существования мотивов. Причем актуальную форму, которая фактически детерминирует реальную деятельность и поведение индивида.

Соотношение понятия мотива с понятиями, входящими в проблематику направленности личности

В ходе психологического анализа и измерения мотивации исследователь постоянно наталкивается на категории, семантически сопоставимые с данным понятием, которые входят в так называемую «проблематику направленности личности». Это прежде всего интересы, потребности, склонности, установки, целеобразования, собственно направленность личности, личностный смысл и др. Рассмотрим эти категории.

1 Давыдов В. В. Новый подход к пониманию структуры и содержания деятельности // Вопросы психологии. – 2003. – № 2. – С. 42–49.

2 Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. М. : Учпедгиз, 1946.

3 Узнадзе Д. Н. Экспериментальные основы психологии установки. Тбилиси : АН Груз. ССР, 1961.

113

Потребность. Соотношение мотива с термином «потребность» наименее противоречиво. Под потребностью может пониматься со-

стояние нужды,

внутренняя сила,

побуждение (А. Н. Леонтьев,

С. Л. Рубинштейн

и др), инстинкт

(У. Мак-Дауголл), влечение

(З. Фрейд), драйв (К. Халл), программа жизнедеятельности личности (Б. И. Додонов), функциональное свойство личности (С. Б. Каверин), процесс или продукт взаимодействия со средой (Ж. Нюттен).

Еще раз обратимся к В. В. Давыдову, который писал, что в структуре деятельности нужда имеет главенствующее значение, хотя и не всегда признается теорией. По его мнению, она является глубинной основой потребности. Доказательством чему является установленный медициной факт, что существуют психические заболевания, при которых человек отказывается от еды, и пища вызывает у него не только отвращение, но и всякие органические выбросы. То есть при отсутствии потребности в еде нужда органического питания для тела остается. Этот факт наблюдается и в психологии, когда люди, не имеющие эстетических или познавательных потребностей, в той или иной форме проявляют нужду в красоте, обнаруживают стремление к познанию окружающего мира.

С термином «нужда» семантически смыкается понятие намерение. Но намерение это не только побуждающая, но и направляющая по-

ведение человека сила. Намерение, по мнению К. Левина, представляет собой неоформленное желание, жажду чего-то или квазипотребность в чем-то. В этом смысле нужда, жажда и намерение существуют главным образом как основания потребности.

Без понимания того, что такое органическая или духовная нужда, жажда, намерение и как они превращается в потребность, нельзя уяснить основы детерминации поведения человека.

Нужда и намерение актуализируются, т. е. оформляются в желание (или хотение) чего-либо. Именно желание представлено в психологии как категория, обозначающая оформленную потребность. В принципе, это стадия перехода потребности в мотив поведения человека. В желании потребность оформляется по предмету (хочу пить), по обстоятельствам и окружающим людям (связанное с желанием) и по времени (сейчас или позже?).

Направленность. Проблема направленности личности впитывает в себя функцию направления детерминации поведения человека. Одни исследователи видят сущность направленности в соотношении потребностей человека (Б. Ф. Ломов, А. Г. Ковалев и др.), другие сводят

ее к свойству, характеризующему социальный облик личности в фор-

114

ме психического образования (П. М. Якобсон, В. С. Мерлин, Н. Д. Левитов и др.), третьи понимают направленность как ситуатив-

ное или надситуативное качество (И. Ружечка). И, наконец, довольно большая группа авторов определяет направленность как целеустремленность или синоним термину мотив (С. Л. Рубинштейн, А. Н. Леонтьев, К. К. Платонов и др.).

