2.Внутриполитические — возвышение и рост политического влияния нескольких феодальных центров: Москвы, Твери, Суздаля. Происходит процесс усиления княжеской власти, стремящейся подчинить себе удельных князей и бояр - вотчинников.
3.Внешнеполитические — причиной являлась необходимость противостояния Орде и Великому княжеству Литовскому.
Особенности:
1.Объединение велось в условиях борьбы против монголо-татарского ига.
2.Гос-во складывалось как многонациональное (угро-финны, карелы, коми, пермяки, ханты, манси), феодальное, самодержавно-крепостническое.
3.Поступательное непрерывное движение централизации.
4.В процессе централизации Русь не перестает быть единой, вышла из удельного периода не набором национальных гос-в, а целостным гос-вом. Осознание русским народом необходимости единства.
Этапы политического объединения на Руси:
Первый этап – конец 13 – 80-е гг. 14 в. — начало хоз. подъема в русских землях, особенно на северо-востоке, образовании там новых княжеств. Начинается борьба за великое владимирское княжение между Рязанским, Суздальским, Нижегородским, Московским и Тверским княжествамирешался вопрос: какое из них будет центром, вокруг которого будут объединяться русские земли. Происходит возвышение Московского княжества - политический и религиозный центр. Борьба со своими противниками, отстаивает свое право быть центром объединения. Усиливается власть великого московского князя, активизируется борьба с Зол. Ордой. Формирование системы местничества, право отъезда бояр - переманивание на службу.
Второй этап – 80-е гг. 14 в. – 1462 г. – дальнейшее объединение земель вокруг Москвы, борьба великого московского князя с московскими удельными князьями. Новая система управления, великий князь не ограничен в своих полномочиях, является собственником всех земель, верховным судьей и главнокомандующим. Формирование новых органов власти и системы управления - Боярская дума. Приказная система управления вместо дворцово-вотчинной. Новые общественные категории: холопы превращались в крепостных крестьян. По ПСГ система прикрепления крестьян к земле. Прикрепление городских и сельских граждан.
Третий этап – 1462 – 1533 гг. — завершение политического объединения русских земель вокруг Москвы, освобождение от ордынского ига и создание государственного аппарата власти. Отмена Русской правды, ПСГ и НСГ, отдельных княжеских уставов. Основные НПА - Судебники. Окончательное формирование приказно-воеводской системы управления. Апогей централизации.
Причины усиления Московского княжества:
1.Выгодное экономико-географическое положение. Москва находилась на оживленном торговом пути Прибалтика - Поволжье - Средняя Азия и прибыльная хлебная торговля приносила
вкняжескую казну немалые доходы
2.Значительный приток поселенцев, искавшие защиты от Орды
3.Захват Владимирского великого княжения Москве эконом(сбор "выхода") и полит (в случае неповиновения против местных князей применяли ордынские отряды) контроль над всеми княжествами Северо-Восточной Руси.
5.Понимание мос. князьями особой роли православия в период монголо-татарского ига. Московские князья имели добрые отношения с митрополитом Петром. Резиденция митрополитов вскоре была в Москву. Иван Калита построил 1 каменный московский собор. Москва — религиозный центр Северо-Восточной Руси.
6.Исключительный прагматизм мос. князей. Они пошли на тесное сотрудничество с Ордойподчинение Москве практически все княжества Северо-Восточной Руси + обеспечение прекращения ордынских погромов сдерживать натиск Литвы.
24. ГОСУДАРСТВЕННАЯ ЦЕНТРАЛИЗАЦИЯ XIV-XV ВВ.
Во второй полов. XIV в. в северо-восточной Руси усилилась тенденция к объединению земель. Центр — Московское княжество В Московском княжестве интенсивно развивалась
36
система поместных отношений: дворяне получали землю от великого князя (из его домена), за службу и на срок службы — зависимость от князя и укрепляло его власть.
С XIII в. московские князья и церковь начинают осуществлять широкую колонизацию заволжских территорий, образуются новые монастыри, крепости и города, происходит покорение и ассимилирование местного населения. Говоря о "централизации" следует иметь в виду два
процесса:
1)объединение русских земель вокруг нового центра — Москвы — преобразование всей политической системы.
2)создание централизованного государственного аппарата, новой структуры власти в Московском государстве.
