Поэт стремился быть понятным самым широким кругам читателей и говорил: «... у народа очень тонкое чувство поэзии. Простой человек, может быть, не прочел ни одного стихотворения, но прекрасная песня его волнует. Когда он хочет выразить накопившиеся в душе чувства, он поет песню, а если петь не умеет ? произносит её слова » [Вапцарова 1984: 378].
Н. Вапцаров постоянно находился в поиске наиболее сильных, точных слов, чтобы придать своим произведениям живость и особую выразительность. По воспоминаниям друзей, Н. Вапцаров был очень внимателен к тому, что говорят окружающие, и записывал услышанные случайно колоритные народные слова и выражения, острые эпитеты [Вапцарова 1984: 398].
Сборник «Песни мотора» («Моторни песни») состоит из трех частей: «Песни о человеке» («Песен за човека»), «Песни о Родине» («Песен за Родина»), «Песни об одной стране» («Песен за една страна»). Главный герой стихотворений Н. Вапцарова ? человек труда, крестьянин, рабочий завода. Автор показывает масштабность социальных конфликтов, которые вплетаются в судьбу главного героя. Каждое стихотворение Н. Вапцарова пронизано глубоким гуманизмом, гордостью за свою родину, уважением к человеку трудa [Ангелов 1979: 9]. «Поэзия Вапцарова ? это апофеоз гордого духа человека, огромной силы новой личности ? хозяина своей судьбы, творца и созидателя будущего» [Ангелов1979: 10].
1 марта 1941 г. правительство Болгарии заключило пакт с фашистской Германией, тем самым давая разрешение войскам Гитлера официально вступить на территорию Болгарии в качестве союзника. Болгарские антифашисты вели активную подпольную деятельность, которая вскоре дала свой результат - болгарские солдаты, отправленные к турецким и греческим границам, стали открыто восставать против политики, ведущейся болгарским правительством. Это послужило началом к усилению жестких мер, принятых профашистским правительством Болгарии: аресты и ссылки приобрели массовый характер, одна за другой закрывались редакции газет и журналов, усилилась цензура, была запрещена деятельность болгаро-советских обществ; возросло число концентрационных лагерей. Исполняя директивы союзного договора с Гитлером, болгарское правительство шло на любые меры, чтобы вызвать у своего народа отчуждение к Советскому Союзу. Особая ставка делалась на молодежь. Молодых вовлекали в деятельность специально созданной болгарской организации «Защитник» («Бранник») ? по образцу «Гитлерюгенда» в Германии.
В такой непростой обстановке главной целью антифашистов было не допустить фашизации молодежи, изолировать ее от влияния новопришедшей профашистской идеологии. Н. Вапцаров по поручению антифашистской организации вел пропагандистскую работу среди молодежи - был организатором докладов, различных массовых мероприятий.
В начале 1941 г. Н. Вапцаров стал редактором газеты «Литературный критик» («Литературен критик»). Он стремился помочь молодым начинающим поэтам найти свой путь, овладеть творческим методом художественного реализма. В это время он особо сблизился с молодыми прогрессивными писателями Богомилом Райновым, Павлом Вежиновым, Иваном Пейчевым. По воспоминаниям жены поэта Бойки Вапцаровой, «…они были молоды, полны энтузиазма, веселы и дерзки, их вдохновляла романтика борьбы. Это были люди высокой культуры, с ними очень интересно было общаться. Большинство из них уже опубликовали свои произведения и были хорошо встречены массовым читателем, а некоторые из них - и критикой» [Вапцарова 1984: 408].
Газета «Литературный критик» («Литературен критик») выходила еженедельно и была популярна среди молодежи антифашистской ориентации. Несмотря на жесткую цензуру, которая непрерывно возвращала не угодные ей материалы, антифашисты продолжали свою деятельность, распространяя среди населения правдивые новости с фронта, призывы к борьбе за свободу.
После объявления Гитлером войны Советскому Союзу обстановка в Болгарии изменилась ? еще резче обозначились полюса реакции и демократии, десятки антифашистов подвергались арестам. Н. Вапцаров принял участие в партизанском движении сопротивления, а в марте 1942 г. был арестован за подрывную деятельность против немецких войск. В тюрьме он подвергся пыткам, но проявил удивительную стойкость и мужество. Через 4 месяца тюремного заключения ему был вынесен смертный приговор, который 23 июля 1942 г. был приведен в исполнение
Существует предположение, что именно на последнем свидании с женой в тюрьме Н. Вапцаров передал ей листок со стихотворениями «Прощално» и «Предсмъртно» [Григоров 1979: 15]. Эти стихотворения впоследствии стали самыми известными и, как правило, именно с них начинается знакомство читателей с творчеством болгарского поэта.
