Материал: vestnik-1_2014

КОНФЛИКТОЛОГИЯ

командообразование как процесс, направленный на увеличение интерперсональных связей в группе. Данный подход помогает развить групповое доверие, обеспечить поддержку и коммуникацию внутри группы. Для осуществления гармоничного взаимодействия внутри команды, в соответствии с целями деятельности и ролью школьника, необходимо обладать развитой социальной, эмоциональной и коммуникативной компетенциями. Ниже рассмотрим их компоненты более подробно.

Социальная компетенция отражает способности человека эффективно взаимодействовать со своим окружением, организовывать свои контакты с другими людьми. К ее качествам относятся: проявление терпимости к другим мнениям и позициям, оказание помощи другим учащимся, умение сотрудничать с другими учащимися, умение работать в группе.

Вэмоциональную компетенцию входит интерес к деятельности, доверие к другим индивидам, эмоциональная устойчивость в сложных ситуациях, способность распознавать собственные эмоциональные состояния и состояния других.

К составу коммуникативной компетенции относят умение отыскивать, преобразовывать и передавать информацию; выполнять различные социальные роли в группе и коллективе, использовать современные телекоммуникационные технологии.

Развитие вышеуказанных компетенций у свидетелей буллинга позволит предупредить их конформное поведение и сформировать активную просоциальную позицию,

атакже позволит сформировать реальные навыки поведения. Работа с потенциальными жертвами буллинга, позволит преодолеть виктимное поведение, научит их распознавать сложные ситуации, контролировать свое эмоциональное состояние и проявлять уверенное в себе поведение.

Врамках данного подхода предлагается проведение тренингов или отдельных упражнений, направленных на развитие эмоциональной, коммуникативной и социальной компетенций. Анализ современных зарубежных источ-

ников по тимбилдингу (B. C. Miller, J. Wiley, G. S. Topchik

и др.) позволил выделить следующие упражнения

[6, с. 29–69].

Послушайте! (Listen up!).

Входе данной работы участники слушают, как другие делятся точками зрения по поводу дискуссионного вопроса. Данный прием используется, если дети не умеют вслушиваться в то, что говорят другие, перебивают, навязывают собственное мнение.

Цель: формирование и автоматизация навыков слушания.

Ход упражнения.

Участники объединяются в пары. Каждой паре выдается комплект карт, на которых представлены дискуссионные темы. Один из участников берет карту и высказывает собственные соображения по теме в течение 3-х минут. Второй участник не должен ничего говорить, только слушать. Второму участнику необходимо через три минуты после монолога резюмировать то, что он услышал. Впоследствии участники меняются ролями.

На заключительном этапе проводится рефлексия, в ходе которой педагог спрашивает участников о том, как они себя чувствовали в ситуации, в которой они могли только слушать и не могли ничего говорить. Что они чувствовали, когда слушающий не мешал им, а позволял высказывать соображения по выбранной теме, насколько точными были резюме слушающих участников, каким образом навыки такого слушания можно применить во взаимодействиях с одноклассниками.

Я, снова Я и вновь Я (Me, Myself and I).

Упражнение связано с рассказом историй участниками о чем бы то ни было, но только не о себе. Данный прием используется для увеличения средств коммуникации и развития коммуникативного репертуара личности.

Цель: создание условий для концентрации участника не только на себе, но и на других участниках общения, на том, что они говорят.

Ход упражнения.

Объедините участников в пары. Первый участник начинает говорить в течение 3-х минут. Он может говорить на одну тему или на несколько тем. В своем повествовании участнику запрещается говорить о себе. Второй участник слушает первого в полном молчании. Через три минуты, участники меняются ролями.

Оригами (Origami).

Вданном приеме участникам необходимо следуя инструкциям сложить лист бумаги с закрытыми глазами.

Цель: развитие коммуникативной компетентности и создание условий для привлечения внимания подростков к важности четкого формулирования инструкций деятельности.

Ход упражнения.

Участникам выдают листы бумаги, завязывают глаза так, чтобы им ничего не было видно. Дают инструкции о том, как нужно сложить листы бумаги. После некоторого количества действий по сворачиванию листов бумаги участникам развязывают глаза. Далее получившиеся фигуры из бумаги сравнивают. Важно, чтобы инструкции были сформулированы таким образом, что бы интерпретировать их можно было двояко.

Общие ценности (Common values).

Входе общения участники обсуждают наиболее важные общие ценности в группе.

Цель: создание условий для сплочения команды. Ход упражнения.

Втечение 2-х минут участникам предлагается описать наиболее значимые ценности класса. Класс делится на группы из 4–6 человек. Каждый из участников обсуждает с другими участниками группы 3 наиболее важные из перечисленных им ценностей. Далее группам выдают листы бумаги большого формата, цветные ручки, фломастеры и карандаши, участникам предлагается выбрать и перечислить 3 наиболее важные ценности, выбрав их из тех ценностей, которые уже были предложены участниками группы. Через 10 минут участникам предлагается представить выбранные ими ценности.

