AMORC строит свою историческую паутину на двух основных столпах: традиционной истории, включающей в себя легенды и сказания, передаваемые устно из поколения в поколение, и хронологической истории, основанной на поддающихся проверке фактах. В соответствии с традиционной историей, AMORC прослеживает свои корни до школ мистерий, созданных в Древнем Египте в период совместного правления фараона Тутмоса III и Хатшепсут примерно в 1500 г. до н.э. В этих школах духовенства Египта был объединен в орден под руководством визиря Хатшепсут, Хапусенеба, и каждый храм был связан с Пер Анкх (Домом Жизни), где передавались Тайны. Эти школы были посвящены изучению "тайн жизни", включая природные явления и духовные аспекты.
AMORC также утверждает, что среди их почитаемых учеников были фараон Эхнатон (Аменхотеп IV) и его супруга Нефертити. С течением времени, школы мистерий распространились в Грецию и, затем, в Рим. В Средние века они, предположительно, продолжали свое существование под разными именами. AMORC также утверждает, что розенкрейцерство упоминается в 1115 году в книге собрания брата Омниса Мориара в Германии. Однако, несмотря на утверждения о существовании такой книги и брата, другие исторические записи о них не найдены. Вероятно, название "Омнис Мориар" происходит от начальных слов Горация в Оде 3.30, где он написал: "Non Omnis Moriar" ("Я не умру полностью").[4]
Таким образом, AMORC соединяет свою духовную традицию с древними египетскими школами мистерий, продвигаясь через Грецию и Рим в Средние века, ссылаясь на розенкрейцерство в Германии в 1115 году. Эта комбинация традиционных и хронологических аспектов воссоздает историческую линию AMORC.
В XVII веке розенкрейцерство привлекло значительное внимание в Европе благодаря публикации и широкому распространению небольшой брошюры под названием "Fama Fraternitatis". Ученые AMORC предполагают, что розенкрейцеры впервые прибыли в Америку в район современного Кармел-бай-зе-Си, Калифорния, в 1602–1603 годах. Следующая экспедиция розенкрейцеров в Америку, как утверждается, произошла в 1694 году на судне "Сара Мария" под командованием Великого Магистра Иоганна Келпиуса. Колония была основана в месте, которое теперь известно как Парк Фэрмаунт в Филадельфии, а затем переехала на берег Виссахикона.
В этой уединенной долине, рядом с текущим ручьем, предполагается, что секретные обряды и тайны розенкрейцерской философии процветали многие годы. Однако, согласно утверждению, вызванному американской революцией и законами, которые дискриминировали хранителей священных текстов, розенкрейцерская колония стала подвергаться влиянию событий. В частности, воздействие воскресных законов привело к ассимиляции нового поколения с секулярными общинами, несмотря на то, что субботний день постепенно побуждал их объединяться с внешним миром. Однако, стоит отметить, что существует оппозиция со стороны других организаций, таких как Братство Розового Креста, которое оспаривает утверждения AMORC. Доктор Р. Суинберн Климер, бывший лидер этой организации, отвергает связь Иоганна Келпиуса с приведением немецких пиетистов в Америку и опровергает связь с Монастырем Эфраты. Конфликтующие претензии на подлинность истории розенкрейцеров становятся объектом споров и дебатов между разными организациями.
Таким образом АМОРК в своей традиционной истории утверждает свои корни в школе мистерий, созданной в Древнем Египте, примерно в 1500 г. до н. э., во времена совместного правления фараона Тутмоса III и Хатшепсут. Эта школа была организована визирем Хапузенеба и объединила священство Египта в единый порядок. Каждый храм был связан с Пер Анх (Дом Жизни), где передавались Мистерии – тайны жизни, включая природные явления и духовную инициацию. Согласно АМОРК, фараон Эхнатон и его жена Нефертити являются среди наиболее уважаемых учеников этой школы.
АМОРК вкладывает свои корни в древние египетские мистерии, прослеживая свою традицию через исторические события и фигуры, чтобы подчеркнуть свою связь с древней мудростью и знаниями. Эта интерпретация истории служит основой для утверждения, что АМОРК является продолжателем древних традиций и обладает знаниями, переданными из поколения в поколение через тайные Мистерии.
