-- Если она пошла по населенным землям Гондора, -- говорили они, -- то с ней ничего не случится, и она сможет найти помощь ибо люди Гондора добры, и правят ими потомки Друзей Эльфов былых времен, которые еще помнят наш язык но в горах много враждебных людей и злых существ.
Год клонился к осени, и вскоре ожидались сильные ветра, опасные даже для эльфийских кораблей, пока они еще были близки к Средиземью. Но горе Амрот а было так велико, что корабельщики все же отложили выход в плавание на много недель они жили на корабле, ибо их дома на берегу опустели и обветшали. Затем осенней ночью внезапно случилась буря, одна из самых яростных на памяти Гондора. Она налетела с холодных Северных Пустошей и, пронесясь через Эриадор, ворвалась в земли Гондора, круша все на своем пути Белые Горы не защитили от нее, и много людских судов было унесено в Белфалас и сгинуло там. Легкий эльфийский корабль сорвало со швартовов и понесло в бушующее море в сторону берегов Умбара. Более о нем не было вестей в Средиземье но эльфийские корабли, сооруженные для такого плавания, не тонули, и этот корабль наверняка покинул Круги Мира и прибыл в Эрессэа. Но Амрот а он не принес туда. Буря налетела в то время, когда рассвет уже проглядывал сквозь быстро летящие тучи когда Амрот проснулся, корабль уже был далеко от берега. В отчаянии, вскрикнув «Нимродэль!», он бросился в море и поплыл к исчезающему вдали берегу. Моряки зоркими эльфийскими глазами видели еще, как он боролся с волнами, и восходящее солнце, проглянув сквозь тучи, высветило вдали золотой искрой его светлые волосы. Больше же ни людские, ни эльфийские глаза не видели его в Средиземье. О том, что выпало Нимродэли, здесь не говорится ничего, хотя о ее судьбе рассказывалось много легенд.>>
Следующий далее рассказ представляет собой выдержку из этимологического рассуждения о названиях некоторых средиземских рек, а именно -- о реке Гилрайн в Лебеннине в Гондоре, которая впадала в залив Белфалас к западу от Эт ира Андуин и некоторые моменты легенды о Нимродэли всплывают в рассуждении о части райн . Она, вероятно, происходит от корня ран- , «бродить, скитаться, двигаться в неопределенном направлении» (как в слове ми трандир Mithrandir и в названии Луны Рбна .
Такие названия не свойственны рекам в Гондоре но имя могло быть дано лишь части течения реки или ее низовьям, а может оно быть дано из-за того, что поразило тех, кто дал ей имя. В нашем случае для объяснения потребуется вспомнить часть легенды об Амрот е и Нимродэли. Гилрайн, подобно и другим рекам в той местности, скоро сбегает с гор но, достигая границы предгорий Эреда Нимрайс, отделяющего его от Келоса, Celos >> [см. карту, сопровождающую Том III «Властелина Колец »] он растекается по широкой и неглубокой низине. В ней он стоит некоторое время и на юге ее разливается в небольшое озерцо перед тем, как перевалить через порог и снова быстрым течением присоединить свои воды к Серни. Говорится, что когда Нимродэль уходила из Луриэна, в поисках пути к морю она заблудилась в Белых Горах, пока, наконец, -- какой дорогой или тропой -- неизвестно -- не вышла к реке, которая напомнила ей ее собственную речку в Луриэне. На сердце у нее полегчало, и она присела у озера, глядя, как звезды отражаются в его темных водах, и слушая водопады, через которые река продолжала свое странствие к морю. Там она впала в глубокий сон от усталости и спала так долго, что не успела спуститься в Белфалас до того, как корабль Амрот а унесло в море, а сам он, вероятно, погиб, пытаясь вернуться в Белфалас вплавь. Легенду эту хорошо знали в Доре-эн-Эрнил (Земле Князя) , и имя, несомненно, было дано реке в память о ней.>>
Этот очерк продолжается коротким объяснением того, каким образом Амрот -- Король Луриэна соотносится с правлением там Келеборна и Галадриэли.
