К переводу немногочисленных фигур речи каждый переводчик также подходит по-своему. М. Йокич передает «кротко» как `полако', что не является типичным употреблением данного наречия для сербского языка - наречие `полако' («постепенно») практически не используется в похожем контексте как добавочная характеристика действия, передаваемого подобным глаголом. А. Нейман использовал временноме наречие «кратко» («ненадолго»), что является смысловым отступлением от оригинального «кротко» («украдкой»). С. Мицкович при переводе использовал наречие «mirno» («спокойно»), что тоже не является полным соответствием оригиналу. Что касается перевода глагола «влезна» («войти»), то М. Йокич и А. Нейман передали максимально точно, используя сербский глагол совершенного вида «ући» («войти»). С. Мицкович использовал глагол несовершенного вида «ulaziti» («входить»), что заставляет читателя сосредоточить внимание на процессе, чего нет при прочтении оригинального текста. Эмоциональную насыщенность глагола «вперя» лучше всего удалось передать А. Нейману - он использовал глагол «пронићи» («пронизать»). Переводы М. Йокича и С. Мицковича практически совпадают, их отличает только порядок слов: «….моj поглед кроз мрак до тебе ће стићи» / «pogled жe kroz mrak do tebe stiжi»( «мой взгляд дойдет до тебя сквозь темноту» ). Строку «когато се наситя да те гледам» максимально точно передал С. Мицкович, переведя фактически слово в слово: «kadsenasitimdategledam». Чуть дальше от оригинала в своем переводе ушел А. Нейман: «када те се сит нагледао будем». Используя глагольное время Футур II, переводчик удачно передал поэтичность оригинала.
В целом, можно утверждать, что стихотворение «Прощално» достойно представлено в сербском языке. Из анализируемых трех переводов наиболее точно передать особенности оригинала удалось С. Мицковичу. Несмотря на незначительные отступления от оригинала, переводчик максимально сохранил настроение стихотворения Н. Вапцарова.
Стихотворение «Предсмертное» («Предсмъртно» - «Борбата е безмилостно жестока…») неразрывно связанно с рассмотренным выше произведением. Принято считать, что оно было написано 23 июля 1942 г., после прочтения смертного приговора, когда поэт знал, что через несколько часов его не станет [Вапцарова 1982: 354]. Следовательно, стихотворение «Предсмертное» представляет собой последнее послание поэта людям, рассуждение о жизни и прощание с ней. Как отмечает критик Н. Георгиев, «в восьми кратких строках этого произведения суммируется весь идейный, художественный и житейский путь поэта» [Георгиев 1970: 30] .
Стихотворение было переведено на сербский язык трижды теми же переводчиками, которые работали над «Прощално»: А. Нейманом, С. Мицковичем, М. Йокичем. С. Мицкович оставил стихотворение без названия, в то время как М. Йокич озаглавил его «Предсмртно», что является калькированным переводом с болгарского языка. А. Нейман использовал название «Претсмртна» ? перевод на сербский язык по всем правилам орфографии и морфологии - соблюден фонетический принцип сербского языка, учтен женский род слова песма, которое в переводе опущено. Соответственно, перевод названия А. Неймана является наиболее точным. Что касается даты написания стихотворения, то ее оставил только М. Йокич, с указанием не только числа, но и времени создания стихотворения: 14. ч. ? 23. VII 1924. г. С. Мицкович и А. Нейман оставили свои тексты без даты, что является, с учетом исторического контекста, в котором было написано произведение Н. Вапцаровым, значительным упущением - теряется трагизм стихотворения, его привязка к конкретному дню, страшному событию, в связи с которым оно было написано.
В эмоциональном и идейно-смысловом плане стихотворение «Предсмертное» близко представленному выше произведению «Прощальное». Эти стихотворения имеют и другие общие черты: одинаковое количество стоп в сроке, отсутствие внезапной последовательности рифм и др.
Стихотворение «Предсмертное» написано пятистопным ямбом. Во всех строках сохраняется одинаковое количество стоп, кроме последней, в которой на одну стопу больше. Однако последняя стопа является безударной, благодаря чему увеличение длины строки незаметно:
наро?|де мо?й |, защ?о|то т?е | об?и|ч?ахме!
Никто из переводчиков не сохранил оригинальную пятистопную структуру - С. Мицкович и А. Нейман в своих текстах сократили строку до четырехстопной, а М. Йокич расширяет до шести стоп.
