Поэзия Н. Вапцарова являет собой новый, отдельный мир, который существует в предчувствии грядущих перемен. Вся поэзия Н. Вапцарова проникнута предчувствием больших изменений, социальных катаклизмов, которые коренным образом изменят жизнь простых людей.
Лирического героя Н. Вапцарова отличает внутренняя динамика развития, постоянные перемены - от безверия к вере, от пассивного характера - к активному борцу за свободу и творцу новой жизни. Образ героя Н. Вапцарова представляет собой явление конкретной эпохи, он стал художественным открытием болгарской литературы. Это одна из причин, которые объясняют широкую популярность Н. Вапцарова.Люди увидели в герое Н. Вапцарова себя, узнали собственную судьбу, участь близких или малознакомых людей, с которыми вместе жили, страдали, любили, от которых страдали, или, наоборот, которыми восхищались, воспоминанияо которых всегда будут нести в себе. Н. Вапцаров в своем лирическом персонаже воплотил героя, с которым читателю хочется вести беседу, в чьих словах он может найти отклик на свои проблемы, а зачастую и их решение [Ничев 1989: 239].
Художественное единство поэзии Н. Вапцарова основано на единстве двух принципов, которые, с одной стороны, дают новое звучание народному языку, который использует Н. Вапцаров, с другой - отражают особенности характера лирического героя, его внутреннее состояние, восприятие окружающего мира.
В лирическом герое Н. Вапцарова сочетается психологическая многогранность, простота, присущая рабочему человеку в повседневной, обиходной жизни. Именно это сочетание прозаического и психологически утонченного является фундаментальным принципом художественной антропологии поэзии Н. Вапцарова[Ничев 1952: 78-88].
Новый герой, созданный Н. Вапцаровым, перевоплощается в стихотворениях поэта в различных персонажей. Диалогический характер поэзии Н. Вапцарова и постоянное стремление спорить, доказывать, обобщать, утверждать новые идеи достигаются именно путем изображенияокружающего мира через подвижный, динамичный взгляд человека на действительность.
Особое место в поэзии Н. Вапцарова занимает тема прогресса. Поэт в стихотворении «Завод» («Заводът») видит в прогрессе воплощение человеческой жизни - мрачность чередуется с верой и надеждой на будущее. Необходимо отметить, что здесь не люди предстают перед читателем подчиненными автоматизацией, а машины - очеловеченными, одухотворенными, похожими на живой организм. В болгарской поэзии это было новаторством. Не рабочий стал «слугой» машины, а машины - продолжением руки человека. Большое количество образов машин, самолетов, ракет, кораблей стало причиной активного использования Н.Вапцаровым и технической лексики.
В своем творчестве Н. Вапцаров продолжает традиции революционной тематики, заложенные Христо Ботевым.Кроме того, Никола Вапцаров - продолжатель поэтических традиций Христо Смирненского, Гео Милева и Николая Фурнаджиева. Как отмечает Н. Георгиев, подсказанная Христо Смирненским и подхваченная Гео Милевым и Николой Фурнаджиевым тенденция обращения поэзии к непосредственным материальным ощущениям - иногда прозаично грубым, но всегда искренним, «животрепещущим» - эта кардинальная тенденция получила у Н. Вапцарова наиболее полный и завершенный вид [Георгиев 1970: 6].
Поэтому его поэзия отличается обостренным чувством исторического времени. Герой Н. Вапцарова находится непосредственно в историческом времени и представляет собой персонажа с конкретным, острым взглядом на жизнь, прямой, понятной и активной позицией по отношению к окружающему миру. Он буквально рожден историей своего народа и является ее же творцом. Он окрылен идеями перемен, новой жизни, стремится воплотить в жизнь идеалы современной ему эпохи. Гнев и негодование по поводу несправедливостей мира герой Н. Вапцарова трансформирует в призыв к решительной борьбе за новую жизнь. Он несет в себе осознание драматизма и неотвратимости новой, приближающейся исторической эпохи.
Иногда лирический герой Н. Вапцарова предстает перед читателем прозаическим, даже слегка грубым. Поэт преследовал цель создать иллюзию реальности - поэтическим языком показать жизнь как она есть, без притворства, лжи и лицемерия. Н. Вапцарова, безусловно, можно назвать одним из главных болгарских поэтов-гуманистов XX в. Гуманизм в творчестве Н. Вапцарова - не просто идея помочь человеку, а, скорее, необходимость, которую чувствует сам поэт. Здесь Н. Вапцаров показывает исключительное великодушие по отношению к человеку -его гуманистические идеи преисполнены самых высоких, светлых чувств к человеку, гордости за него. Поэт не стремится возвыситься над читателями, показать свою уникальность, превосходство. Наоборот, он демонстрирует свое единство с простыми рабочими, близость к обыкновенным людям.