§ 1.2. Основание ордена Розы и Креста и его ранние этапы, значимые исторические периоды и события для ордена
Античный Мистический Орден Розы и Креста - Мировое философское, просвещенческое и традиционное движение, нерелигиозное, аполитичное, открытое для мужчин и женщин, независимо от их расы, веры и социального положения.
Символ АМОРК - Золотой крест с красной розой в центре. Крест представляет физическое тело человека, а красная роза символизирует душу в её развитии.
Античный Мистический Орден Розы и Креста (АМОРК) был создан с целью исследования, практики и распространения духовных учений и практик. АМОРК восходит к XIII веку и считается одним из самых известных орденов в истории западной эзотерической традиции.
Цель АМОРК заключается в поиске истины через изучение оккультных наук, эзотерической мудрости, мистических практик и духовного развития. Члены ордена стремятся к осознанию глубинных истин Вселенной и достижению гармонии между телом, разумом и душой.
АМОРК также посвящает себя служению гуманитарным принципам, таким как братство, толерантность и социальная справедливость. Члены ордена стремятся не только к собственному духовному развитию, но и к содействию благополучию общества в целом.
АМОРК имеет свои собственные учения, идеалы и ритуалы, и его цели и взгляды могут отличаться от других духовных организаций. Каждый член ордена может найти смысл и ценность в принадлежности к АМОРК по-своему, исходя из своих собственных духовных стремлений и пути самопознания.
Орден Розы и Креста (ОРК), также известный как Розенкрейцерский Орден, имеет свои корни в раннем новоатлантизме и эзотерических традициях Европы. Основание и ранние этапы ордена тесно связаны с легендарным фигурой Христиана Розенкрейцера.
Основание Ордена Розы и Креста - новоой легендой, олицетворяющей начало Ордена Розы и Креста, является текст, известный как "Fama Fraternitatis" ("Весть о Братстве"), который был опубликован в Германии в 1614 году. Легенда рассказывает о жизни и деятельности Христиана Розенкрейцера, вымышленной фигуры, которая якобы основала орден исследователей и алхимиков.
Ранние этапы и исторические периоды:
1. Основные тексты, связанные с орденом, были опубликованы в начале XVII века. "Fama Fraternitatis" вышла в 1614 году, а "Confessio Fraternitatis" ("Исповедь Братства") - в 1617 году. Эти тексты представляют собой аллегорические повествования о Христиане Розенкрейцере и призывают к обновлению науки, религии и образа жизни.
2. В конце XIX и начале XX века, в период, который иногда называют "Розенкрейцерским Возрождением", интерес к ордену вновь возрос. Люди начали создавать различные розенкрейцерские общества и ордены, вдохновленные идеями и символикой Ордена Розы и Креста.
3. В 20-м веке Орден Розы и Креста приобрел популярность под эгидой Ancient Mystical Order Rosae Crucis (AMORC). Эта организация, основанная Харви Спенсером Льюисом в 1915 году в США, распространяет розенкрейцерские учения и практики по всему миру.
С течением времени Орден Розы и Креста стал символом эзотерической традиции и алхимических исследований, привлекая тех, кто интересуется мистикой, оккультизмом и духовным развитием.
В данной главе мы рассмотрели теоретические аспекты формирования ордена Розы и Креста, включая историю его возникновения и ключевые этапы развития. Выводы по главе могут быть следующими:
Орден Розы и Креста оказывает значительное влияние на историю оккультизма и эзотерики, представляя собой загадочное и мистическое братство. Формирование ордена было сопряжено с появлением алхимических и мистических идей в средневековой Европе, что поддерживало интерес к тайным знаниям и духовному развитию.
Основание ордена связывается с легендой о Христиане Розенкрейце, который представляется как фигура, обладающая алхимическими знаниями и стремящаяся к духовному совершенствованию. Ранние этапы развития ордена связаны с поисками истины, практикой алхимии и формированием уникальной символики, такой как роза и крест.
Орден активно развивался в периоды, когда интерес к мистическим и алхимическим идеям был особенно высок. Важными этапами являются моменты, когда орден мог влиять на общественные и интеллектуальные течения, особенно в среде, где ценились тайные знания и практики духовного развития.