На месте множества самостоятельных княжеств образуется единое государство. - бывшие великие князья — вассалы московского великого князя,
- складывается сложная иерархия феодальных чинов. К XV в. происходит резкое сокращение феодальных привилегий и иммунитетов.
- Складывается иерархия придворных чинов, даваемых за службу: введенный боярин, окольничий, дворецкий, казначей, чины думных дворян, думных дьяков и т.д.
- Формируется принцип местничества, связывающий возможности занятия государственных должностей с происхождением кандидата, его родовитостью.
Укрепляющееся служилое дворянство становится для великого князя (царя) опорой в борьбе
сфеодальной аристократией, не желающей поступиться своей независимостью.
!!— В эконом области разворачивается борьба между вотчинным (боярским феодальным)
ипоместным (дворянским) типами землевладения.
Серьезной полит. силой становилась церковь, сосредоточившая в своих руках значительные земельные владения и ценности и в основном определявшая идеологию формирующегося самодержавного государства (идея "Москва — третий Рим" "православное царство", "царь — помазанник божий").
Верхушка городского населения вела непрерывную борьбу с феодальной аристократией (за земли, за рабочие руки, против ее бесчинств и грабежей) и активно поддерживала политику централизации. Она формировала свои корпоративные органы (сотни) и настаивала на освобождении от тяжелого обложения (тягла) и на ликвидации привилегированных феодальных промыслов и торгов ("белых свобод") в городах. В складывающейся полит ситуации все 3 соц. силы: (Основа сословно-представительной системы правления)
1.феодальная (светская и духовная) аристократия
2.служилое дворянство
3.верхушка посада
37
Централизация привела к существенным изменениям в гос. аппарате и государственной идеологии.
1)Великий князь — царь. Русь приняла от Византии атрибуты православной державы, государственную и религиозную символику. Сформировавшееся понятие самодержавной власти означало ее абсолютную независимость и суверенность. В XV в. митрополит на Руси стал назначаться без согласия византийского патриарха (к этому времени пала Византийская империя).
Основа сословно-представительной системы правления.
Усиление власти великого князя (царя) проходило параллельно с формированием новой системы государственного управления — приказно-воеводской. Для нее были характерны
централизация и сословность.
2)Высшим органом власти стала Боярская дума — аристократический, совещательный орган. состоявшая из светских и духовных феодалов, действовавшая постоянно на основе принципа местничества и опиравшаяся на профессиональную (дворянскую) бюрократию.
3)Отраслевыми органами центрального управления стали приказы (Посольский, Поместный, Разбойный, Казенный и др.), совмещавшие административные и судебные функции и состоявшие из боярина (глава приказа), приказных дьяков и писцов. На местах находились специальные уполномоченные. Наряду с отраслевыми приказами позже стали возникать территориальные, ведавшие делами отдельных регионов.
4)Местное управление основывалось на системе кормлений. Наместники и волостели (в
уездах и волостях) назначались великим князем и в своей деятельности опирались на штат чиновников (праведчиков, доводчиков и др.). Они ведали административными, финансовыми и судебными органами, отчисляя часть сборов с местного населения себе. Срок пребывания в должности не был ограничен. Слишком независимые кормленщики к концу XV в. становятся неприемлемы для центральной власти, постепенно сокращаются сроки их деятельности, регламентируются штаты и нормы податей, ограничиваются судебные полномочия (в состав их суда вводятся местные "лучшие люди", земские дьяки протоколируют процесс, судебные документы подписывают целовальники и дворские).
Особенности процесса государственной централизации:
-византийское и восточное влияние обусловили сильные деспотические тенденции в структуре и политике власти;
-основной опорой самодержавной власти стал не союз городов с дворянством, а поместное дворянство;
-централизация сопровождалась закрепощением крестьянства и усилением сословной дифференциации.
25. СОСЛОВНЫЙ СТРОЙ РОССИИ В XV-XVII ВВ.: ФЕОДАЛЬНАЯ АРИСТОКРАТИЯ, СЛУЖИЛЫЕ СОСЛОВИЯ, ДВОРЯНСТВО, ГОРОДСКОЕ
НАСЕЛЕНИЕ.
Происходит дальнейшее юридическое оформление сословий (обязанностей и привилегий).