В стихотворении «Предсмъртно» использована перекрестная рифма: «епична» - «личност», «логично» - «обичахме». Каждый переводчик передает рифму по-разному: А. Нейман использует сербские аналоги слов, максимально сохраняя рифму оригинала в первой строфе ? «епичност» ? «личност» и так же максимально удаляясь в свободное переложение оригинала во второй строфе ? «груба» ? «љубав». С. Мицкович и М. Йокич в первой строфе использовали одинаковые слова ? «sliиna», «liиnost» и «слично», «личност». Во второй строфе оба переводчика скорее «намекнули» на рифму, нежели ее передали: С. Мицкович ? «logiиno», «ljubili»; М. Йокич ? «преболели», «волели».
Стихотворение демонстрирует смешение различных приёмов, что является характерным для творчества Н. Вапцарова Например, в первой строке первой строфы поэт использует прием плеоназма, при котором происходит дублирование некоторого элемента смысла, используются языковые формы, имеющие сходную семантику [Тимофеев 1974: 374]: «безмилостно жестока» ? `безжалостно жестока'.
Сразу вслед за этой эмоционально насыщенной строкой следует вторая - «Борбата, както казват, е епична» (`борьба, как говорят, эпична'), - которая в стилевом и интонационном отношении снижена по сравнению с первой строкой. Поэт обращается к клише, которое он часто использует для создания и подчеркивания разговорности, злободневности и непосредственности. С помощью этого приема Н. Вапцаров соединяет возвышенность книжного языка и непосредственную беседу с читателем.
Сочетание высокого стиля в первой строке и преднамеренно сниженного во второй создает контраст, благодаря которому усиливается эмоциональная напряженность произведения. На противопоставлении строится вся первая строфа стихотворения. Здесь первая, третья и пятая строки (в которых говорится о борьбе, самопожертвовании и смерти поразительно строгим, сдержанным тоном) отличаются по смыслу, тону и стилю от четных строк, где лирический герой подчеркнуто не хочет переоценивать значимость собственного «я» и даже легкой насмешкой встречает каждую попытку заговорить о его подвиге высокопарно, приподнятым тоном.
Всё стихотворение «Предсмертное» построено на контрасте. «Эпичность», тема расстрела передаются с нарочито прозаической интонацией. Лирический герой говорит об этом лаконично, будто бы речь идет о некоем будничном событии.
Еще один немаловажный контраст заключается в вопросе «какво тук значи някаква си личност?» (`что здесь значит чья-то/какая-то там личность'): понятие личности - одна из центральных тем всего творчества Н. Вапцарова, для него важен каждый отдельный человек. У героев его произведений есть имя, национальность, профессия - Фернандес, Лори, рабочий, рыбак, моряк и т.д. Герой произведений Н. Вапцарова неразрывно связан с жизнью, человеческим бытием.
Перевод лексики стихотворения осуществлен на сербский язык достаточно близко к оригиналу во всех трех вариантах. Словосочетание «безмилостно жестока» М. Йокич, С. Мицкович и А. Нейман заменяют на однородные определения: «немилосрдна и има сурове раље», «nemilosrdnai ћestoka», «немилосрдна и курjачка». Для слова «жестока» А. Нейман и М. Йокич предложили свои эквиваленты: А. Нейман использовал устаревшее прилагательное, происходящее от слова «курjак» [Речник 1988]. Значение этого слова объясняетсякак «одинокий, матерый волк»; М. Йокич заменяет прилагательное «жестока» словосочетанием «има сурове раље» ? `имеет суровые реалии', что стилистически является более мягким вариантом перевода. Таким образом, перевод С. Мицковича «nemilosrdnai ћestoka» является семантически наиболее близким оригиналу.
Чрезвычайно интересными с точки зрения грамматики сербского языка получились все три перевода строки «Друг ще ме смени» (`другой займет мое место'). Как известно, в сербском языке будущее время футур I можно передать тремя способами: 1) вспомогательный глагол хтети в личной форме + смысловой глагол в форме инфинитива; 2) вспомогательный глагол хтети в личной форме + да + смысловой глагол в личной форме; 3) смысловой глагол выносится в начало предложения и к его основе присоединяется краткая личная форма вспомогательного глагола хтети. В переводах отражены перечисленные способы:
1) М. Йокич: «Други ће ме сменити…» (вспомогательный глагол хтети в личной форме + смысловой глагол в форме инфинитива)
2) А. Нейман: «Други ће да ме смени…» (вспомогательный глагол хтети в личной форме + да + смысловой глагол в личной форме)
3) С. Мицкович: «Zameniжe me drugi…» (смысловой глагол выносится в начало предложения и к его основе присоединяется краткая личная форма вспомогательного глагола хтети)
Риторический вопрос «Какво тук значи някаква си личност» сохранен во всех трех переводах. А. Нейман сделал его частью сложносочиненного предложения: «Други ће ме сменити и тачка ? зар може бити реч за неку личност». Буквальный перевод с сербского: `Другой меня заменит и точка - разве может идти речь о какой-то личности'. Следующую строку оригинала: «Разстрел, и след разстрела - червеи» С. Мицкович перевел: «Pucanj. Zatim ? prah. Ubili», что буквально в переводе с сербского значит `Выстрел. После - прах. Убили»'. С. Мицкович не передал образ, использованный Н. Вапцаровым, ?«червеи» (`черви'), но в переводе есть слово «prah» (`прах'), а заканчивается строка лаконичным и жестоким по смыслу ? «Ubili» («Убили»). Переводчик передал тот же смысл иными словами.