В поэзии Н. Вапцарова получила интересную, новую интерпретацию проблема личности в истории. Драматизм и история в понимании поэта имеют различное происхождение и существуют в разных измерениях, но иногда, в крайних случаях они получают воплощение в личной драме, судьбе одного человека в непростое историческое время, полное новых социальных явлений.
Поэта тревожит возможность того, что в будущем простая человеческая личная драма будет забыта, что будущее будет подстраивать прошлое под контуры своего настоящего. Своей миссией поэт считаетповедать всему миру о неизвестной личной истории простого человека, описать его судьбу, его драму, которая разворачивается в отдельный исторический период.
Н. Вапцаров вывел болгарскую литературу на новый уровень, решив важные естественные и стратегические проблемы, касающиеся образа главного лирического героя, характера идеи, которую он несет, уровня художественного текста и его воздействия на читателя [Ничев 1989:237].
Никола Вапцаров ? одна из наиболее значимых фигур не только в болгарской, но и в мировой литературе. В своих произведениях Н. Вапцаров дал ответы на многие исторические и современные вопросы, связанные с судьбой человека, коснулся многих аспектов человеческого бытия, именно это представляет особую, общечеловеческую ценность его поэтического творчества.Сочетание прозаического и психологически утонченного является характерным для поэзии Н. Вапцарова.
Поэзия Н. Вапцарова отличается большой искренностью и простотой. Основой для своих произведений поэт сделал живую речь болгарского народа. Язык Н. Вапцарова представляет своеобразное соединение разговорных элементов (зачастую просторечия) и поэтизмов. В своих произведениях поэт часто прибегает к форме народной песни.
Для поэзии Н. Вапцарова характерны разнообразие и выразительность лексических средств. Даже самые обычные слова под его пером приобретают особый художественный смысл. Важное место по значению и объему занимает народная лексика. В состав лексики Н. Вапцарова входят и народные слова, и технические термины, и яркие, эмоциональные выражения.Нет противоречий между устаревшей лексикой и новым идейным содержанием.
Встихотворениях Н. Вапцарова уделяется внимание теме прогресса, активно используется техническая лексика, говоритсяо машинах, самолетах, ракетах, кораблях.
Употребление ярких, отрывистых фраз придает языку поэта динамичность и ясность. Особое место в лексическом составе языка Н. Вапцарова занимают лозунги.
Особенностью языка Н. Вапцарова является «разговорность», в стихотворениях поэтпочти всегда ведет с кем-то диалог. В разговоре могут принимать участие несколько человек. Одним из ключевых приемов для Н. Вапцароваявляетсяобращение. Поэт обращается к жизни, к её настоящему и будущему. В процесс речевого общения вовлекаются неодушевленные предметы («Пролет моя, моя бяла пролет…»)и даже страны (в произведении «Испания» ? «Какво бе ти за мене?»).
Типичным для стихотворений Н. Вапцарова является употребление разных видов повторяющихся конструкций ? анафора, эпифора, повторение целой части предложения, амплификация.
Поэзия Н. Вапцарова выражает особую экспрессию. Этому способствует широкое использование фразеологизмов, в том числе преобразованных фразеологизмов ? авторских окказионализмов, образованных по модели общеупотребительных ФЕ («надувам прегракнало гърло», ср. «надувам гърло»).
Характернымиособенностями поэзии Н. Вапцарова являются такие средства стиха, как смешение ритмических систем и размеров, использование внутренних рифм, длинных и коротких строк, повторяющихся речевых конструкций.
Поэзия Н. Вапцарова представляет собой высокий образец художественного мастерства.
Глава 2. Рецепция поэзии Н. Вапцарова в России, Сербии и Македонии
2.1 Переводы Н. Вапцарова на русский язык
Интерес к болгарской истории, культуре, литературе значительно возрос у нас в стране после того, как в 1944 г. Советская армия освободила Болгарию от германских войск. Болгары восторженно, с цветами встречали советских солдат, как встречают братский народ. Среди тех солдат был и Ю. С. Маслов. Он пишет, что «увлёкся историей и культурой Болгарии, начал заниматься болгарским языком и болгаристикой» [Маслов 2004:84]. Грамматическая система болгарского языка стала одной из главных тем его научных исследований.
Помимо интереса к болгарскому языку в нашей стране возросло внимание к литературе братского народа. Произведения болгарских авторов переводились на русский язык, советские читатели регулярно знакомились с писателями и поэтами Болгарии.
