Дипломная работа: Образные средства поэтического языка Николы Вапцарова в переводах на русский, сербский и македонский языки

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

«САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА

основная образовательная программа магистратуры по направлению подготовки 45.04.02 «Лингвистика»

на тему: Образные средства поэтического языка Николы Вапцарова в переводах на русский, сербский и македонский языки

Исполнитель:

Обучающийся 2 курса

Устинова Ирина Александровна

Научный руководитель:

к.ф.н., доц. Шанова З.К.

Санкт-Петербург, 2018

Введение

Никола Вапцаров (1909-1942) - один из самых ярких, незаурядных и любимых болгарских поэтов ХХ в., он никогда не исчезал из болгарского сознания, интерес к его творчеству не ослабевает. Несмотря на егосравнительно небольшое творческое наследие (при жизни Н. Вапцарова был опубликован только один сборник стихов [Вапцаров 1940]), его произведения переведены на многие языки, в том числе на славянские.

Актуальность работы обусловлена необходимостью разработки вопросов, связанных с определением значения творчества и личности Н. Вапцарова для болгарской и других славянских литератур, с исследованием переводов его произведений на русский, сербский и македонский языки.

Цель работы? анализ поэтического творчества Н. Вапцарова и переводов его произведений на русский, сербский и македонский языки.

Для реализации поставленной цели в работе решаются следующие задачи: вапцаров язык поэзия перевод

1. представить творчество Н. Вапцарова, осветить его роль и место в болгарской литературе;

2. проанализировать основные особенности лирики Н. Вапцарова, привносящие в его произведения индивидуальность и неповторимость;

3. выяснить, в какой степени творчество Н. Вапцарова представлено на русском, сербском и македонском языках, чем обусловлен интерес к его произведениям за пределами Болгарии, какие стихотворения привлекли к себе наибольшее внимание;

4. проанализировать языковые средства, используемые переводчиками поэзии Н. Вапцарова на русский, сербский и македонский языки, определить сильные и слабые стороны переводов.

Объектом исследования является поэзия Н. Вапцарова и переводы его произведений на русский, сербский и македонский языки.

Предметом исследования являются средства художественной выразительности поэтического языка Н. Вапцарова и их переводческие соответствия, употребленные в переводах поэзии Н. Вапцарова с болгарского языка на русский, сербский и македонский языки.

Новизна работы состоит в том, что творчество Н. Вапцарова исследуется в переводе на три славянских языка - русский, сербский и македонский.

Структура работы. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы, списка источников материала, списка словарей и принятых сокращений, приложения. Использованная литература на русском, болгарском, сербском и македонском языках представлена отдельными списками.

Первая глава посвящена творчеству Н. Вапцарова, показаны его роль и место в болгарской литературе, представлен жизненный и творческий путь поэта. Анализируются особенности поэтического языка Н. Вапцарова, его индивидуальные черты и своеобразие.

Во второй главе исследуются переводы поэзии Н. Вапцарова с болгарского языка на русский, сербский и македонский языки, анализируются языковые средства, используемые в этих переводах.

Главы завершаются выводами, в заключении подводятся итоги.

В приложении представлены анализируемые в работе стихотворения Н. Вапцарова и их переводы на русский, сербский и македонский языки.

Перевод на русский язык цитат из работ исследователей, писавших на других языках, выполнен автором диссертации.

Тексты на болгарском языке выделены курсивом.

Глава 1. Творчество Николы Вапцаров, его роль и место в болгарской литературе

1.1 Творческая судьба поэта Н. Вапцарова

Болгарскую литературу невозможно представить без имени поэта Николы Вапцарова. Несмотря на его сравнительно небольшое творческое наследие (при жизни был опубликован всего один сборник стихотворений[Никола Йонков 1940]), в наши дни его произведения переведены на многие языки, в том числе на славянские. Его творчество высоко ценили литературные критики многих стран.

Н. Вапцаров родился в 1909 г. на юге Болгарии в городке Банско, у подножия Пирина. Мать поэта, учительница, с детства прививала ему любовь к литературе, культуре, пробуждала интерес к истории, «читала ему стихи Ботева, и он рано выучил их наизусть. Особенно он любил слушать народные песни….» [Данчев 1978: 7].

Еще гимназистом Н. Вапцаров с воодушевлением читал Г. Ибсена, Л. Н. Толстого, М. Ю. Лермонтова, Ф. М. Достоевского. По воспоминаниям матери, «Никола восхищался всем, что вызывало в нем чувство прекрасного. Заучивал наизусть стихотворения и цитаты из любимых произведений» [Вапцарова 1978: 27].

