Австралии правовая культура характеризуется высокой степенью развитости, хотя не всё в этом плане является идеальным. В то же время в азиатских, латиноамериканских и африканских странах ситуация прямо противоположная. В России также пока не сформировалась высокая правовая культура, что объясняется переходным характером нашего общества, отсутствием глубоких правовых традиций, правовым нигилизмом, волюнтаризмом властей, слабой степенью самостоятельности правоохранительных органов, недоверием к ним со стороны значительной части населения, преступностью, коррупцией, низким уровнем правовой образованности граждан и другими объективными и субъективными причинами.
Современные тенденции
вразвитии права и правовой культуры
Впоследние десятилетия ХХ в. наметились новые тенденции в развитии права, правотворческой деятельности, правовой культуры
вцелом, обусловленные научно-техническими, экономическими, демографическими, экологическими, политическими и другими причинами. Отметим наиболее важные новации:
•во многих культурах происходит активное обновление законодательства, адекватное современным условиям, целям и задачам;
•осуществляется дробление основных отраслей права. Появились такие его разновидности, как авторское, банковское, патентное, атомное, транспортное и др.;
•совершаются противоречивые процессы в сфере кодификации и «декодификации» права. Усиливается тенденция его подмены текущим законодательством, развивается делегированное законодательство;
•все более возрастает роль актов исполнительной власти, правительственных декретов, регламентов министерств, нормотворчества нижестоящих органов;
•усиливается правотворческая роль общественных организаций (профсоюзных, экологических и др.);
•всё более заметной становится роль конституционных судов, интерпретирующих и толкующих законодательные акты;
221
•возрастает значение судебной практики, фактов прецедентного характера;
•заметной стала ориентация правотворческих актов на охрану окружающей среды, разумную демографическую и целенаправленную социальную политику, борьбу с бедностью, болезнями;
•происходит интеграция правовых систем различных государств, особенно в сфере инвестиционного, валютного, налогового, денежно-кредитного, экологического и др. разновидностей права;
•все более ощущается влияние, а то и давление международных организаций, отдельных государств на различные страны с целью совершенствования их правовых систем; выдвигаются требования демократизации основ политико-правовой сферы, обеспечения прав человека;
•усиливается роль (и даже ставится проблема верховенства) Международного права, его трансформации во внутригосударственные нормы;
•объединяются усилия разных стран и создаются международные органы для активной борьбы с коррупцией, преступностью
итерроризмом;
•в целом происходит усиление ориентации на право как общепризнанную, высшую ценность человеческой культуры.
3.5.6. Наука
Понятие науки
По мере развития культуры в ней все большую значимость приобретает такой элемент, как наука. Если религию и мораль, образно говоря, можно рассматривать как душу культуры, искусство – как сердце, то наука – ее разум, инструмент рефлексии и саморефлексии.
Благодаря науке культура выходит за собственные пределы и получает о себе достоверную реальную картину. Она делает все элементы культуры более понятными, постигает их истинную сущность. А если учесть, что объектом науки является и природа, то можно сказать, что наука – это всеобщий инструмент познания
222
действительности, систематизации и упорядочения знаний о ней согласно определенным принципам. Она представляет собой высокоорганизованную и высококвалифицированную специализированную интеллектуальную деятельность по производству и обобщению объективных знаний о мире, культуре, обществе и человеке.
Это сложнейший вид культуротворчества, к которому способно небольшое количество людей.
Наука является одновременно и формой общественного сознания и специфической сферой человеческой деятельности и средством преобразования мира. Говоря словами К. Маркса, наука – это всеобщий интеллект. В контексте культурологического анализа она рассматривается как неотъемлемая и исключительно важная составляющая культуры. Как отмечал Э. Кассирер: «Наука – последняя ступень в умственном развитии человека; ее можно считать высшим и наиболее специфичным достижением человеческой культуры».
Основные черты и признаки науки
Сообщество людей располагает огромной суммой знаний. Однако не все они являются научными. Есть умозрительные, практические, религиозно-мистические, художественные, эзотерические и другие знания. В отличие от них наука составляет сущность достоверных человеческих знаний, их самую важную часть. В качестве основных черт (признаков) науки можно выделить следующие.