В переводе М .Йокича во второй строке второй строфы переводчик употребляет для передачи простого предложения оригинала«Това е толкоз просто и логично», сложносочиненное «То jе просто и логично, и то смо преболели», добавляя вторую часть, которая в буквальном переводе с сербского означает `и это мы пережили'. Данное добавление не искажает смысл оригинала, а как бы развивает мысль автора.
Как уже говорилось ранее, лирический герой Н. Вапцарова ощущает себя частью некой общества, он связан со всеми людьми, и эта связь принципиально важна. В последнем своем стихотворении поэт напрямую заявляет о неразрывности этой связи с народом: «Но в бурята ще бъдем пак със тебе,/ народе мой, защото те обичахме!» (`но в бурю мы вновь будем вместе,/ мой народ, потому что мы тебя любили'). В связи с этим, представляется важным сохранение форм множественного числа в глаголах. Эта форма присутствует у С. Мицковича и М. Йокича: «No i u buri жemo opet zajedmo biti, narode moj, jer smo se ljubili», «Али у бури бићемо опет уз тебе први, народе моj, jер смо те волели». А. Нейман заменил первое лицо множественного числа на первое лицо единственного числа: «Но и у бури ћу бити с тобом, народе моj, одувек за тебе гаjим љубав», что, возможно, не совсем отвечает замыслу стихотворения.
В стихотворении Н. Вапцаров употребил наречие «толкоз» (`и только-то') в строке: «Аз паднах. друг ще ме смени/ и … толкоз». Это слово подчеркивает мнимую незначительность и неважность расстрела и смерти. Пауза перед ним создает впечатление, будто бы герою больше нечего сказать, настолько все понятно и обычно. М. Йокич перевел его как «и…ништа даље» (`и ничего дальше/больше/' - подразумевается, что далее следует пустота ). А. Нейман использовал при переводе следующее выражение: «и тачка» (`и точка'), что является неточным переводом, С. Мицкович перевел максимально близко к оригиналу по сравнению с двумя другими переводчиками: «…itoliko» (`…и только-то/всего-то').
Наиболее удачным переводом на сербский язык из трех является работа М. Йокича:
Борба jе немилосрдна и има сурове раље.
За борбу кажу да jе епска, и слично.
Jа сам пао. Други ће ме сменити и…ништа
даље.
Шта може да значи ту некаква личност!
Стрељање, и после срељања - црви.
То jе просто и логично, и то смо преболели.
Али у бури бићемо опет уз тебе први,
народе моj, jер смо те волели.
Данный перевод близок оригиналу, передаёт смысл стихотворения, удачно подобраны лексические соответствия. Кроме того, это единственный перевод, в котором переводчик сохранил внешнюю форму стихотворения (имеется в виду третья строка первой строфы). Как уже упоминалось, только М. Йокич указал полную дату написания стихотворения, а также перевод названия именно в этом варианте «Предсмртно» полностью соответствует оригиналу.
Что касается добавлений и неточностей при переводе, то больше всего их можно обнаружить в варианте А. Неймана. Строка «Борбата както казват, е епична» переведена как «Борба криjе, како кажу, епичности» («Борьба кроет в себе, как говорят, эпичность»), что стилистически не соответствует оригиналу. Две последние строки - «Но в бурята ще бъдем пак със тебе,/ народе мой, защото те обичахме!» (`но в бурю мы вновь будем с тобой,/ мой народ, потому что мы тебя любили'), переведены как «Но и у бури ћу опет бити с тобом, народе моj, одувек за тебе гаjим љубав» («Но и в бури я снова буду с тобой, мой народ, ведь я издавна взращивал любовь к тебе»), где слова «одувек за тебе гаjим љубав» также не являются точным переводом.
Таким образом, последние стихотворения Николы Вапцарова - «Прощално» и «Борбата е безмилостно жестока» - удачно переданы на сербский язык. В целом, переводчики сумели прочувствовать поэтический язык Н. Вапцарова, найти подходящие эквиваленты в родственном языке. В какой-то степени именно эта родственность усложнила задачу переводчикам, однако они достойно справились с этим, познакомив югославских читателей с творчеством болгарского поэта.