Книга: Неоконченные сказания

Тар-Телемайтэ Tar-Telemaitл

Он родился в год 1236 и правил 140 лет до своей кончины в г. 1516. Начиная с него, каждый Король правил от своего имени с кончины своего отца и до собственной смерти, хотя на деле власть часто переходила к их сыновьям или советникам и дни потомков Элроса стали сокращаться под Тенью. Этот Король был назван так за свою любовь к серебру, и своих подданных он заставлял повсюду искать митрил mithril.

Тар-Ванимэльдэ Tar-Vanimeldл

Она была третьей Правящей Королевой родилась она в год 2277 и правила 111 лет до своей кончины в г. 2637. Она мало занималась правлением, увлекаясь больше музыкой и танцами власть же перешла к ее мужу Херукалмо Herucalmo, который был моложе ее, но был потомком Тар-Атанамира в той же степени родства, что и она. Херукалмо принял скипетр после кончины своей жены, назвав себя Тар-Андукал Tar-Anducal и отняв наследование у своего сына Алькарина Alcarin но иные не числят его в ряду Королей семнадцатым, а переходят сразу к Алькарину. Тар-Андукал родился в год 2286 и скончался в г. 2657.

Тар-Алькарин

Он родился в год 2406 и правил 80 лет до своей кончины в г. 2737, будучи Королем по праву сто лет.

Тар-Калмакил Tar-Calmacil

Он родился в год 2516 и правил 88 лет до своей кончины в г. 2825. Имя такое он взял потому, что в молодости был великим капитаном и завоевал обширные земли вдоль побережий Средиземья. Этим он навлек на себя ненависть Саурона, который, однако, отступил и воцарился на Востоке, вдали от берегов, выжидая своего часа. В дни Тар-Калмакила Королевское имя впервые было произнесено на адyнайском языке Люди Короля называли его Ар-Белзагар.

Тар-Ардамин

Он родился в год 2618 и правил 74 года до своей кончины в г. 2899. Его имя на адyнайском языке было Ар-Абаттврик .

Ар-Адyнахфр (Тар-Херунэмен)

Он родился в год 2709 и правил 63 года до своей кончины в г. 2962. Он был первым Королем, который принял скипетр под именем на адyнайском языке хотя из опасения, как все говорят, в Свитки было занесено имя на квенья. Верные же сочли его имена кощунственными, ибо они означали «Владыка Запада», каковым титулом они величали лишь великих Валаров, Манвэ Manwл в особенности. В его правление эльфийские языки перестали использоваться и были запрещены к изучению, но тайно поддерживались Верными и корабли из Эрессэа Eressлa с этих пор приходили к западным берегам Нэменура редко и тайно.

Ар-Зимратон Ar-Zimrathon (Тар-Хостамир)

Он родился в год 2798 и правил 71 год до своей кончины в г. 3033.

Ар-Сакалтфр Ar-Sakalthфr (Тар-Фалассион)

Он родился в год 2876 и правил 69 лет до своей кончины в г. 3102.

Ар-Гимилзфр Ar-Gimilzфr (Тар-Телемнар)

Он родился в год 2960 и правил 75 лет до своей кончины в г. 3177. Он был величайшим врагом Верных из всех, что были полностью запретил эльдарские языки и не разрешил ни одному из эльдаров ступить на его землю, казня тех, кто принимал их. Он не чтил ничего и никогда не ходил к Святыне Эру. Он был обвенчан с Инзилбкт Inzilbкth, госпожой из рода Тар-Калмакила она же тайно была из Верных, ибо матерью ее была Линдуриэ Lindуriл из дома Правителей Андэниэ, и любви между ними было мало, а сыновья их враждовали между собой. Инзиладyн , старший, был любим матерью свой и душою был схож с ней младший же, Гимильх вд Gimilkhвd, был сыном своего отца, и его Ар-Гимилзфр указал бы своим Наследником, если бы позволял закон. Гимильх вд родился в г. 3044 и скончался в г. 3243 .