Правящий класс достаточно четко делится на феодальную аристократию (бояр) и служилое сословие (дворян). Экономической базой первой группы являлось вотчинное землевладение, второй - поместное землевладение. Вотчина была наследственной собственностью, поместье давалось на срок и под условием службы. Как правило, вотчины по своим размерам превосходили поместные дачи. Помещики, получавшие землю на срок и в ограниченном количестве, стремились более интенсивно эксплуатировать их и проживающих на них крестьян. Крестьянские отходы происходили чаще из поместий в вотчины, между вотчинниками и помещиками шла борьба за рабочие руки.
В середине XVI в. происходит первая попытка юридически уравнять вотчину с поместьем: устанавливается единый порядок государственной (военной) службы. С определенных размеров земельных угодий (независимо от их вида - вотчины или поместья) их хозяева обязывались выставлять одинаковое число экипированных и вооруженных людей. Принцип служебности распространялся на оба феодальных сословия (боярство и дворянство). Одновременно расширяются права владельцев поместий: даются разрешения на обмен поместья на вотчину, на
38
передачу поместья в приданое, на наследование поместий, с XVII в. поместья царским указом могут преобразовываться в вотчины.
Консолидация феодального сословия сопровождалась укреплением его привилегий: монопольного права владеть землей, освобождения от повинностей, преимуществ в судебном процессе и в праве занимать чиновничьи должности.
Городское население в XVII в. получает устойчивое наименование "посадские люди". Сложилась определенная иерархия: гости и гостиная сотня (купцы, торгующие за рубежами государства), суконная сотня, черные сотни (средние, мелкие и розничные торговцы) и слободы (ремесленные кварталы и цехи). Представители гостей, гостиной и суконной сотен наделялись существенными привилегиями, освобождались от ряда податей и повинностей.
Значительная часть дворов в городе принадлежала духовным и светским феодалам, освобождаясь от государственного "тягла" (прямая государева подать, стрелецкая подать, ямские деньги и др.) и называлась "белыми слободами". Они представляли серьезную конкуренцию посаду, переманивая, из "черных слобод" квалифицированную рабочую силу. Поэтому горожане неоднократно ставили вопрос о возвращении в посад ушедших людей и заложенных "белолистцами" городских имуществ.
Соборное Уложение 1649 г. в основном решило эту проблему, закрепив монопольное право посада на ремесло и торговлю, включив в государственное "тягло" "белые слободы, и возвратив в посад ушедших тяглецов. Вместе с тем за посадом было закреплено все его население, переход из посада в посад запрещался.
26. СОСЛОВНЫЙ СТРОЙ РОССИИ В XV-XVII ВВ.: ПРАВОВЫЕ КАТЕГОРИИ КРЕСТЬЯНСТВА; ХОЛОПСТВО И ЕГО ПРАВОВАЯ ЭВОЛЮЦИЯ. Этапы закрепощения крестьянства:
0.ПСГ и день Филиппьева заговенья.
1.Судебник 1497 года - введение Юрьева дня и пожилого.
2.Судебник 1550 года - удвоение пожилого, введение платы за повоз (повоз - это: а) повозная повинность, которую нужно уплатить перед уходом; б) плата господину за перевоз имущества).
3.Указ о заповедных летах 1580 года - полное закрепление крестьян за господином, запрет Юрьева дня до указа государя, де-юре временно.
3.1.1581 год - всеобщая перепись крестьянства (мужского пола) в специальные переписные книги. Завершилась в 1592 году. Фиксация принадлежности конкретного крестьянина конкретному господину, их отличительные черты.
4.Указ об урочных летах 1597 года - издан для облегчения споров между владельцами по поводу беглых крестьян. “Урочные лета” - исковая давность к таким спорам, изначально составляла 5 лет.
5.1602 год - увеличение срока сыска до 10 лет.
6.1607 год - увеличение срока сыска до 15 лет. Далее неоднократно менялся вплоть до 1649
года.
7.1649 год - Соборное уложение: окончательное юридическое закрепощение крестьян, введение бессрочного сыска беглых крестьян (отмена урочных лет)..
Категории крестьян:
а) Владельческие - жили на землях помещиков и вотчинников, несли повинности в их пользу. В XV в. - усиленное закрепощение: прикрепление к конкретной вотчине или поместью, лишение возможности выбора господина, ограничение перехода от одного господина к другому.
б) Чернотяглые (черносошные) - жили на землях, не принадлежащих какому-либо отдельному феодалу. Эти земли считались принадлежащими феодальному государству как представителю класса феодалов в целом. Черные крестьяне несли все государственные повинности, совокупность которых составляла тягло. Упоминаются под названием “чёрные”.
