в) инструментальная (преобразовательная), г) оценочная, д) прогностическая,
е) идеологическая, ж) образовательно-воспитательная.
105.На этом этапе развития науки продолжается процесс углубления познания. Осуществляется систематизация знаний, их классификация, происходит становление новых научных дисциплин, конституируются фундаментальные науки, делаются великие открытия… Этот этап развития называют:
а) преднаучным, б) ранним,
в) дифференциации наук и великих новаторских открытий, г) классическим, д) постклассическим.
106.Технику как тактику жизни в целом определил:
а) Э. Капп, б) К. Маркс,
в) О. Шпенглер, г) А. Ильин.
107.«Техника – это совокупность действий знающего человека, направленных на господство над природой: цель их – придать жизни человека такой облик, который позволил бы ему снять бремя нужды и обрести нужную ему форму окружающей среды» Так считал:
а) К. Ясперс, б) М. Хайдеггер, в) Э. Капп, г) Х. Бек.
108.Основными чертами техники являются:
а) вещественность, искусственность, инструментальность, б) функциональность, целесообразность, подчиненность челове-
ческой воле,
426
в) оптимальная энергопотребляемость, четкие параметры, эффективность,
г) безопасность, экологичность, определенные сроки эксплуатации.
109.Техника является важнейшим средством, которое помогло человеку выжить как виду, спастись от вымирания, помогла ему добывать пищу, защищаться от холода и хищников…. О какой функции техники идет речь в данном суждении?
а) хозяйственно-экономической, б) адаптации, в) интегративной,
г) инкультурации.
110.Эта техника придавала экономике и всей культуре интровертный характер, заключавшийся в производстве продуктов, преимущественно для внутреннего потребления. Центром производственного процесса был человек…. О какой технике идет речь?
а) ручной, б) полуавтоматической,
в) автоматической.
111.Благодаря этому типу техники утверждаются новые принципы жизнедеятельности: стандартизация, специализация, синхронизация, концентрация, максимизация и централизация. Образовываются два производственных центра – человек и техника. В данном случае речь идет о технике:
а) ручной, б) полуавтоматической,
в) автоматической.
112.Страсть, преклонение перед техникой, слепая вера в её безграничные силы, надежда на неё как на единственный спасительный источник, высшее жизненное благо называется:
а) технофобией, б) технофилией, в) технократией.
427
113.Страх и ужас перед техникой, боязнь того, что она носит дьявольский характер, обедняет человеческую духовность, способствует унификации и стандартизации жизни, нивелирует культурное разнообразие народов. Всё это называют:
а) технофилией, б) технофобией, в) технократией.
114.То, что имеет давнюю устойчивую традицию, что совершается в установленное время, в установленном месте, по установленному поводу – это:
а) ритуал, б) обычай, в) обряд, г) нрав.
115.Определенный порядок действий – это:
а) обычай, б) обряд, в) ритуал, г) нрав.
116.Стандартизированный набор действий символического содержания, совершаемый в ситуации, предписываемой традицией, слова и действия, в котором зафиксированы и практически не меняются. Это:
а) обычай, б) обряд, в) ритуал, г) нрав.
117.Исторически обусловленные стандартизированные требования, преимущественно приказного характера, требующие от индивида или сообщества людей поступать соответствующим образом – это:
а) нормы, б) нравы, в) обычаи,
428
г) пожелания.
118.Они помогают обществу и человеку отделять хорошее и плохое, идеальное или избегаемое состояние, истину и заблуждение, красоту или безобразие, справедливое и несправедливое, допустимое и запретное, существенное и несущественное. Речь в данном случае идет о:
а) ценностях, б) нормах, в) правилах, г) законах.
119.Определенная конкретная форма культуры, присущая какойлибо социальной группе и характеризующаяся общими разделяемыми идеалами, ценностями, нормами, образцами поведения, установками, символикой – это:
а) субкультура, б) религия, в) мораль, г) искусство.
120.Для неё характерны традиция, привычка, сила обычаев, ориентация на наследие предков, ритуализм, жесткий нормативизм, тотальное господство групповых воззрений. Речь идет о культуре:
а) массовой, б) народной, в) элитарной, г) молодежной.
121.Для неё свойственны особый язык, утонченность, сложность для обыденного восприятия, высокоинтеллектуальность, мощное творческое начало, изощренность. Речь идет о культуре:
а) элитарной, б) массовой, в) народной, г) молодежной.
429
122.Она характеризуется упрощенными легкодоступными ценностями, нормами, правилами поведения, продуктами. Опирается на высокоразвитые технико-технологические ресурсы её производства и доставки потребителю. Это культура:
а) элитарная, б) массовая, в) народная, г) молодежная.
123.Процессы и явления, радикально отличающиеся от основных норм, ценностей, установок, форм поведения, имеющих место в той или иной доминирующей культуре, представляют собой:
а) элитарную культуру, б) массовую культуру, в) контркультуру, г) народную культуру.
124.Чаще всего в научной литературе большинство культур делят на типы:
а) европейский и африканский, б) западный и восточный, в) северный и южный,
г) американский и европейский.
125.Русскую культуру, как правило, относят к типу:
а) западному, б) восточному,
в) славянско-православному, г) христианскому.
126.Исторические рамки античной культуры таковы:
а)XXV в. до н.э. – I в. н.э., б) XV в. до н.э. – IV в. н.э., в) I в. до н.э. – V в. н.э.,
г) VIII в. до н.э. – V в. н.э.
127.Главными в древнегреческой религии были:
а) верования,
430