Первые переводы произведений Н. Вапцарова на русский язык относятся к 1946 г. А в 1951 г. в Москве был опубликован первый сборник стихотворений болгарского поэта (с вступительной статьей Алексея Суркова). В этот сборник вошли циклы: «Песни о человеке», «Песни о родине», «Песни об одной стране»; в нем же были опубликованы и другие стихотворения и стихи для детей[Вапцаров 1951].
В последующие годы на русском языке регулярно издавались сборники произведений Н. Вапцарова [Вапцаров 1952; Вапцаров 1959; Вапцаров 1964; Вапцаров 1965; Вапцаров 1984; Вапцаров 1987 и др.].
1) Вапцаров Н. Й. Песни о человеке. Избранные стихи. Пер. с болг. /Ред. В. А. Луговской. Вступ. статья А. Суркова Примеч. Н. Глен. М., 1952.
2) Никола Вапцаров. Стихотворения. М., 1959 ? Вступительная статья А. Суркова. Переводы выполнены под редакцией Л. Озерова. Редактор сборника Н. Глен. Это одни их наиболее полных сборников, который включает в себя следующие разделы: «Песни о человеке», «Песни о Родине», «Песни», «Песни об одной стране», «Разные стихотворения», «Стихи для детей». В конце сборника представлена таблица с датами жизни и творчества Н. Вапцарова, составленные на основе работы В. Александрова «Никола Йонков Вапцаров - жизнь и творчество. Краткая летопись» (Сборник «Никола Вапцаров», София, 1953).
3) Никола Вапцаров. Стихотворения. М.,1964 - Предисловие Л. Озерова. Книга представляет собой сборник карманного формата, включает в себя все основные произведения болгарского поэта: «Песни о человеке», «Песни о Родине», «Песни об одной стране», стихотворения разных лет, стихи для детей. Над переводом работали несколько специалистов - Н. Глазков, Б. Слуцкий, Л. Мартынова, М. Павлова, В. Журавлева.
4) Вапцаров Н. Й. Победим, построим! М., 1965. Вступительная статья А. Суркова. Издательство «Детская литература» выпустило этот сборник для среднего и старшего школьного возраста. Он включает в себя программные стихотворения «Прощальное», «Предсмертное», «Борьба», «Весна», стихотворения, написанные болгарским поэтом для детей.
5) Никола Вапцаров. Стихотворения. София, 1984. Предисловие Х. Радевского. Издание посвящено 75-й годовщине со дня рождения поэта Н. Вапцарова. Книга представляет собой подарочное издание в супер-обложке, альбомного формата. Включает в себя избранные стихотворения разных лет. Перевод выполнен Н. Глазковым и М. Павловой.
6) Никола Вапцаров. «Эпоха». Стихи. М., 1987. Предисловие Н. Старшинова. Составление и примечания Н. Глен. Сборник включает в себя следующие разделы: «Песни о человеке», «Песни о родине», «Песни», «Песни об одной стране», «Разные стихотворения». В конце сборника представлены подробные примечания Н. Глен.
В 1956 г. была издана повесть «Никола», написанная Л. С. Рудневой [Руднева (1956) 1962]. В этом художественном произведении рассказывается о детских и юношеских годах болгарского поэта, о тех качествах его характера, которые сделали его борцом за справедливость. Никола Вапцаров предстает перед читателем романтическим героем, отдавшим жизнь за свободу своего народа, в борьбе за справедливость. Этот роман дважды переиздавался, общий его тираж составил 36 тыс. экземпляров.
Стихотворения болгарского поэта нашли отклик в сердцах читателей и многих далеких стран. Об этом свидетельствует сборник, изданный в Софии на русском языке [Вапцаров София 1979]. В сборник входит более 30 статей, авторами которых являются литературные критики и журналисты со всего мира - из Индии, Алжира, Мексики, Бразилии. Они восхищаются личностью Н. Вапцарова, его стремлением к справедливости, выражают глубокое уважение его литературному таланту [Мир о болгарском поэте Николе Вапцарове 1979].
Следует сказать о переводах, выполненных поэтом Олегом Шестинским. Это выпускник кафедры славянской филологии ЛГУ, окончил болгарское отделение в 1952 г., был один год на стажировке в Софийском университете. В 1957 г. О. Шестинский писал:
Я занимался русским языком
с болгарами в полковничьих погонах, -
не просто
для партийцев закаленных
командовать глаголом,
как полком.
По возвращении из Болгариион был председателем Ленинградского союза писателей. О. Шестинский увлеченно изучал творчество Н. Вапцарова. Он автор статей, посвященных творчеству Н. Вапцарова. О. Шестинский в произведениях Н. Вапцарова отмечал «отточенность каждой фразы», «умение поэта выразить существенную для него мысль наименьшим количеством слов». Его перу принадлежит большое количество переводов стихотворений этого болгарского поэта [Шестинский 1990].