Восточные Караханиды (423/1032–606/1210) Западные Караханиды (433/1042–608/1212) Ферганские Караханиды (535/1141–619/1222).
ГОСУДАРСТВО ХОРЕЗМШАХОВ (490/1097–629/1232)
Хорезм, расположенный в нижнем течении Амударьи на территории позднейшего Хивинского ханства, представ/ лял собой хорошо орошенную, богатую сельскохозяйст/ венную область. Степи и пустыни отделяли ее от внешнего мира, и это обстоятельство позволяло Хорезму длительное время вести независимое политическое существование. В мусульманскую историю Хорезм вошел в 93 г. х., когда туда вторгся арабский наместник Кутайба ибн Муслим.
В IV в. х. большое экономическое и политическое зна/ чение приобрел город Гургандж (Ургенч) на левом берегу Амударьи, являвшийся конечным пунктом караванных пу/ тей через степи в Сибирь и Южную Русь. Местный род Ма/ мунидов в 385 г. х. сверг Афригидов и присвоил себе титул хорезмшахов. Правление Мамунидов было довольно ко/ ротким, а Хорезм формально находился под сюзеренитетом Саманидов. В 408 г. х. Махмуд Газневи решил присоеди/ нить Хорезм к своей державе, и правлению Мамунидов пришел конец. В течение примерно 20 лет в Хорезме пра/ вили наместники Газневидов. В 432 г. х. при наместнике Исмаиле Хандане ибн Алтунташе провинция перешла в руки огузского правителя Шах/Малика, владетеля города Дженда в устье Сырдарьи, но в том же году Шах/Малик был свергнут сельджуками, которые стали назначать в Хо/ резм своих наместников.
Около 470 г. х. наместником Хорезма был назначен Ануш/тегин Гарчаи, прежде занимавший должность смот/ рителя умывальников при дворе сельджукского султана Малик/шаха. Он принял участие в войнах Сельджукидов с Газневидами, в ходе которых сельджуки вначале потерпе/ ли поражение, а затем добились победы, в чем была нема/ лая заслуга Ануш/тегина. В знак благодарности султан Ма/ лик/шах передал ему управление Хорезмом. Ануш/тегин приступил к своим обязанностям в Хиве, где правил до са/ мой смерти.
372
После его кончины в 490 г. х. власть на короткий пе/ риод перешла в руки тюркского наместника Экинчи ибн Кочкара, а затем во главе провинции встал сын Ануш/те/ гина Кутб ад/Дин. Он был дальновидным человеком, и сельджукский султан Берк/ярук оставил за ним управле/ ние Хорезмом и почтил его титулом шаха. После того как контроль над Хорасаном перешел в руки Сельджукида Санджара, тот подтвердил полномочия Кутб ад/Дина.
Впериод его правления в Мавераннахре правитель Са/ марканда совершил злодеяния, несовместимые с мусуль/ манской верой. Он был схвачен и предан суду богословов, вынесших смертный приговор.
В521 г. х. Кутб ад/Дина сменил его сын Атсыз, кото/ рый вначале продолжил политику отца, а затем стал стре/ миться к независимости от сельджуков. Султан Санджар низложил его, но через некоторое время Атсыз восстано/ вил контроль над Хорезмом. В последние годы своего прав/ ления он стал могущественным государем, и его власть распространялась на все восточные области мусульман/ ского мира, помимо Фарса и Хузистана. После смерти Ат/ сыза в 551 г. х. к власти пришел его сын Иль/Арслан. Его правление было отмечено постепенным расширением гра/ ниц государства, стабильностью и процветанием. Хорезм/ шах Иль/Арслан умер в 567 г. х.
После его смерти к власти был приведен его малолет/ ний сын Султан/шах Мухаммад. От его имени государст/ вом управляла его мать, но в том же году власть в Хорезме захватил старший брат Мухаммада – Ала ад/Дин Текеш. В 590 г. х. он положил конец существованию государства Сельджукидов в Ираке; последний сельджукский султан Тогрул II был убит.
В596 г. х. Текеша сменил его сын Ала ад/Дин Мухам/ мад. В 605 г. х. он захватил Герат и сразился с Гуридом Гийас ад/Дином Махмудом, который потерпел поражение
ибыл убит. Затем Мухаммад пошел на Хату (на востоке Мавераннахра) и нанес тяжелое поражение местным пле/ менам, в 611 г. х. завоевал Кирман, Мигран и Синд, а в 612 г. х. – Газну.
Значительно расширив границы государства, Ала ад/ Дин Мухаммад решил занять в мусульманском мире та/ кое же место, какое некогда занимали Сельджукиды. Он добивался особого статуса от халифа ан/Насра, однако тот
373
отказался удовлетворить его требования; тогда Мухаммад запретил читать в своей стране проповеди с именем абба/ сидского халифа ан/Насра, объявил о принятии шиизма и провозгласил халифом одного из потомков Али ибн Абу Талиба. Затем он выступил в поход против халифа ан/Нас/ ра, но не сумел дойти до Багдада и вернулся обратно.
Ала ад/Дин Мухаммад дал повод для вторжения орд монголов, приказав убить монгольских купцов, а затем и посланников Чингиз/хана. Это повлекло за собой мон/ гольское нашествие, которое окончилось катастрофой не только для государства хорезмшахов, но и для всего му/ сульманского мира. Ала ад/Дину Мухаммаду не удалось остановить монголов, и они ворвались в Хорасан. Хорезм/ шах был вынужден бежать на один из островов Каспийско/ го моря, где и умер в 617 г. х. Его сын и наследник Джалал ад/Дин Мингбурну также бежал, спустя 2 года вернулся и сразился с монголами, но потерпел поражение и с остатка/ ми своей армии бежал в Индию. Однако на этот раз мон/ голы начали преследовать его. Спасаясь бегством, боль/ шинство бойцов Джалал ад/Дина утонули в реке Инд.