Тар-Палантир (Ар-Инзиладyн)

Он родился в год 3035 и правил 78 лет до своей кончины в г. 3255. Тар-Палантир скорбел о делах своих предшественников и попытался восстановить дружбу с Эльдаром и Владыками Запада. Имя такое Инзиладyн взял потому, что был дальновиден и зрением, и умом, и даже ненавидевшие его боялись его пророческого слова. Он также много дней проводил в Андэниэ, поскольку Линдуриэ, мать его матери, была из рода Правителей, будучи родной сестрой Эарендура Eдrendur, пятнадцатого Правителя Андэниэ, деда Нэмендила, бывшего Правителем во дни родича своего Тар-Палантира и часто Тар-Палантир поднимался на древнюю башню Короля Минастира и смотрел на запад, мечтая увидеть корабль из Эрессэа. Но ни одного корабля не пришло больше с Запада из-за нечестия Королей и потому, что сердца большей части нэменурцев закоснели во зле. Ибо Гимильх вд следовал нравам Ар-Гимилзфра, и, возглавив Королевскую Клику, противился воле Тар-Палантира так открыто, как только осмеливался, и еще больше тайно. Но на время Верным выдалась передышка и Король всегда в должное время поднимался к Святыне на Менельтарме, и Белое Древо снова было в почете и в уходе. Ибо Тар-Палантир предсказал, что когда умрет древо, угаснет и ветвь Королей.

Тар-Палантир женился поздно, и сыновей у него не было, а дочь свою он назвал по-эльфийски Мъриэлью. Но когда Король умер, Ф аразфн Pharazфn сын Гимильх вда, которого также уже не было в живых, взял ее в жены против ее воли и вопреки закону Нэменура, ибо она была дочерью брата ее отца. Так он заполучил себе скипетр и принял имя Ар-Ф аразфн (Тар-Калион Tar-Calion) а Мъриэль назвали Ар-Зимраф елью Ar-Zimraрhel .

Ар-Фаразфн (Тар-Калион)

Самый могучий и последний из Королей Нэменура. Он родился в год 3118 и погиб в Низвержении и правил 64 года, отнявши власть у королевы по имени

Тар-Мъриэль (Ар-Зимраф ель)

Она родилась в год 3117 и погибла в Низвержении.

О делах Ар-Ф аразфна, о его славе и его безумии больше говорится в сказании о Низвержении Нэменура, написанном Элендилом и сохранившемся в Гондоре.

История Галадриэли и Келеборна, а также Амрота Короля Луриэнского

В истории Средиземья нет области, более проблематичной, чем история Галадриэли и Келеборна Celeborn, и приходится признать, что здесь противоречия «коренятся в традициях» или же, если принять другую точку зрения, что роль и значение Галадриэли в истории Средиземья проявлялись постепенно, и история ее постоянно подвергалась пересмотру.

Начнем с того, что определенно известно, что по ранней концепции, перед концом Первой Эпохи Галадриэль перешла из Белерианда через горы на восток одна и встретила Келеборна в его стране Луриэне это отчетливо говорится в одной из неопубликованных работ, и об этом сказала Галадриэль Фродо в «Хранителях » II 7, где она говорит о Келеборне, что он жил на Западе с рассветных дней, и я жила с ним бессчетные годы ибо еще до падения Наргот ронда Nargothrond и Гондолина я перешла горы, и вместе с ним во все эпохи мира мы терпели свое долгое поражение.&gt&gt По всей вероятности, Келеборн в этой концепции был эльфом-нандором, то есть, одним из тех тэлеров, которые не стали переходить Мглистые Горы в Великом Походе с Куйвиэмнена Cuiviйnen.

С другой стороны, в Приложении Б к «Властелину Колец » появляется более поздняя версия этой истории ибо там утверждается, что в начале Второй Эпохи в Линдоне к Югу от Луны Lune жил некогда Келеборн, родич Т ингола Thingol его супругой была Галадриэль, величайшая из эльфиянок.&gt&gt А в примечаниях к «Дорога вдаль и вдаль ведет » (1968, р. 60) сказано, что Галадриэль со своим мужем Келеборном из синдаров перешла горы Эредлуин и пришла в Эрегион&gt&gt.

