Материал: iarskaiasmirnova_e_romanov_p_red_vizualnaia_antropologiia_go-1

Сорокина

ществующая транспортная структура должна развиваться в пользу по- требителей.

Список источников

Амин Э., Трифт Н. Внятность повседневного города // Логос. 2002.

№ 3-4. С. 209-233 // http://magazines.russ.ru/logos/2002/3/amin.html.

Барт Р. Мифологии. М.: Изд-воим. Сабашниковых, 1996.

Бикбов А. Москва/Париж: пространственные структуры и телесные схемы // Логос. 2002. № 3-4. С. 145-168 // http://magazines.russ.ru/logos/ 2002/3/bikbov.html.

Бизюков П.В., Савельев Е.Б. Метод структурированного наблюдения при оценке работы городского транспорта // Социологические исследо-

вания. 1991. № 1. С. 88-89.

ВеберМ.Город//М.Вебер.Избранное.Образобщества.М.:Юристъ,1994. Гуреев С.В. Анализ рисунков в социологических исследованиях //

Социологические исследования. 2007. № 10. С. 132-139.

Зиммель Г. Большие города и духовная жизнь // Логос. 2002. № 3 (34). С. 23-34.

Кларк Д. Потребление и город, современность и постсовременность

// Логос. 2002. №3-4 // http://magazines.russ.ru/logos/2002/3/klark.html.

Круткин В.Л., Романов П.В., Ярская-Смирнова Е.Р. Интеллектуаль-

ное поле визуальной антропологии // Визуальная антропология: новые взгляды на социальную реальность / Под ред. Е. Ярской-Смирновой, П. Романова, В. Круткина. Саратов: Научная книга, 2007. С. 7-17.

Линч К. Образ города. М.: Стройиздат, 1982 .

НеклюдовС.Ю. Послефольклора// Живаястарина. 1995. №1. С. 2-4. Региональный общественный Фонд строительства жилого комплекса инвалидов-колясочников и создания безбарьерной среды в республике Бурятия // Сайт РООИ «Перспектива» // http://obrazovanie.perspektiva-

inva.ru/?449.

Штомпка П. Визуальная социология: Фотография как метод иссле- дования. М.: Логос, 2007.

Mondschein A. Cognitive mapping, travel behavior, and access to opportunity/Paper submitted for presentation at the 85th Annual Meeting of the Transportation Research Board, 2005 // http://www.uctc.net/scripts/countdown. pl?753.pdf.

Huynh N.T., Brent Hall G., Doherty S., Wayne W., Smith. Interpreting urban space through cognitive map sketching and sequence analysis. The Canadian Geographer // Le Geographe canadien. 2008. № 52 (2). P. 222-240.

Описание полевых данных

Иллюстрация 1. Наташа, 21, студентка. Иллюстрация 2. Нина, 19, студентка. Иллюстрация 3. Марина, 20, студентка. Иллюстрация 4. Татьяна, 20, студентка.

Иллюстрация 5, интервью 5. Ксения, 23, мать ребенка полутора лет. Интервью1. Паша, муж., 20, студент.

Интервью2. Марина, 20, студентка.

Интервью3. Майя, 23, аспиранткаиззарубежногоуниверситета. Интервью 4. Дамир, 42, специалист линейного цеха связи Приволж-

ской железной дороги.

96

Степанов

«как и для фланерства, для ритманализа не существует достаточно ясных методов, но лишь еще другие метафоры, вроде восприимчиво- сти и открытости во вне» [Амин, Трифт, 2002. С. 221]. Эта ситуация чревата двумя крайностями. С одной стороны, стремясь обрести убедительность опыта, теория утрачивает свой теоретический ста- тус. С другой стороны, как это часто бывает, в рамках подобных стратегий аргументации, «опыт» противопоставляется «теории» как нечто «жизненное», «безусловное» и «предшествующее рефлексии» «искусственному», «обусловленному» и рефлексивному. При этом, однако, нередко уходит из внимания тот факт, что сам по себе опыт никогда не бывает безусловным. Он включает в себя культурные (и, в частности, – медийные) опосредования и моменты рефлексии и, со- ответственно, мы можем говорить об определенной эстетической конструкции опыта [См. об этом: Гудков, 1994. С. 319-351]. Точно также и теория никогда не существует без опоры на какой-либо опыт, более того, – сама является частью определенного опыта, формой практики теории. Сегодня рефлексия о городском опыте связывается зачастую с художественными и интеллектуальными практиками – сюрреалистическими, ситуационистскими и другими – отстранняю- щими повседневные автоматизмы [См., напр.: Запорожец, Лавринец, 2007 1]. Я бы хотел говорить об иной эстетике и, значит, – иной реф- лексии о городе. В качестве материала для выявления этой иной эс- тетики, связанной с поиском целостного переживания города, мной была выбрана теория Н.П. Анциферова, ориентированная на вос- приятие и осмысление исторических городов. В основе этой теории – феномен исторической экскурсии как определенной формы органи- зации городского опыта, вырабатывающей способы прочтения и пе- реживания городской среды. Для меня также важно то, что экскур- сия – это образовательная форма, что делает особенно актуальным постановку вопроса о связи опыта города со знанием о нем, а также об устройстве этого знания, в рамках которого оказываются востре- бованы рефлексивные возможности науки с одной стороны – и ис- кусства и литературы, – с другой.

Анализ работ Н.П. Анциферова представляется важным предва- рить указанием на социальный и культурный контекст возникнове- ния теории экскурсии. Идея экскурсии была воспринята Николаем Павловичем у его учителя И.М. Гревса, который одним из первых институциализировал экскурсию как одну из форм высшего истори- ческого образования. Непосредственное изучение итальянских горо- дов, которым завершались историческое семинарии Гревса, должно было, по его мысли, способствовать «углублению знаний, проверке

1 Эта работа сталаважным импульсом дляформулировки тезисов нашей статьи.

100