Народ Луриэна уже тогда>> [то есть, ко времени исчезновения Амрот а] был во многом таким, как в конце Третьей Эпохи: Лесные эльфы по происхождению, но под властью князей синдарской крови (как это было в стране Т рандуила Thranduil в северной части Лихолесья Mirkwood хотя были ли Т рандуил и Амрот родственниками, неизвестно). В то же время среди них много было нолдоров (говоривших на синдарине), которые пришли через Морию после уничтожения Сауроном Эрегиона в 1697 году Второй Эпохи. Тогда Элронд ушел на запад>> [sic это может означать просто тот факт, что он не пересек Мглистые Горы] и основал оплот Имладрис Келеборн же сперва отправился в Луриэн и укрепил его на случай, если Саурон дальше будет пытаться переправиться через Андуин. Когда Саурон вместо этого отступил в Мордор и, как стало известно, ограничился завоеваниями на Востоке, Келеборн вернулся к Галадриэли в Линдон.
Для Луриэна настали долгие годы укромного мира под властью своего собственного короля Амдъра -- до самого Низвержения Нэменура и внезапного возвращения Саурона в Средиземье. Амдър внял призыву Гил-Галада и выставил Последнему Союзу такую силу, какую только смог собрать но сам он пал в Битве на Дагорладе, и большая часть его воинов вместе с ним. Королем стал Амрот , его сын.>>
Этот отрывок, безусловно, весьма отличается от того, что написано в «По поводу Галадриэли и Келеборна». Амрот -- сын уже не Галадриэли и Келеборна, а Амдъра, князя синдарской крови. Прежняя история отношений Галадриэли и Келеборна с Эрегионом и Луриэном предстает измененной во многих ключевых моментах, и нельзя сказать, насколько она сохранилась бы в каком-либо законченном письменном повествовании. Связь Келеборна с Луриэном сделана намного более ранней, чем в «По поводу Галадриэли и Келеборна», ибо здесь тот на протяжении всей Второй эпохи так и не побывал в Луриэне к тому же, мы узнаем, что множество эльфов-нолдоров прибыло в Луриэн через Морию и после разрушения Эрегиона. В раннем отрывке об этом нет ни слова, и переселение «белериандских» эльфов в Луриэн происходит на много лет раньше, в мирное время (стр. 236). Вышеприведенная выдержка намекает на то, что после падения Эрегиона именно Келеборн возглавил это переселение в Луриэн, тогда как Галадриэль отправилась к Гил-Галаду в Линдон в другом месте, в работе, появившейся одновременно с этой, ясно говорится, что они оба в одно время прошли через Морию со значительным числом изгнанников-нолдоров и много лет жили в Луриэне>>. В этих поздних работах не утверждается, но и не отрицается, что Галадриэль (или Келеборн) имели отношения с Луриэном и до 1697 года, и, кроме как в «По поводу Галадриэли и Келеборна», нигде больше нет упоминаний ни о восстании Келебримбора против их правления где-то между 1350 и 1400 годами, ни о последовавшем уходе Галадриэли в Луриэн и ее правлении там, пока Келеборн оставался в Эрегионе. В поздних фрагментах не разъясняется, где Келеборн и Галадриэль провели долгие годы Второй Эпохи после поражения Саурона в Эриадоре во всяком случае, нет дальнейших упоминаний об их долговременном проживании в Белфаласе (стр. 240).
7. Рассказ об Амрот е продолжается:
Но в Третью Эпоху Галадриэль исполнилась предчувствиями, и с Келеборном она отправилась в Луриэн и там оставалась долгое время с Амрот ом, особенно внимательно собирая новости и слухи о растущей тени в Лихолесье и о темной крепости в Дол-Гулдуре. Однако народ Луриэна был доволен Амрот ом тот был доблестен и мудр, и его маленькое королевство пока процветало и было прекрасно. Потому после дальних разведывательных походов в Р'ованионе Rhovanion, от Гондора и границ Мордора до Т рандуила на севере, Келеборн и Галадриэль перебрались через горы в Имладрис и там жили много лет ибо Элронд был их родичем, так как в самом начале Третьей Эпохи>> [в году 109, согласно Повести Лет] он обручился с их дочерью Келебръанью.