На последнем этапе проходит обсуждение всех ценностей и выбираются наиболее важные для всей группы.

Человеческие биллборды (Human Billboards).

Входе данной деятельности участники готовят плакаты о самих себе. Они узнают больше друг о друге и становятся ближе на личностном уровне.

Цель: создание условий развития социальной компетенции.

Ход упражнения.

Участникам выдают бумагу большого формата и в течение 3–6 минут предлагают изложить на ней информацию о себе текстом или рисунками. После чего учащиеся подходят друг к другу в случайном порядке, задают и отвечают на вопросы о том, что изображено у них на плакатах.

Мое И.М.Я. (My N.A.M.E.).

Входе данного упражнения участники пишут свое имя как акроним.

Цель: создание условий для развития эмоциональной компетенции.

Ход упражнения.

Участникам дается 5 минут, чтобы вспомнить интересную информацию о себе и изложить эту информацию

внескольких словах так, чтобы эти слова начинались на буквы имени участника (О Л Ь Г А – оригинальная, ловкая, грозная, автономная). Впоследствии, в непроизвольном порядке участники общаются друг с другом, задают и отвечают на вопросы о собственной личности и личности собеседника.

Сходства и отличия (Similarities and differences).

Входе деятельности участники должны выяснить, чем они похожи и в чем состоят их различия.

Цель: создание условий для развития способности распознавать эмоциональные состояния.

Ход упражнения.

Участникам выдают листы бумаги и ручки. Далее им предлагают начертить таблицу, включающую в себя следующие столбцы: имя, различия, сходства. Участники подходят друг к другу и в ходе общения пытаются определить сходные и отличные черты, после чего заносят информацию в таблицу.

Истории в одно слово (One-worded stories).

Цель: создание условий для развития социальной компетентности, умения прислушиваться к другим.

Ход упражнения.

Участники вместе составляют одну историю, добавляя только по одному слову за высказывание.

Естественно, что приведенные упражнения являются лишь примерами заданий, направленных на развитие указанных выше компетенций. Следует указать на наличие тренингов командообразования, которые также могут стать частью деятельности по предупреждению буллинга. К таким тренингам можно отнести: «Веревочный тренинг»,

КОНФЛИКТОЛОГИЯ

тренинг «sned», «тренинг командной сыгровки», тренинг капитанов и т. д.

В заключение отметим, что, несмотря на то, что термины команда/коллектив синонимичны и соотносительны, в отечественной и зарубежной науке и практике сложились отличные друг от друга способы их формирования и развития. Важно подчеркнуть, что способы командообразования адекватны современным социокультурным условиям, а также перспективным научным подходам. Данные, накопленные о команде и способах ее развития, могут быть использованы в современных школах в деятельности по предупреждению буллинга. Реализация принципов командообразования позволит осуществлять деятельность, направленную на создание условий, способствующих формированию человека нового поколения. Отсутствие идеологической основы в подходах к командообразованию делает их пригодными для использования в школе. Такие характеристики команды, как сплоченность, опосредствование отношений просоциальной деятельностью, общность интересов и ценностей делает такую группу устойчивой к появлению в ней буллинга.

1. Salmivalli Ch. KiVA: the national anti-bullying program in Finland. URL: http://www.ncab.org.au/Assets/Files/ Salmivalli,C.%20Kiva %20Koula %20- %20The %20Nation- al %20Antibullying %20Program %20in %20Finland.pdf. (дата обращения: 05.02.2014).

2. Моргаевская А. Н. Истоки проблемы коллектива в отечественной педагогике // Письма в Эмиссия. Оффлайн (The Emissia.Offline Letters): электронный научный журнал. 2007. № 11 (Ноябрь). ART 1214. URL: http://www.emissia.org/offline/ 2007/1214.htm. (дата обращения 02.02.2014).

3. Паскевская Ю. А. Командообразование (TEAM BUILDING) как иновационная технология усовершенствования системы менеджмента // DAS Management. Донецк: 2009. № 1. С. 74–77.

4. Маковоз Е. В., Сторожилова У. Н. Необходимость тимбилдинга на всех стадиях коллективного развития // Вiстник економiки транспорту i промисловостi (Харьков). 2009. № 25. С. 124–125.

5.Безрукова Е. Ю., Бухтиярова И. В., Синягин Ю. В. Психологические технологии в формировании управленческой команды: учеб.-метод. пособие. М.: Изд-во РАГС, 2003. 131 с.

6.Miller B. C. Quick team-building activities for busy managers. New York:AMACOM, 2004. 171 p.

© Соловьев Д. Н., 2014

КУЛЬТУРОЛОГИЯ

Буренкова С. В.

О значимости норм и незначительности нарушений (на примере немецкой лингвокультуры)

Кассал Б. Ю.

