Дипломная (вкр): Проявление феномена усвоенной мизогинии в повседневности

Анализ базы данных

В этой части я хочу представить план анализа количественных данных. В таблице ниже можно увидеть какие статистические методы будут применяться для решения каждой из оставшихся задач.

Глава 3. Результаты эмпирического исследования: проявление феномена усвоенной мизогинии в повседневности

.1 Отчет по качественному этапу исследования

Краткое описание проведения этапа

Первый полевой этап исследования проводился с помощью качественных методов изучения представителей целевой группы. Были проведены 10 фокусированных интервью со стимульным материалом среди отобранных по возрасту (от 21 года до 36 лет) женщин. Все интервью проводились лично - в удобном месте для каждого из информантов. Каждое интервью, как и предполагалось изначально, заняло от 40 минут до 1 часа.

Как описано в Главе 2, метод качественного этапа исследования основан на проведении фокусированных интервью со стимульным материалом. В качестве стимульного материала было решено использовать отрывки из фильмов. Критерий отбора фильмов - тематический. Выбирались кинофильмы, в которых затрагивалась тематика гендерных отношений: фильмы о феминистских движениях, фильмы, иллюстрирующие традиционные аристократические отношения, фильмы современности о гендерных стереотипах. Каждый из отобранных отрывков должен был демонстрировать проявление одной из коннотаций усвоенной мизогинии. Выбирались наиболее яркие кадры, которые были легки для восприятия в отрыве от контекста самого фильма. В качестве стимульного материала по итогу были использованы 4 видео-отрывка из таких художественных кинофильмов, как "Эрин Брокович", "Суфражистка" и "Улыбка Моны Лизы". Каждый из видеофрагментов длился не более 1 минуты. Сцены, отобранные для использования в качестве стимулов для интервьюирования, соответствуют тематикам четырех блоков интервью, каждый из которых нацелен на раскрытие одного и четырех концептов усвоенной мизогинии: доминирующий патернализм, гендерная дифференциация, гетеросексуальная враждебность и телесность.

Основные выводы

В результате проведения 10 фокусированных интервью была получена новая информация, которая позволила как сделать выводы относительно лучшей реализации количественного этапа, так и выяснить, какие существуют нетривиальные мнения среди женщин.

Итак, говоря об аспектах реализации количественного этапа, анализ интервью показал следующее:

·    Суждение относительно полноты женщины необходимо исключить из дальнейшего анализа, так как полученные данные (транскрипты интервью) показали, что данный вопрос всех информанток ввел в заблуждение и побудил рассуждать исключительно на тему болезненной полноты.

·        Суждение о разделении логики мышления на женскую и мужскую необходимо переформулировать, так как многие информантки уходили от прямого ответа на вопрос, "цепляясь" за само словосочетание "логика мышления" и уходя в рассуждения об устройстве человеческого мозга. Таким образом, суждение было изменено на такую формулировку "Женщины обычно мыслят не слишком рационально".

·        В целом, почти все суждения позволяют задать необходимые темы для разговора. Разбиение на соответствующие концептам тематические блоки действительно эффективно работает, поэтому было решено в структуру анкеты заложить такую же форму опроса и измерять степень согласия респондентов с суждениями по шкале.

Говоря об "инсайтах" проведенного исследования, нужно обратить внимание на следующие два вывода:

·    Можно говорить о гипотетическом существовании нарочитого принятия стереотипов о женской внешности как инструмента выстраивания социальной коммуникации. Другими словами, в некоторых случаях усвоенная мизогиния выступает механизмом для достижения различных целей в каких-либо социальных ситуациях, например, прохождение собеседования перед приемом на работу.

·        По наблюдениям в процессе интервью можно сделать также вывод о том, что женщины, имеющие детей и состоящие в браке, склонны к более традиционной и консервативной оценке женских ролей, как семейных, так и социальных (карьерных). Молодые девушки (условно - до 25 лет), не имеющие детей и мужа, размышляют в более толерантным и свободным образом, однако в отдельных случаях можно подчеркнуть и исключения.

Из каких смыслов состоит понятие "усвоенной мизогинии": результаты анализа качественных данных

Кодирование данных транскриптов интервью было произведено в два этапа: первичное и фокусированное. В результате, большинство кодов удалось объединить в четыре категории, которые содержательно хорошо описывают проявление уже заявленных на теоретическом уровне коннотаций усвоенной мизогинии. Таким образом, было решено анализировать данные через призму сочетания полученных категорий. Отдельные наблюдения, которые не удалось уложить в общую картину, также будут обсуждены в конце данного параграфа.

Теоретическую основу исследования составил подход к концептуализации понятия усвоенной мизогинии, в рамках которого термин рассматривается на основе трех подкатегорий: враждебный патернализм, гендерная дифференциация и гетеросексуальная враждебность. На основе такого подхода был и составлен сам гайд. Также в качестве дополнительной категории, раскрывающей проявление исследуемого феномена, была включена тематика телесности - восприятия собственного тела и внешности.