1. Наличие конкретного объекта, предмета, методов и поня- тийно-категориального аппарата. Научные знания – это знания о конкретном, четко обозначенном объекте. Объектом является то, на что непосредственно направлено познание. Но поскольку объект неисчерпаем в гносеологическом смысле, то исследователь или сообщество ученых выделяют в нем предмет, который отвечает на вопрос: «Что именно исследуется в объекте?» Методы науки дают ответ на вопрос: «Как исследуется?»; понятия и категории – «С помощью чего исследуется?»
Особо отметим, что наука предполагает наличие специализированного искусственного языка – понятий и категорий.
Объясняя природу и саму культуру, исследователи оперируют абстрактным понятийно-категориальным аппаратом. Обыденный
223
язык, которым владеет «средний» человек, явно недостаточен для описания глубинных сущностных явлений и процессов, имеющих место в реальности. В силу этого ученые создают особые термины, которыми обозначают познаваемое. Причем научный лексикон не является абсолютно шаблонным, универсальным. Требуются немалые усилия исследователей, чтобы согласовать научную терминологию, сделать ее общепринятой, общепонятной, а самое главное – адекватной действительности. Научные понятия не должны создаваться произвольно. Базовой основой научной лексики выступают классические языки – древнегреческий и латынь. Это общепризнанные языки науки и культуры в целом. Нередко термины классических языков смешиваются с терминами других языков, что подчас вызывает оппозицию в научной среде. Языками науки частично являются и национальные языки, в особенности английский, немецкий, французский, русский. В системе научной терминологии имеются как общезначимые, так и частные понятия, которые применяются в отдельных отраслях знаний. Лексика науки является не только инструментом познания, но и средством передачи познанного широкому кругу интересующихся знаниями. Без научного языка основательное познание природы и культуры невозможно; собственно и невозможно существование самой науки. Как утверждал К. Линней: «Не знать имен – не знать и вещей».
2. Системность знаний. Познаваемые объекты сложны, разнообразны, разноречивы. Знания о них необходимо подвести под определенный класс понятий и общих законов, обобщить и систематизировать. Научная информация – это не хаотичный или случайный набор данных. Наука представляет собой органичную совокупность знаний, которые приведены в порядок и истолковываются на основе определенных теоретических принципов. Разрозненные наработки наука преодолевает путем их обобщения и включения в концепцию, теорию. Подобное осуществляется с помощью гипотез, аксиом, постулатов, теорем, логически и предметно взаимосвязанных между собой.
Теория, в сущности, рассматривается как определенное научное единство знания, в котором факты и гипотезы трансформируются в некоторую целостность, связываются между собой определенными отношениями, взаимно обуславливают друг друга и подводятся под общий закон. В ней имеет место жесткая структура, система объяс-
224
нений, базирующаяся на постулатах, принципах, теоретических схемах. Системный характер научного материала позволяет за отдельными фрагментами и фактами увидеть всеобщую связь, закономерность явления и соответственно объяснить, почему и как оно протекает, что можно ожидать от него в будущем, как оно связанно с другими феноменами. Системность предполагает получение определенного, относительно завершенного результата, четких выводов.
Вместе с тем важно иметь в виду, что системность знаний тоже относительна. Не всегда и не все знания органично вписываются в контекст той или иной науки. Некоторые знания вообще могут стоять особняком или выпадать из системы, в силу того, что значительные группы явлений (природных, культурных) нельзя свести к строгим законам и точным числовым правилам. Фрагментарность также присуща науке, но скорее как явление временное, преодолимое. По большому счету системность есть результат продуктивной глубочайшей творческой деятельности ученых, которая в конечном счете выливается в научные труды.
3. Рациональный характер знаний. В отличие от обыденных житейских знаний, которые человек приобретает путем повседневного практического опыта в результате деятельности и общения с другими людьми и которые являются чувственными, эмпирическими, знания научные есть, прежде всего, продукт глубокой мыслительной деятельности разума исследователя. Мысль ученого постоянно движется от незнания к знанию, от поверхностного знания ко все более глубокому, от фрагментарного к всестороннему. Замечая те или иные факты, ученый не просто констатирует их, но основательно осмысливает, описывает, объясняет, интерпретирует, сопоставляет с другими. Он стремится дать ответы на вопросы «что это такое?», «почему оно именно такое?», «как протекает тот или иной процесс?», «почему таким, а не иным образом?». Ученый ничего не принимает на веру, не ищет магического оправдания, не фантазирует, а опирается на интеллектуальные логические процедуры.
По мнению М. Вебера, ученый должен мыслить рационально, быть «голосом» фактов и отношений между ними.
225