Именно эти стихотворения передают две основные темы творчества Н. Вапцарова: горячие призывы к свободе, справедливости, равенству, патриотизм ? в «Предсмъртно»; нежность, любовь, трепет - основные мотивы стихотворения «Прощално».
«Прощално» - это «…поэтическое выражение силы любви. Любви, которая сильнее смерти. Это проявление всё той же вапцаровской веры ? веры в жизнь, веры в человека, веры в бессмертие мира» [Озеров 1964: 15].
Поэтическое творчество Н.Вапцарова переведено на многие языки, его стихи читают и любят во многих странах. «…Вапцаров ? оптимист, страстно любит жизнь. Любит человека труда и верит в его будущее» [Брош 1952: 14].
В 1952 г. Никола Вапцаров посмертно был удостоен Международной премии Мира, которая была присуждена Всемирным советом мира [Озеров 1964: 18]. В 1953 г. на торжественном мероприятии в Софии, посвященном этому событию, видный французский общественный деятель Жермен Ив Фарж сказала: «В борьбе за свободу и мир, которые ныне являются самой неотложной задачей всех народов мира, Никола Вапцаров предстает как одна из самых светлых и благородных личностей. За свою недолгую жизнь, в которой поэт и борец были неразрывно слиты, которая ярко демонстрирует единство его политических взглядов и личных симпатий, Никола Вапцаров воспел и защитил принципы свободы и человеческого счастья. Образный диалог, который Вапцаров ведет в стихах со своим народом, наделяет его творчество живой силой» [Голев 1981: 72].
В Болгарии в разное время выходили и выходят сборники, посвященные творчеству Н. Вапцарова, в которых публикуютсястатьи критиков, поэтов, писателей и журналистов со всего мира. Это говорит о понятности и необыкновенной близости творчества Н. Вапцарова людям, живущим в разное время и в разных условиях.
1.2 Поэтический язык Н. Вапцарова
В болгарскую и мировую литературу Н. Вапцаров вошел как «поэт-революционер»[Голев 1981: 43], болгарский «буревестник» [Голев 1981: 44]. Задача работы -показать творчество поэта во всей его глубине и многогранности. В наши дни поэзия Н. Вапцарова переживает необычайный подъем популярности среди современной болгарской молодежи. Его сборники регулярно переиздаются, темы, посвященные изучению и анализу его творчества являются одними из самых популярных при выборе темы научной работы среди болгарских студентов[Теми за Н. Вапцаров]. Отрывки из стихотворений Н. Вапцарова цитируются на болгарском телевидении, их учат наизусть, вставляют в разговорную речь. Как пишет Г. Господинов, современный исследователь творчества Н. Вапцарова: «Наше знание поэзии Вапцарова - знание сердцем» [Господинов 2005: 7].Если бы вклад Н. Вапцарова в болгарскую и мировую литературу ограничивался только революционной тематикой, вряд ли сейчас его произведения находили бы такой отклик среди современной молодежи.
Безусловно, основной темой произведений Н. Вапцарова является стремление к равенству, призывы к борьбе за справедливость. Однако, нельзя не отметить, что они выступают на фоне таких мотивов, служащих основой творчества поэта, как любовь к Родине, гордость за свой народ, культуру, историю, уважение к труду простого рабочего человека: «…яростная жизнь Н. Вапцарова помогла ему проявить самые разные его черты и качества. Это любовь к природе Пирина и нежность к детям, горячее сочувствие борющейся Испании и глубокая дума о матерях мира… Разные ритмы, разные интонации - от шепота до гневного крика, разные цвета…»[Озеров 1964: 45].
Важными и характернымиособенностями поэзии Н. Вапцарова являются ритмика и рифмовка. Для передачи идеи произведений, диалогично-полемического характера изображаемой поэтом действительности Н. Вапцаров активно прибегал к помощи средств стиха. С одной стороны, Н. Вапцаров придерживался традиций классического стихосложения, с другой - использовал их, буквально подчиняя собственным замыслам: поэт соединял различные возможности отдельных ритмических систем и смешивал размеры, которые прежде казались разнородными. Н.Вапцаров сохраняет ритм стиха, при этом часто чередуя строки, написанные с использованием различных ритмических схем [Георгиев 1970: 21, 22].