Рис.1. Скриншот из программы "Quirkos"

На Рисунке №1 изображены четыре категории, раскрывающие проявление усвоенной мизогинии: размер шариков указывает на наполненность категорий цитатами из интервью. Как видно, наиболее выраженной стороной у опрошенных оказалась гетеросексуальная враждебность. Это значит, что в интервью женщины достаточно много говорили о внешности других женщин, о негативном восприятии чужой сексуальности и выдающейся привлекательности. Можно привести следующие высказывания информанток, как наиболее яркие:

"Ты приходишь в спортзал, там, значит, бегают девочки в коротеньких шортиках и топиках, они ведь явно пришли не заниматься". (Анастасия, 21 год, студентка)

"Для женщин, которые малюются, покороче себе все наденут и пойдут глазами стрелять, для них это [Прим. - отсутствие умственных способностей] не проблема. Там мозгов особо не надо, и как это не странно, это устраивает их". (Валерия, 24 года, HR-менеджер)

"Я думаю, что такие девчонки - с ресепшена, как правило, там с грудью навыкат, они на такое [Прим. - карьерное достижение, обсуждение эпизода из "Эрин Брокович"] не способны". (Валерия, 24 года, HR-менеджер)

"Я, когда вижу женщин на крутых машинах, Porsche Cayenne там, я сразу понимаю, откуда она взяла этот Cayenne. Конечно, она не могла на него заработать, будучи молодой девушкой, которая там сидит за рулем". (Анастасия, 23 года, HR-менеджер)

"Мне не нравится, когда девушки отличаются, демонстрируют свои достоинства". (Анастасия, 23 года, HR-менеджер)

Анализируя содержание суждений информанток, можно сказать, что в основном враждебность выражается в негативном восприятии проявления и демонстрации женской сексуальности ("короткие шорты", "грудь навыкат", "малюются"). Более того, в случае с описанием ситуации молодой девушки за рулем дорогого автомобиля можно также встретить сочетание враждебности с гендерной дифференциацией: девушка выглядит привлекательно и молодо, значит, она не могла сама купить себе такой автомобиль и "понятно, откуда у нее этот Cayenne". То есть сексуальность также указывает, по мнению некоторых информанток, и на заниженную способность самостоятельно добиваться чего-либо в жизни. Гендерная дифференциация, которая четко разделяет возможности и способности мужчин и женщин, во многих случаях, описанных в интервью, становится некой опорой для рассуждения, ядром, на основе которого развивается видение образов женщины в различных социальных ситуациях и сферах. Например, одна из информанток составляет образ "девочек с ресепшена", которые не способны на какие-либо впечатляющие карьерные свершения, но обладают выделяющимися внешними данными ("с грудью навыкат"). Другая информантка подчеркивает свое негативное отношение к другому "типу": девушки в спортзале "в коротеньких шортиках". Такие девушки, по мнению информантки, стремятся продемонстрировать свое тело всем потенциальным пассиям мужского пола в зале фитнесса с целью найти себе пару. В этом случае можно подчеркнуть даже легкую проекцию на животный мир, где основной целью самок является найти себе самца. Таким образом, выходит, что некоторые из девушек осознанно сравнивают других девушек с животными и с их сравнительно примитивными целями и задачами.

Следующий образ, который встретился в одном из разговоров с информантками, - проституированная женщина, которая ярко, вызывающе красится и одевается, не нуждается в повышении своих умственных способностей: "которые малюются, покороче себе все наденут и пойдут глазами стрелять". Так, образ, подчеркивающий или даже выделяющий женские достоинства, как правило, соотносится опять-таки с задачами, направленными на поиск пассии, по мнению некоторых информанток. Стоит также отдельно заметить, что в тех случаях, когда информантки описывали образ женщины, к которому негативно относятся, часто подчеркивалось также и абсолютное несоответствие самой информантки описываемым образам: "ну я бы, конечно, себя неполноценно чувствовала в таком образе, у меня все-таки есть нормальные цели в жизни" (Валерия, 23 года, HR-менеджер).

Но тут же в конфликт с такими высказываниями вступают суждения этих же женщин о том, что "женщина должна за собой следить, должна радовать мужа своим внешним видом" (Валерия, 23 года, HR-менеджер), однако "женщина не просто красивая оболочка, она должна еще и уметь хозяйничать по дому" (Валерия, 23 года, HR-менеджер). Другими словами, наблюдаемый парадокс состоит именно в том, что некоторые женщины негативно реагируют на сексуальные и привлекательные образы других женщин, говорят об их невысоких способностях, но для себя подчеркивают, что все-таки привлекательно выглядеть женщина обязана, несмотря ни на что.