После несчастья в Мории>> [в году 1980] и в дни тягот Луриэна, который остался без правителя, ибо Амрот утонул в море в заливе Белфалас и не оставил наследника, Келеборн и Галадриэль вернулись в Луриэн, и его народ приветствовал их. Там они прожили всю Третью Эпоху, но не взяли себе титулов Короля и Королевы ибо они говорили, что лишь хранят эту малую, но прекрасную страну, самую восточную заставу эльфов.>>
В другом месте есть другое описание их путешествий в те годы.
До Последнего Союза и конца Второй Эпохи Келеборн и Галадриэль возвращались в Луриэн еще дважды и в Третью Эпоху, когда поднялась тень вернувшегося Саурона, они снова жили там долгое время. В своей мудрости Галадриэль провидела, что Луриэн будет оплотом и крепостью, которая не даст Тени переправиться через Андуин в войне, которая неизбежно случится прежде, чем Тень будет побеждена, если это вообще возможно но Луриэну нужен правитель большей крепости и мудрости, чем те, что есть в Лесном народе. Все же Галадриэль и Келеборн не поселились в Луриэне и не приняли правления над ним, пока сила Саурона не проявилась за Андуином так, как не могла предвидеть и Галадриэль, и Луриэн не подвергся огромной опасности, а народ его готов был бежать и бросить его оркам. Однако и тогда они не приняли титулов Короля и Королевы, и были лишь хранителями Луриэна, которые пронесли его невредимым через всю Войну Кольца.>>
В одном этимологическом рассуждении того же периода работы имя Амрот объясняется как прозвище, данное ему потому, что он жил на высоком талане , или делони flet vii, деревянной площадке, какие строились высоко на деревьях Лот луриэна и в каких жили галад римы Galadhrim (см. «Хранители » II 6): слово это означает «лазальщик, верхолаз» . Там говорилось, что обычай жить на деревьях не был распространен среди всех Лесных эльфов, а развился в Луриэне благодаря природе и особенностям той земли: это была равнина, на которой не было хорошего камня, кроме того, что можно было наломать в горах на западе и с большим трудом доставить вниз по Серебрянке Silverlode. Главным богатством ее были деревья, останец великих лесов Былых Дней. Но жили на деревьях не только в Луриэне, а телайн или делони были поначалу либо убежищами на случай нападения, либо, чаще всего и особенно на очень высоких деревьях, наблюдательными постами, с которых зоркие эльфы могли обозревать землю и ее рубежи: ибо в конце первого тысячелетия Третьей Эпохи Луриэн стал страной, которой крайне требовалась бдительность, и Амрот жил во все растущей тревоге с той поры, как в Лихолесье был выстроен Дол-Гулдур.
Таким наблюдательным постом стражей северных рубежей была делонь , на которой провел ночь Фродо. Дворец Келеборна в Карасе Галад он Caras Galadhon был первоначально предназначен для того же: его верхняя делонь , которой Хранители Кольца не видели, была самой высокой точкой в стране. Ранее самой высокой была делонь Амрот а на вершине большого кургана или холма Керин Амрот , построенного трудом многих рук, и предназначалась она для дозора за Дол-Гулдуром на противоположном берегу Андуина. В постоянные жилища телайн превратились позже, и только в Карасе Галад он их было так много. Карас Галад он же сам по себе был лишь крепостью, и в его стенах жила небольшая часть Галад рима. Жизнь в таких высоких домах сперва, несомненно, считалась чем-то необычным, и Амрот , вероятно, был первым в этом. Житье его в высоком талане и дало ему имя -- единственное, которое сохранила легенда.>>
Примечание к словам Амрот , вероятно, был первым в этом>> добавляет:
Если не Нимродэль. У нее были другие причины. Она любила воды и пороги Нимродэли, с которой она не могла расставаться надолго но когда времена омрачились, поток этот оказался слишком близок к северным границам, и немногие галад римы остались жить в тех местах. Может быть, мысль о жизни в высокой делони Амрот перенял от нее. >>