Интересы. Проблематика направленности тесно связана с понятием интересов человека. Чаще всего в литературе интерес трактуется как определенный вид направленности личности или уровень ее мотивации к деятельности. Исходя из этих позиций, интерес представляется как внимание (М. И. Дьяченко); направленность (С. Л. Рубинштейн, Г. П. Логинова) и мотив (В. С. Мерлин, С. П. Крягжде); потребность или желание (В. С. Кузин). Некоторые зарубежные ученые в рамках «теории учения» определяют ин-

тересы как навыки или привычки, сформированные в результате обучения (Е. Торндайк, Р. Вудвортс), другие видят в форме интере-

сов личности выбор приемов адаптации к данной деятельности (К. Эванс). Часть психологов относит интересы к свойствам (ка-

чествам) личности: врожденное свойство – инстинкт, влечение (У. Мак-Дауголл, З. Фрейд); врожденно-приобретенное свойство (С. Л. Рубинштейн). С позиций психологии взаимодействия инте-

рес представляется как соотношение мотива и целеустремленности, как взаимодействие (В. К. Вилюнас), как отношение к предмету действия (Е. М. Иванова), как оценка значения предмета

деятельности.

Склонность. Склонность в понятийном психологическом существовании часто соотносится с проблемой интереса и направленности личности. В. С. Мерлин относит склонность к виду приобре-

тенного мотива, а С. П. Крягжде – к самым значимым мотивам.

М. И. Дьяченко отождествляет склонности с интересом к данному виду деятельности. С. Л. Рубинштейн же трактует их как стремле-

ние или направленность к деятельности.

Цель (целеобразование). Проблема целеобразования непосредственно связана с понятием мотива и существует в качестве ее структурного элемента.

Во-первых, цель трактуется как предвидимый результат поведения и деятельности, причем сам этот «результат» понимается довольно разнопланово. У В. С. Мерлина «цель» есть представление или понятие о чем-либо, К. В. Судаков же определяет ее как «мысленное опережение», А. М. Волков и др. – как субъективное пред-

115

видение результата деятельности, Н. А. Бернштейн – как нейронный код-модель потребного для организма будущего.

Во-вторых, цель есть предмет деятельности (А. Н. Леонтьев) или «приспособительный эффект деятельности» (А. В. Запорожец).

В-третьих, С. Л. Рубинштейн и др. отождествляют направленность личности с целеобразованием или ее целенаправленностью.

Установка. Довольно сложное соотношение мотива и психологической установки. Под установкой в классической гипотезе представляется готовность субъекта к целенаправленной деятельности. В частности, А. Левицкий, Е. Хилгард, Ф. Бейли отождеств-

ляют установку как с векторной, так и со смысловой характери-

стиками мотивации. Другие ученые определяют установку как

функцию управления реакциями личности в виде: мыслительной предпосылки (Кентрил), гипотетической переменной (Г. Оллпорт)

или фактора внутренней организации индивида (Й. Лингарт).

С. Л. Рубинштейн и К. Обуховский трактуют установку как

осознанную позицию личности, Е. Хилгард – как сознательную го-

товность к действиям, а Д. Н. Узнадзе, И. В. Имедадзе и др. – как

бессознательную готовность к целесообразному поведению. Экс-

периментальные данные дают основание полагать, что установка является механизмом иллюзорного восприятия субъектом объективного мира. До 92 % людей детерминируют свое поведение в состоянии иллюзии. Причем формирование установки идет как на уровне сознательного усвоения информации о мире, так и на подсознательном. Анализ данных, приведенных И. Т. Бжалавой1, показал, что даже при тактильном восприятии объективных предметов иллюзии у людей возникают в 84,8 % случаях, при оптическом – в 55,9 %, при восприятии последовательных образов под воздействием фиксированной установки иллюзии возникают в 92 % случаях, а при восприятии стереообраза – в 87,5 % проб. Адекватное восприятие предметов и их свойств колеблется от 40 до 8 % случаев.

Таким образом, установка как готовность к действию включает в себя: образ деятельности, предполагающий ее результат-цель, ситуацию и условия, план деятельности, который предусматривает постановку задач, их коррекцию и контроль реализации, а также

цель, т. е. антиципацию2.

1 Бжалава И. Т. Психология установки и кибернетика. М. : Наука, 1966.

2 Миллер Д., Галантер Ю, Прибрам К. Планы и структура поведения. М. : Прогресс, 1965.

Источник: https://studfile.net/preview/16409164/