Виды крестьян:
• Старожильцы - исстари живущие у феодала и несущие в пользу господина обычные феодальные повинности + тягло государству. Они ещё пользовались правом перехода от одного господина к другому. Старожильцами стали считаться (по Судебнику) крестьяне, проживающие у господина более 4 лет.
39
• Новоподрядчики (новоприходцы, пришлые, новики: “который христианин поживет за ким год) - противопоставление старожильцам. Чаще всего, это крестьяне, бежавшие от одного феодала к другому. Феодалы были заинтересованы в притоке рабочей силы и охотно принимали беглецов или сами переманивали чужих крестьян к себе. Новоподрядчик на определенный срок освобождался от государственного тягла, иногда и от феодальных повинностей, получал от господина подмогу или ссуду. Имели право перехода.
Другие категории зависимых людей данного периода (не по Судебнику!):
-серебреники - люди, взявшие у феодала серебро (деньги в долг) и обязанные отработать его. Часто это сопровождалось ростовщическими процентами, поэтому зачастую уход серебреника от феодала был затруднен. В законе не упоминаются;
-половники - люди, обязанные отдавать половину или иную часть урожая своему господину. Крестьяне, которые не могли в силу бедности справляться с повинностями, но ещё не окончально разорились. Также не упоминаются отдельно в законе;
-бобыли - крестьяне, мелкие торговцы и ремесленники, которые были обеспечены для самостоятельной жизни, но предпочитали поступать в зависимость к богатому господину, чтобы не нести государственного тягла и быть в относительной безопасности. Бобыли получали у феодалов жилище, иногда и землю (нетяглую). Бобыли имелись и у церкви. Были и “чёрные” бобыли, которые зависели от крестьянской общины.
Судебник 1497 г. положил начало всеобщему закрепощению крестьян в едином государстве. Судебник установил, что все крестьяне без различия теперь могут уходить от господ лишь в течение двух недель (неделя до и неделя после Юрьева дня - 26 ноября). При уходе они должны уплатить все долги + выплатить пожилое (плату за проживание). Размер пожилого
зависел от двух критериев:
1)По местности: а. В степной зоне - платит рубль. б. В лесной зоне - полтину (полрубля).
2)По сроку проживания: а. 1 год - ¼ стоимости двора. б. 2 года - ½ стоимости двора. в. 3 года - ¾ стоимости. г. 4+ года - полная стоимость.
Холопы. Стали подразделяться на несколько групп (не регламентировано в Судебнике):
А) Большие холопы - верхушка холопства, приближенные княжеские и боярские слуги, нередко занимавшие весьма высокие посты.
Б) Полные и докладные холопы работали в хозяйстве феодала в качестве прислуги, ремесленников, землепашцев. Нет чёткого мнения по поводу различения этих видов холопов.
Появление ещё двух видов:
В) Страдники - холопы, посаженные на землю своих владельцев или работающие в хозяйстве феодалов в качестве ремесленников или занятых в промыслах (к примеру, бортники).
Г) Кабальные холопы (кабальные люди - Судебник 1550 года) - люди, которые за взятый долг были обязаны работать на заимодавца и де-факто находиться под его властью вплоть до уплаты долга. Кабала фактически была пожизненной
Изменения в положении холопов: холопы становятся субъектами права (могут участвовать в суде в качестве стороны и даже выигрывать), получают некоторые имущественные права! Холопство становится невыгодным, поэтому наметилось снижение числа холопов. Границы между холопством и крестьянством стираются: закрепощенные крестьяне теряют всё больше прав, холопы получают ряд прав, ранее им недоступных.
Источники холопства по Судебнику 1497 г. [зелёный цвет - полное совпадение с РП;
горчичный цвет - изменения в положениях РП, частично совпадение; голубой - новые источники холопства]:
1) Самопродажа - широко распространена. Продавались крестьяне, попавшие в безвыходное положение.
2)Женитьба на робе или выход замуж за холопа (“по робе холоп, по холопу роба”). Уже нельзя сделать оговорку.
3)Поступление на службу в тиуны или ключники в сельской местности, вне зависимости от наличия оговорки в договоре. Холопство также распространялось на жену и детей, живущих вместе с ним. В городе человек холопом не становился.
40