Позднее Джалал ад/Дин вернулся и захватил Гур/ гандж. Он пытался призвать всех мусульманских прави/ телей к войне с монголами, однако те не ответили на его призыв. Уместно отметить, что сам же Джалал ад/Дин враждовал со своим братом Гийас ад/Дином, аббасидским халифом, правителем Кирмана и туркменами.
Спустя некоторое время он снова потерпел пораже/ ние от монголов, вновь бежал, а в 629 г. х. был убит в Кур/ дистане одним крестьянином.
Хорезмшахи:
Ала ад/Дин Атсыз (521/1127–551/1156) Абульфатх Иль/Арслан (551/1156–567/1172) Ала ад/Дин Текеш (567/1172–596/1200)
Ала ад/Дин Мухаммад (596/1200–617/1220) Джалал ад/Дин Мингбурну (617/1220–629/1231).
НАШЕСТВИЕ МОНГОЛО ТАТАР
В период процветания и могущества государства хо/ резмшахов в Туркестане усилился степной союз монголь/ ских и тюркских племен, который возглавил Чингиз/хан.
374
Он напал на Китай и сумел захватить часть его террито/ рии.
Монголы и тюрки этого региона не исповедовали ка/ кой/либо общей религии. Одни из них были анимистами и поклонялись духам предков, другие были откровенными идолопоклонниками, третьи исповедовали тотемизм и по/ клонялись животным, четвертые поклонялись звездам и планетам. Они были привязаны к своим жрецам/шаманам. Незначительную часть этого сообщества составляли хрис/ тиане, мусульмане и буддисты.
Крестоносцы, которые значительно ослабели в проти/ востоянии с мусульманами, были заинтересованы в том, чтобы направить монголо/татарскую экспансию на му/ сульманский мир.
Христиане боялись, что этот воинственный народ об/ ратится в Ислам, что неизбежно способствовало бы ук/ реплению мусульман. В свое время так уже произошло с тюрками – приняв Ислам, они пополнили мусульманские армии и успешно сражались с христианами. Чтобы не до/ пустить подобного и направить эту разрушительную силу на уничтожение мусульманской цивилизации, к монголам были засланы миссионеры, которые стали активно пропо/ ведовать христианство в правящих кругах монголов. Часто они старались вовлечь в христианство членов семей мон/ гольских правителей для того, чтобы воздействовать на них. Главным орудием проповедников зачастую станови/ лись женщины, которых миссионеры сами предлагали монголам: например, женой Чингиз/хана была татарка, принявшая христианство, его третий сын Угедей тоже же/ нился на христианке. Сын Угедея Гуюк также попал под влияние христиан, а его дядя Чагатай был ярым врагом Ислама. Хулагу/хан тоже был женат на христианке, кото/ рая стала одним из вдохновителей разрушительного похода на Ирак и Сирию, его сын Абака/хан был женат на дочери византийского императора. Другой сын Хулагу/хана, Таку/ дар, поначалу тоже был христианином, однако позднее при/ нял Ислам, за что был убит своим племянником Эргуном, яростным противником мусульман.
В уничтожении мусульманской цивилизации были за/ интересованы и буддисты. С помощью монголов они пы/ тались распространить свое влияние на мусульманские регионы, которые некогда потеряли. Как и христиане, они
375
хотели овладеть богатыми землями, несметными богатст/ вами и приобщиться к достижениям мусульманской нау/ ки, равной которой в те времена не было.
В 606 г. х. в Фергане, Шаше и Кашане произошли пер/ вые столкновения хорезмшаха Ала ад/Дина Мухаммада с монголами. Набеги степняков на эти области продолжа/ лись до 615 г. х., но затем Чингиз/хан отправил к хорезм/ шаху послов с предложением создать в сопредельных территориях зону свободной торговли между двумя сто/ ронами. Ала ад/Дин Мухаммад принял это предложение, после чего в Мавераннахр приехали монгольские купцы. Когда наместник этой области сообщил об их приезде хо/ резмшаху, тот приказал ему убить торговцев и конфиско/ вать весь товар – так он хотел отомстить монголам за их набеги на его владения, но своим вероломным поступком нарушил договор с Чингиз/ханом. Позднее, узнав о силе и возможностях монголов, он пожалел о содеянном, но было уже поздно. Чингиз/хан отправил ему письмо с обещанием уничтожить его и его страну. Ала ад/Дин Мухаммад раз/ гневался и приказал казнить одного из послов Чингиз/ха/ на, а другим послам велел передать Чингиз/хану о начале войны между ними.
После этого хорезмшах выступил в поход на Турке/ стан и напал на одно из находящихся там селений, перебив много жителей и захватив в плен женщин. Монголы узна/ ли об этом вторжении и сумели настигнуть армию хо/ резмшаха. В кровопролитном и жестоком сражении ни одна из сторон так и не сумела победить. Вернувшись в Бухару, Ала ад/Дин Мухаммад понял, что ему предстоит тяжелая война с могущественным противником, и объявил моби/ лизацию.
Орды монголов хлынули на владения хорезмшаха, но тот вместо того, чтобы дать генеральное сражение, рассре/ доточил свою армию по различным городам. Монголы с легкостью захватывали один город за другим, уничтожая разрозненные армейские части хорезмийцев. Первым крупным городом, который пал под ударами степняков, стала Бухара. Захватив ее, монголы совершили невидан/ ные ранее преступления против мирного населения и раз/ рушили абсолютно все, что попалось им на глаза. Затем они двинулись на Самарканд, население которого оказало монголам сопротивление. Тогда они использовали военную
376