Его литературные опыты начались очень рано, еще когда он учился в школе. «Он мог писать стихи на любом клочке бумаги, в любой тетради, даже на обложках учебников» [Никола Йонков Вапцаров 1953: 9].

Н. Вапцаров был эмоциональным, восприимчивым человеком, близко принимавшим к сердцу радости и горести окружавших его людей, всей Болгарии. Он не скрывал своего восхищения техническим прогрессом 1920-1930-х гг., что позднее нашло отражение в единственном сборнике, опубликованном при жизни поэта ?? «Песни мотора» («Моторни песни»). После посещения аэродрома во время школьной поездки Никола, по воспоминаниям матери поэта, с восторгом восклицал: «Какие чудеса, какие это чудо-машины!» [Вапцарова 1963: 64-65]

С 1923 г. Н. Вапцаров учился в гимназии г. Разлог. Именно там его стихи приобрели более зрелую форму, и в 1926 г. в школьной газете «Борьба» («Борба») появилась первая публикация ? стихотворение «К светлым идеалам» [Голев 1981:15].

По окончании гимназии Н. Вапцаров под влиянием разумных доводов отца поступил в морское училище в Варне, которое сейчас носит его имя ? Высшее военно-морское училище имени Николы Вапцарова (Висше военноморско училище „Никола Йонков Вапцаров“ /ВВМУ/). Курсанту Н. Вапцарову, выросшему среди просторов Пирина с его высокими вершинами и синими небесами, нелегко пришлось в училище. Особенно тяжело было привыкать к суровому режиму. В училище Н. Вапцаров провел шесть лет. Там создано литературное общество, в работе которого будущий поэт принимал активное участие. Он не пропускал ни одного собрания, всегда был в первых рядах среди активных членов общества, не оставлял без внимания прочитанные на собраниях доклады, стихотворения, рассказы [Вапцарова 1978: 48].

По воспоминаниям товарищей [Вапцарова 1978: 52], в период с 1929 по 1932 гг. в училище нелегально попадали такие патриотические издания, как болгарские «Ехо», «Студентска трибуна», «Поглед» и русские «Наковальня», «Жупел» и даже газеты «Правда» и «Известия», которые привозились моряками из плаваний. В этих изданиях, несмотря на цензуру, публиковались отрывки произведений М. Горького, С. А. Есенина, В. В. Маяковского, А. Ахматовой. Также публиковались статьи о них, литературная критика их произведений. У Н. Вапцарова были довольно отрывочные представления о советской литературе, но и их было достаточно, чтобы они смогли повлиять на дальнейшее формирование Вапцарова-поэта [Вапцарова 1984: 387-390].

Именно в эти годы Н. Вапцаров ищет себя как поэт, пристально следит за общественно-литературной жизнью. Он не представляет своего будущего без поэзии и придает ей значение самого важного дела своей жизни: «...поэзия должна трогать, брать за сердце, она должна нести в себе великую идею, которая волнует миллионы» [Вапцарова 1984: 386].

В годы учебы в морском училище Н. Вапцаров написал немало стихотворений, но лишь небольшая их часть была издана. Н. Вапцаров публиковал стихотворения в газете «Борьба» («Борба»). Вскоре после первых публикаций он получил письмо от своего учителя литературы из г. Банско А. Балева, в котором тот восхищался своим учеником, выражал надежду на выход новых публикаций: «Дерзай! Свети! Иди вперед к своим целям, не изменяй своим убеждениям!» [Вапцарова 1978: 52].

По окончании Варненского училища в 1932 г. Н. Вапцаров проходил практику на корабле в качестве первого помощника судового механика, во время которой посетил Константинополь, Бейрут, Фамагусту, Александрию, Порт-Саид. Во время плавания Н. Вапцаров вел дневники, куда записывал впечатления от увиденного. Некоторые из стихотворений и эссе, написанных им в это время вошли в фонд лучшей болгарской литературы и стали программными: «Александрия», «В открытом море», «Черное море» [Голев 1981: 54].

Тем временем ситуация в стране становилась все сложнее - безработица, отсутствие уверенности в завтрашнем дне. Н. Вапцаров не мог остаться в стороне, и на смену юношескому энтузиазму, полному светлых порывов, пришло взрослое осознание нелегкой жизни. Яркой иллюстрацией его настроений стало стихотворение «Завод» (1932) [Ристовски 2012: 139]. В нем Н. Вапцаров пишет о заводе, как о живом существе, у которого есть сердце, которому не чужды человеческие чувства; автор обращается к заводу на «ты», восхищается его трудолюбием и усердием.