Возвращаясь к легенде об Амрот е и Нимродэли, рассказанной выше -- что это была за гавань на юге>>, где Амрот дожидался Нимродэль и куда, как он рассказывал ей, ушли давным-давно многие из его народа>> (стр. 241)? Два отрывка во «Властелине Колец » касаются этого вопроса. Один -- в «Хранителях » II 6, где Леголас, спев песню об Амрот е и Нимродэли, говорит о заливе Белфалас, откуда отплывают луриэнские эльфы>>. Другой -- в «Возвращении Короля » V 9, где Леголас, глядя на Князя Имрахиля Дол-Амрот ского, видит, что в жилах его течет эльфийская кровь>>, и говорит ему: «Много времени прошло с тех пор, как народ Нимродэли покинул Луриэнские леса, но, видно, не все уплыли из гавани Амрот а на запад за море».>> На это Князь Имрахиль отвечает: «Так говорит и история моей страны».>>
Поздние отрывочные заметки несколько объясняют эти упоминания. Так, в обсуждении языковых и политических взаимоотношений в Средиземье, датирующемся 1969 годом или позже, имеется упоминание о том, что в дни основания первых поселений нэменурцев берега залива Белфалас были большей частью пустынны, за исключением гавани и небольшого поселения эльфов к югу от слияния Морт онда Morthond и Ринглу>>, то есть, чуть к северу от Дол-Амрот а.
Они, как говорили в Дол-Амрот е, были основаны синдарскими мореплавателями из западных гаваней Белерианда, которые спаслись на трех малых кораблях, когда сила Моргот а одолевала Эльдар и Атани но потом число их увеличили странники из Лесных эльфов, в поисках моря спускавшиеся по Андуину.>>
Лесные эльфы, отмечается здесь, никогда не были свободны от беспокойства и тяги к Морю, временами уводившей некоторых из них от их жилищ в странствия>>. Чтобы связать слова о трех малых кораблях>> с историями, записанными в «Сильмариллион е, нам, вероятно, придется решить, что эти корабли вышли из Брит омбара Brithombar или Эглареста, Фаласских Гаваней на западном побережье Белерианда, когда, спустя год после Нирнаэт а Nirnaeth Арноэдиад, эти города были разрушены (см «Сильмариллион » стр. 212), и что когда Кърдан и Гил-Галад основали прибежище на Острове Балар, экипажи этих кораблей ушли вдоль берега дальше на юг, в Белфалас.
В незаконченном фрагменте о происхождении названия Белфалас имеются, однако, другие данные, отодвигающие основание эльфийской гавани на более позднее время. Там говорится, что корень бел- , скорее всего, сохранился от донэменурского названия, и происхождение его явно синдаринское. Заметка обрывается, не давая никаких других сведений о бел- , но причиной его синдаринского происхождения называется то, что в Гондоре имелся небольшой, но важный фактор весьма исключительного свойства: эльфийское поселение>>. После разрушения Т ангородрима те эльфы Белерианда, которые не уплыли за Великое Море и не остались в Линдоне, откочевали через Синие Горы на восток в Эриадор но было среди них и сколько-то синдаров, в начале Второй Эпохи ушедших на юг. Это были остатки народа Дориат а, еще хранившие неприязнь к Нолдору проведя некоторое время в Серых Гаванях, где они изучили корабельное дело, они со временем отправились искать себе место для жизни и, наконец, остановились в устье Морт онда. Там уже была простая рыбацкая пристань, но рыбаки, испугавшись эльфов, бежали в горы.>>
В заметке, написанной в декабре 1972 года или позже, одной из последних работ отца по Средиземью, содержится рассуждение о наличии эльфийской крови у людей, которую можно заметить по отсутствию у таких людей бороды -- эльфы были безбороды и в связи с княжеским домом Дол-Амрот а там говорится, что этот род имел некоторую долю эльфийской крови, согласно их собственным легендам>>, со ссылкой на разговор между Леголасом и Имрахилем в «Возвращении Короля » V 9, процитированный выше.