Произведения искусства палеолита –  свидетельство полового диморфизма представителей рода Bison

Означимости норм

инезначительности нарушений (на примере немецкой лингвокультуры)

Встатье рассматривается роль порядка и его слагаемых в немецкой лингвокультуре. Особое внимание уделяется отношению граждан к необходимости соблюдения норм. Среди нарушений норм выделяются проступки, которые расцениваются немецким обществом как незначительные. В статье анализируется этимология понятия «незначительный проступок», особенности его семантики

икооккурренции. Лингвокультурологическое описание способствует пониманию значимости отдельных норм в немецкой лингвокультуре.

Ключевые слова: нормы, немецкий порядок, нарушения норм, незначительный проступок.

About importance of norms and unimportance of breaches

(On example of the German linguoculture)

The article examines the role of the order and its

to norms. Among the breaches the delinquencies, which are considered by the German society as unimportant, are underlined. The author analyzes the etymology of the notion “insignificant violation”, its semantic and co-occurring features. Linguocultural approach to the description allows understanding of the importance of some norms in the German culture.

Key words: norms, German order, breaches of norms, insignificant violation.

Нормы и правила играют в жизни немецкого гражданина и общества значительную роль. Известно, что немцы не одобряют неряшливого внешнего вида, небрежной, некачественной работы, так как подобного рода факты являются нарушением привычных правил, норм, мнений. Для немца же необходимо, чтобы безукоризненно и чётко работали все поддерживающие социальный уклад нормы, правила, институты и установления. Неотъемлемый элемент немецкой культуры – порядок (Ordnung) – приобре- тает при сравнении с другими культурными сообществами особую яркость.

Немецкий порядок имеет давнюю историю. На протяжении долгих лет немцам последовательно прививалась любовь к порядку, слагаемые которого опрятность,

пунктуальность, дисциплина. Исторические документы содержат многочисленные указы и описывают штрафные санкции, направленные на укрепление дисциплины, поддержание моральных устоев, предписывающие, к примеру, как правильно вести домашнее хозяйство. Сравните следующий фрагмент, повествующий о наказании нерадивых хозяев (треть имущества последних могла быть передана доносчикам): Nach dem Generalrescript gegen die “Übelhäuser” von 1781 konnte jedermann, der seine Landwirtschaft schlecht betrieb, enteignet und zum Militär eingezogen werden. Wer solche ‚Übelhäuser’ der Obrigkeit anzeigte, erhielt zur Belohnung ein Drittel des eingezogenen Gutes

[1, s. 76].

Способы наказания претерпели, конечно, изменения с течением времени. Сегодня за лень и безделье не предусмотрены юридические санкции, но данные пороки осуждаются общественным мнением: Bis auf den heutigen Tag gilt so das Faulsein, das ‘Nichtschaffen’, als schlimmtes Vergehen, und nach wie vor beäugt man sich gegenseitig misstrauisch [1, s. 77].

Анализируя причины такого пристрастия немцев к порядку, исследователи подчеркивают роль церкви и госу-

дарственной власти в укреплении послушания и дисциплины, а также влияние чувства страха, испытываемого перед гневом Бога и правителя. «Многочисленные предписания и запрещения, характерные для немецкой жизни, могут рассматриваться как надежная основа, уменьшающая жизненную неопределённость и... сопутствующий ей страх... Для того чтобы голова могла нормально функционировать, а на душе могло быть спокойно, необходимо жить в упорядоченных рамках» (В. Nuss. Цит. по: [2, с. 605–606]).

Многие ученые (например А. Вежбицкая, Э. Фромм и др.) указывали на преобладание в Германии так называемого авторитарного типа личности как на возможное объяснение приверженности порядку, несопротивления власти. Личность подобного типа обязательна и услужлива по отношению к вышестоящим (Wer befehlen will, muss gehorchen können; «Покорность есть первейший долг»

Ф. Шиллер), но ведет себя в повелительной манере по отношению к подчиненным.

Именно власть в лице государства (Vater Staat) регламентирует общественную и частную жизнь немцев, что подчеркивают как сами немцы, так и иностранцы, сравни-

те: Bei jedem ihrer Schritte, selbst bei einer einfachen Ortsveränderung, tritt die allmächtige Bürokratie in Aktion, diese zweite Vorsehung echt preußischer Herkunft. Man kann weder leben noch sterben, weder heiraten, Briefe schreiben, denken, drucken, sich Geschäften widmen, lehren oder lernen, eine Versammlung einberufen, eine Fabrik bauen, auswandern, noch überhaupt irgendwas tun ohne eine ‚‚obrigkeitliche Erlaubnis“ (Karl Marx).

Der Staat greift immer mehr in die Privatsphäre der Menschen ein. … Ich finde es gar nicht gut, aber der Mensch ist von Haus aus unvernünftig. Deshalb ist es eine Aufgabe des Staates, den Menschen zu leiten. Aber es gibt Freiräume, die zu stark eingeengt werden (Jörg Eisele, Auszubildender).