После окончания училища Н. Вапцаров работал сначала кочегаром, потом механиком, машинистом. В 1935 г. волна массовых увольнений задела и Н. Вапцарова - он на себе почувствовал ужас безработицы и нищеты.

В 1936 г. в Испании вспыхивает гражданская война, в ходе которой была ликвидирована Испанская республика и свергнуто республиканское правительство. Н. Вапцаров, остро переживающий несправедливость и несовершенство власти, не остается в стороне - не имея возможности самому быть на фронте, он пишет несколько призывных стихотворений, отражающих его революционный настрой, призыв к справедливости и равенству. Впоследствии эти песни вошли в сборник стихотворений «Песни мотора» («Моторни песни») в раздел «Песни об одной стране» («Песни за една страна»). Н. Вапцаров видел в испанских событиях символ борьбы за свободу, равенство.

Укрепление и развитие Советского социалистического государства не оставалось не замеченным в Болгарии. Новости о строительстве заводов, фабрик, о достижениях в области науки и техники узнавались болгарами из передач московского радио и советских газет, нелегально появлявшихся в Болгарии. Несмотря на жесткую цензуру, замалчивание болгарской печатью советских успехов, новости о жизни в СССР очень быстро распространялись по стране. Почти сразу болгары узнали и о походе челюскинцев, и о перелете В. Чкалова через Северный полюс. Эти события вдохновили Н. Вапцарова на создание новых произведений, и в 1937 г. в журнале «Летчик» («Летец») было опубликовано стихотворение «Романтика» («Романтика»), в котором поэт восхищался подвигом советских летчиков, смелостью советских людей.

Достижения Советского Союза служили примером успеха технического прогресса и его развития. Особой популярностью пользовались в Болгарии советские фильмы. По воспоминаниям жены поэта, Бойки Вапцаровой, «...народ собирался перед кинотеатрами как на митинги, билеты распродавались на несколько дней вперед... » [Вапцарова 1984: 372]. Для Н. Вапцарова советские фильмы были воплощением подлинного художественного реализма. С особым восторгом поэт отзывался о кинокартинах «Цирк», «Чапаев», «Петр I» : «...только в советском кино могут разрабатываться такие сюжеты, которые в полной мере разоблачают капиталистический мир, в которых ставятся вопросы об отношении к женщине и ее правах, о лучшем будущем. Великолепный показ жизни. Это новый реализм» [Вапцарова 1984: 373].

В 1940 г. стало известно о возможности осуществления переговоров между Советским Союзом и Болгарией. В то время немецкие войска уже захватили Польшу, Бельгию, Голландию, бомльшую часть Франции. Болгария не могла оставаться в стороне от этого мирового конфликта. СССР предложил Болгарии заключить пакт о дружбе и взаимопомощи. Болгарская коммунистическая партия организовала масштабную деятельность по сбору подписей в пользу заключения договора между Советским Союзом и Болгарией, так как само болгарское монархическое правительство было в замешательстве и не стремилось соглашаться на предложение СССР.

Н. Вапцаров начал вести активную политическую и литературную деятельность, выступая на стороне антифашистов, организовал сбор подписей в поддержку союзного договора с СССР. Он пишет стихотворение «Крестьянская хроника» («Селска хроника»), которое заканчивает словами: «…понеже няма олио и хлябът е от мъката по-чер, един е лозунга: Терора долу! Съюз с СССР!» («...раз до сих пор нет масла, и хлеб, как горе, сер, наш лозунг один: Долой террор! Союз с СССР!» (перевод Слуцкого [Вапцаров 1976: 269]). За антифашистскую агитацию и сбор подписей для заключения советско-болгарского договора Н.Вапцаров был судим и сослан на три месяца в г. Годеч.

В 1940 г. в Софии был издан сборник «Песни мотора» («Моторни песни») под именем Никола Йонков . Тираж этого единственного прижизненного издания составлял 1500 экземпляров. И, несмотря на то, что литературная критика не проявила особого интереса к этой книге, сборник получил большую популярность среди интеллигенции и рабочих Болгарии. Стихи активно переписывались и распространялись среди простых людей, для которых язык Н. Вапцарова был доступен и понятен. Люди видели в его стихах «...романтику борьбы, веру в победу прогрессивных сил планеты, близкое простым людям понимание поэтом всех трудностей и боли современной ему эпохи» [Голев 1976: 58]. Сам Н. Вапцаров считал доступность стиха отличительным признаком нового искусства [Вапцарова 1984: 366].

Источник: https://otherreferats.allbest.ru/download/1184210/