Привлекательность выступает как обязанность, но при этом она не должна перебивать время на другие отведенные, по мнению информанток, женщине задачи - вести хозяйство. Резюмируя, многие женщины-информантки, принявшие участие в данном исследовании, выстраивают многофункциональный образ женщины, описание которого неизбежно наталкивает меня, как исследователя, на воспоминание образа советской послевоенной женщины, которая так же должна была и дом "тащить" за собой, и быть карьеристкой, и оставаться при этом привлекательной. Однако, наблюдаемый образ женщины выстраивается девушками до 36 лет, которые по сути даже не застали в сознательном возрасте выше описанные советские времена. При всем при этом, если выйти за рамки гендера, то можно найти достаточно веское обоснование сложившейся ситуации в терминах проблематики поколений. Так, поколение Миллениум, изучаемое в рамках данной работы, многими исследователями характеризуется как ориентированное на карьеру, карьерные достижения.

Таким образом, можно говорить о том, что образ многофункциональной женщины выстроился из особенностей поколения. Женщины как предъявляют много требований к себе, как и достаточно критично относятся к другим женщинам. Говоря при этом о требованиях к мужчинам, надо отметить, что многие информантки на вопрос об уважении к противоположному полу зачастую отвечали, что "мужчине нужно просто состояться в жизни - найти хорошую работу" (Анастасия, 23 года, HR-менеджер). Такое наблюдение неизбежно наводит на мысли о том, что путь женщины к признанию и уважению сохраняет свою сложность и имеет множество препятствий, игнорируя общую тенденцию к либерализации взглядов в общественном сознании.

Продолжая тему внешности женщины, я предлагаю также обратить внимание на блок вопросов, связанных с восприятием информанток своего тела. Общую тенденцию выявить достаточно сложно, но условно можно поделить всех участниц на тех, кто абсолютно доволен своей внешностью и тех, кому не нравятся отдельные части своего тела. К последним появляется особый интерес, потому что, отвечая на вопросы о самих себе, информантки активно подчеркивали "нормальность" такого отношения к себе среди всех женщин:

"Какая девушка не хочет иметь другое тело? Более тонкие ноги, талию, большую грудь? Конечно, все этого хотят" (Анастасия, 23 года, HR-менеджер).

Взаимосвязь с ответами на остальные блоки вопросов проследить не удалось. Однако, внутри блока можно отметить, что те, кто оказался уверен в своем теле, доволен своей внешностью, чаще отмечали, что нравится осознавать, что они выглядят лучше, чем другие окружающие их женщины. Девушки, отметившие, что им не все нравится в своем теле, часто говорили о том, что их цель - нравиться самим себе, а не окружающим людям. При этом, говоря о своих знакомых, некоторые из информанток отмечали, что некоторые их знакомые девушки имели или имеют желание изменить свою внешность не потому что им так нравится, а потому что они хотят нравиться конкретным мужчинам. В целом, подводя итоги, можно сказать, что телесность является сложной категорией, которая затрагивает высоко сенситивную тематику, поэтому я могу предполагать, что не все информантки были откровенны разговоре. Вероятно, на количественном этапе, который не предполагает непосредственный контакт исследователя и респондента, будут полученные более яркие данные, которые будут поддаваться какой-либо логике при анализе.

При кодировании также выделился набор категорий, которые содержательно хорошо описывают еще одну подкатегорию усвоенной мизогинии - доминирующий патернализм. Приведу сразу наиболее яркие цитаты из транскриптов интервью:

"Женщина больше там уют, очаг, чистота, дети, помытые и одетые. А мужчина - это вещи, связанные с силой, там забить гвоздь, на рынок съездить". (Валерия, 23 года, HR-менеджер)

"Я думаю, что женщина должна оставаться женщиной. То есть реализовывать себя как мать и как жена хорошая. Следить за домом, за уютом". (Анастасия, 23 года, HR-менеджер)

"Но все-таки я считаю, что женщина должна создавать этот комфорт, а мужчина его получать". (Анастасия, 23 года, HR-менеджер)

"Многим женщинам не везет, у них мужья не работают, и им вот приходится сидеть на работе и печалиться". (Света, 31 год, домохозяйка)

"Мужчина должен себя чувствовать кормильцем, женщина унижает его, если приносит в семью больший достаток. Это же ущемление мужского достоинства". (Света, 31 год, домохозяйка)

"На женщине лежит вся ответственность домашнего хозяйства, женщина должна уметь все: и гладить, и вести хозяйство, и мужу подсказать, где и что нужно прибить, прикрутить". (Света, 31 год, домохозяйка)

[Прим. - Про отказ от замужества и детей] "Я очень отрицательно к этому отношусь, я этого вообще не понимаю. Каждая женщина приходит к этому". (Света, 31 год, домохозяйка)