В «Сильмариллион е» есть упоминание о встрече Галадриэли и Келеборна в Дориат е и о его родстве с Т инголом (стр. 112) а также о том, что они были среди эльдаров, оставшихся в Средиземье после конца Первой Эпохи (стр. 283-4).

Причины и мотивы, по которым Галадриэль осталась в Средиземье, даются разные. Процитированный выше отрывок из «Дороги » ясно гласит: после победы над Моргот ом Morgoth в конце Первой Эпохи ей не было разрешено вернуться, а она гордо ответила, что сама не желает этого.&gt&gt Во «Властелине Колец » такого отчетливого утверждения нет но в письме, написанном в 1967 году, отец пишет:

Изгнанникам позволено было вернуться -- всем, кроме нескольких самых главных бунтовщиков, из которых ко времени «Властелина Колец » оставалась одна Галадриэль. Складывая свою скорбную песнь в Луриэне, она уже считала, что так будет вечно, пока стоит Земля. Поэтому она заканчивает песню пожеланием или молитвой о том, чтобы Фродо особой милостью была дарована (для очищения, а не в наказание) жизнь на Эрессэа Eressлa, одиноком острове в виду Амана, хоть для нее и это несбыточно. Моление ее исполнилось но также был снят запрет и с нее в награду за помощь в борьбе с Сауроном, но более всего -- за преодоление искушения взять Кольцо, когда оно было ей предложено. Поэтому в самом конце мы видим, как она всходит на корабль.&gt&gt

Из этого утверждения, самого по себе весьма позитивного, однако, не следует, что идея запрета на возвращение Галадриэли на Запад уже существовала в то время, когда сочинялась глава «Прощание с Луриэном», за много лет до этого письма и я склоняюсь к мысли, что это не так (см стр. 234).

В очень позднем и в основном филологического плана очерке, написанном явно уже после публикации «Дорога вдаль и вдаль ведет», история существенно отличается:

Галадриэль и брат ее Финрод были детьми Финарфина, второго сына Индис. Финарфин телом и умом пошел в мать, унаследовав золотые волосы ваньяров, их приятный и благородный нрав и их любовь к Валарам. Он держался как можно дальше от ссор своих братьев и их отступничества от Валаров и часто уходил от них к тэлерам, язык которых он знал. Финарфин женился на Эарв ен Eдrwen, дочери Короля Ольв э Olwл Альквалондского Alqualondл, и потому дети его были родичами Королю Элу Т инголу Дориат скому Doriath в Белерианде, ибо тот был братом Ольв э и это родство повлияло на их решение присоединиться к Исходу и оказалось очень важным позже в Белерианде.

Финрод унаследовал от отца красоту лица и золото волос, а также благонравное и великодушное сердце, хотя была в нем и высокая доблесть Нолдора, а в юности -- их непокой и жажда приключений а от матери-тэлеринки ему передалась любовь к морю и мечты о далеких, никогда не виданных странах. Галадриэль была величайшей из Нолдора, после, может быть, лишь Феанора Fлanor, но была мудрее его, и мудрость ее возросла с долгими годами.

Материнское имя ее было Нерв ен Nerwen, «муж-дева» , и ростом она превзошла даже всех нолдоринок она была сильна телом, умом и духом и могла состязаться и с учеными, и с атлетами Нолдора в дни его молодости. Даже среди эльдаров ее называли прекрасной, а волосы ее считали чудом, которому нет равных. Они были золотыми, как волосы ее отца и матери его Индис, но пышнее и сияли ярче, ибо золото их было тронуто отблеском звездного серебра волос ее матери и эльдары говорили, что свет Двух Дерев, Лаурелина и Телпериона, слился в их прядях. Многие думают, что именно эти слова натолкнули Феанора на мысль о том, чтобы уловить и удержать свет Двух Дерев, которую потом он своими руками воплотил в Сильмариллах. Ибо Феанор глядел на волосы Галадриэли с изумлением и восхищением. Трижды выпрашивал он у нее прядь волос, но Галадриэль не дала ему ни волоска. Эти два родича, величайшие из эльдаров Валинура, вечно были недругами.