Для рифмы Н. Вапцарова характерна сильная смысловая насыщенность. В большинстве наиболее характерных текстов Н. Вапцарова рифма выделяется как сильное композиционное средство, как один из способов создания «лирично-повествовательного сцепления» [Велчев 1999: 114]. Созвучие рифм является смысловой опорой стихотворения[Томашевский 1999: 469]. Н. Вапцаров использовал прием так называемых «внутренних/внезапных рифм», выстраивая стихотворение таким образом, при котором после длинного стиха идёт следующий, состоящий из одного слова [Томашевский 1999: 490]:
Човекът погледнал зората,
в която
се къпела с блясък звезда,
и мислел за своята
тежка,
човешка,
жестока,
безока
съдба.
(«Песен за човека» /Песня о человеке/)
Ала разбра, виновно се усмихна,
почеса се,
подсвирна,
после млъкна.
(«Пролет в завода» /Весна на заводе/)
Н. Вапцаров часто прибегает к этому приёму в своём творчестве, стремясь акцентировать внимание читателя на конкретных явлениях, донести свою идею более ясно и открыто. В этих отрывках автор использует приём амплификации - стилистической фигуры, при которой используется ряд повторяющихся речевых конструкций, в данном случае ряд синонимов. Данный прием служит для усиления эмоциональной действительности, повышения восприятия читателем [Холшевников 2004: 26].
Благодаря внезапной последовательности рифмН. Вапцаров усиливает динамику своего стихотворения, делает его более подходящим для выражения той энергии социальных конфликтов и человеческих мечтаний, которые являются смыслом и содержанием всего его творчества.
Стихотворения Н. Вапцарова отличает чрезвычайная простота изложения, основой для своих произведений поэт сделал живую речь болгарского народа. В своих произведениях он часто прибегал к форме народной песни, подыскивал слова, которые бы служили динамикой, источником энергии стиха.
Р. Мутафчиев, исследователь творчества Н. Вапцарова, особо подчеркивает, что «…язык конкретного писателя невозможно анализировать и изучать вне рассмотрения народного и литературного языка, присущего современной писателю эпохе… Язык представляет собой, не закрытую, изолированную от народного употребления систему, а наоборот, и его строй, как грамматический, так и лексический, является общим для всех слоев общества…»[Мутафчиев 1963: 5].
Н. Вапцаров использовал «общенародный язык», который служил средством общения в различных слоях населения, и который представлял собой сложную систему из нескольких языковых стилей. От уровня и разнообразия общественной жизни напрямую зависит и разнообразие языкового строя. И все это огромное количество слов и выражений, синтаксических конструкций и фразеологизмов представляет собой неоценимое сокровище для писателей и поэтов, которые используют этот народный язык в своих произведениях [Мутафчиев 1963: 12].
Существует большое количество языковых средств, характеризующих стиль языка писателя, и в большой степени стиль авторской речи определяется составом лексики [Крылова 2002: 96].
Одной из задач современного «вапцароведения» является изучение индивидуально-авторского стиля поэта, системы художественно-изобразительных средств, используемых автором [Крылова 2004: 39].Выразительный язык поэзии Н. Вапцарова привлек внимание болгаристов филологического факультета СПбГУ,которые создают двуязычный словарь поэзии болгарского автора с толкованием на русском языке?«Словарь поэзии Николы Вапцарова» [СПВ]. Методологической основой этого двуязычного толкового словаря болгарского поэта служит принцип Б. А. Ларина ? полнота лексикографического описания всех словоупотреблений автора, что позволяет раскрыть его индивидуально-авторский стиль [Шанова 2016: 67].
Необходимо подчеркнуть новизну СПВ - материалом писательского словаря впервые стал поэтический текст [Крылова 2004: 38].
Для лексикографического описания поэтического языка Н. Вапцарова был выбран наиболее полный сборник его произведений: Никола Вапцаров. Съчинения.София, 1969,изданный под редакцией Лилии Кацковой и Бойки Вапцаровой, и с предисловием известного поэта и публициста Христо Радевского [Вапцаров 1969]. В сборник входят все произведения из прижизненной публикации «Моторни песни» /Песни мотора/ [Йонков 1940], а также детские стихотворения, проза и письма.
В процессе создания своего произведения писатель всегда ищет особые слова и выражения, которые в точности смогут передать его мысль. Но задача усложняется тем, что эти слова и выражения должны также быть легко и правильно восприняты читателем ? он должен понять смысл и идейную направленность произведения.Именно ради этого писатель не должен оставаться в границах нормированного, литературного языка, а, скорее, наоборот - должен свободно выходить за них, чтобы использовать языковой материал в полной мере. Поэтому диалектным, устаревшим словам, даже жаргону, всегда есть место в художественной литературе. Н. Вапцаров заставляет своих героев говорить языком народа, на том или ином диалекте, т. е. делает его максимально приближенным к жизни и понятным для читателей из всех слоев общества [Мутафчиев 1963: 18].