Галадриэль родилась в блаженном Валинуре, но незадолго, по счету Благословенной Земли, до его омрачения и с той поры в душе ее не было покоя. В час испытания, в раздоре Нолдора, ее бросало из стороны в сторону. Она была горда, сильна и своевольна, как и все потомки Финв е Finwл, кроме Финарфина и, как и брату ее Финроду, из всей родни ближайшему к ее сердцу, ей мечталось о далеких странах и владениях, которые могли бы достаться ей и которыми она могла бы править, не будучи ни под чьим надзором. Но еще глубже коренились в ней благородный и великодушный нрав Ваньяра и почтение к Валарам, которое она не могла забыть. С ранних лет она владела чудесным даром прозрения в душах других, но судила милосердно и с пониманием, и никому не отказывала в благосклонности, кроме одного лишь Феанора. В нем она провидела тьму, которую ненавидела и боялась, не замечая еще, что тень того же зла пала на души всех нолдоров и на ее душу.

Так случилось, что когда свет Валинура угас, как думали нолдоры, навеки, она присоединилась к мятежу против Валаров, которые повелели им остаться а встав однажды на путь исхода, она не стала с него сворачивать и, не вняв последнему посланию Валаров, подпала под Рок Мандоса. Даже после безжалостного истребления тэлеров и захвата их кораблей, хотя она яростно сражалась против Феанора, защищая родичей своей матери, она не повернула назад. Ее гордость не позволила ей вернуться, потерпев поражение, и просить прощения к тому же она загорелась теперь желанием преследовать Феанора своим гневом, в какие бы земли он ни отправился, и противиться ему во всем, как только сможет. Гордость еще правила ею, когда в конце Рассветных Дней после окончательной победы над Моргот ом она отказалась от прощения, которое даровали Валары всем, кто сражался с ним, и осталась в Средиземье. Две долгих Эпохи должны были миновать, чтобы, когда, наконец, все, чего она желала в молодости, пришло к ней в руки -- Кольцо Всевластия и власть над Средиземьем, о которой она мечтала -- мудрость ее оказалась столь велика, что она отказалась от него, и, пройдя последнее испытание, Галадриэль навсегда покинула Средиземье.&gt&gt

Эта последняя фраза напоминает о том, как в Лот луриэне Lothlуrien Фродо предложил Единое i Кольцо Галадриэли («Хранители » II 7): Наконец-то свершилось! И ты отдашь мне Кольцо сам! На место Черного Властелина ты ставишь Королеву.&gt&gt

В «Сильмариллион е» (стр. 77) сказано, что во время мятежа Нолдора в Валинуре Галадриэль

сама хотела уйти. Она не давала клятвы, но речи Феанора о Средиземье зажгли ей сердце, ибо она захотела увидеть просторные ничейные земли и править там своей страной по своей воле.&gt&gt

Однако, в приведенном отрывке есть несколько моментов, следов которых не найти в «Сильмариллион е»: то, что родство детей Финарфина с Т инголом повлияло на их решение присоединиться к восстанию Феанора изначальные необычайная неприязнь и недоверие Галадриэли к Феанору и впечатление, какое она производила на него а также то, что она сражалась среди самих нолдоров -- Ангрод сообщил Т инголу в Менегрот е Menegroth лишь то, что родичи Финарфина невиновны в убийстве тэлеров («Сильмариллион », стр. 129). Самым же примечательным в приведенном выше отрывке все же является то четкое утверждение, что Галадриэль в конце Первой Эпохи отказалась от прощения Валаров .

Ниже в этом отрывке говорится, что, нося материнское имя Нерв ен и отцовское имя Артанис («благородная»), она выбрала себе синдаринское имя Галадриэль ибо это было красивейшее из ее имен, и его дал ей ее возлюбленный, тэлер Телепорно, за которого она впоследствии и вышла замуж в Белерианде&gt&gt. Телепорно -- это Келеборн, биография которого в этом отрывке изложена совсем по-другому, что будет обсуждаться ниже (стр. 233) о самом имени см. Приложение Д, стр. 266).