Глава 2. Деятельность ордена Розы и Креста
§ 2.1. Организация и структура ордена Розы и креста
Орден Розы и Креста, также известный как Розенкрейцеры, изначально представлял собой мистическое и эзотерическое сообщество, которое впервые появилось в начале XVII века в Европе. Из-за тайновитости и секретности своих деятельностей, орден привлекал к себе внимание и вызывал интерес многих исследователей и почитателей эзотерики. Однако структура и организация ордена часто оставались скрытыми и неясными.[5]
Прежде всего, следует отметить, что информация о реальной структуре ордена является предметом спекуляций и мифов, так как орден Розы и Креста, вероятно, имел различные формы и организационные структуры в течение своей истории. Вот несколько аспектов, которые часто ассоциируются с организацией и структурой ордена Розы и Креста:
Орден славился своей тайновитостью, и его члены якобы соблюдали строгие обязательства молчания. Это создавало впечатление тайного общества с иерархией и внутренними кругами знаний.
Члены ордена якобы проходили через ритуалы и инициации, которые придавали особое значение их членству и знаниям.
Орден Розы и Креста ассоциировался с эзотерическими и мистическими учениями, включая алхимию, каббалу и оккультные науки. Члены ордена считались посвященными в эти тайны и стремились к духовному совершенствованию.
Орден использовал разнообразные символы, такие как роза и крест, для передачи своих учений и ценностей.
Орден Розы и Креста известен также благодаря литературным традициям, таким как "Фама франкциская" и "Химическая свадьба Кристиана Розенкрейца". Эти тексты придают ордену мистический и легендарный характер.
Существует несколько направлений и объединений, которые сегодня претендуют на наследие ордена Розы и Креста. Однако, в силу их тайновитости, невозможно однозначно утверждать об их реальной структуре и организации.
АМОРК – это некоммерческая организация, созданная в Соединенных Штатах, и ее главная цель – распространение знаний о своей истории, принципах и учениях в благотворительных, образовательных и научных целях. Финансирование АМОРК осуществляется, в основном, за счет взносов, уплачиваемых ее членами. Полученные средства используются для покрытия расходов, разработки новых программ и проведения образовательных мероприятий.[6]
Организационный центр для различных юрисдикций АМОРК называется "Великие Ложи". Англоговорящая Великая Ложа Северной и Южной Америки расположена в Розенкрейцерском парке в Сан-Хосе, Калифорния. Все Великие Ложи подчиняются Верховной Великой Ложе АМОРК.
Организацию управляет Высшая Великая Ложа AMORC, состоящая из Императора и Совета Директора. Совет включает в себя Великих Мастеров Великих Лож и исполнительных должностных лиц, которые встречаются ежегодно, обычно в Лашуте, Квебеке, Канаде. Однако, некоторые события могли происходить в других местах, таких как Тулуза, Франция, в честь 100-летия посвящения Х. Спенсера Льюиса в эту страну, или недавно в Риме, Италия. Высшая Великая Ложа отвечает за глобальную координацию AMORC, создание новых администраций и назначение юрисдикций Великим Ложам на основе языка.
Каждая Великая Ложа AMORC имеет свою собственную штаб-квартиру и помещения. Например, штаб-квартира Английской Великой Ложи для Америки находится в Парке Розенкрейцеров в Сан-Хосе, Калифорния. Этот парк был основан в 1927 году и включает в себя множество объектов, таких как Египетский музей Розенкрейцеров, пятый планетарий в США, Розенкрейцерский Сад Мира, Исследовательская библиотека Розенкрейцеров, Большой Храм, Административное здание, Площадь Фонтанов и Сады, Алхимический Сад и ходячий лабиринт.
AMORC активно продолжает свою деятельность, стремясь к распространению знаний и духовному развитию своих членов в соответствии с его учениями и традициями.
Великие Ложи представляют собой часть мировой масонской общности, ассоциированной с Античным и мистическим орденом Розы и Креста (AMORC). Каждая из этих Великих Лож является юрисдикцией, подчиненной Высшей Великой Ложе AMORC. Ниже представлен более подробный обзор нескольких из них:
Великая Ложа Северной и Южной Америки:[7]
Охватывает масонские ложи в Северной и Южной Америке.
Великая Ложа Европы, Африки и Ближнего Востока:
Объединяет масонские ложи в Европе, Африке и на Ближнем Востоке.
Великая Ложа Австралии, Новой Зеландии, Азии:
Включает в себя масонские ложи в регионах Австралии, Новой Зеландии и Азии.
Великая Ложа Латинской Америки:
Объединяет масонские ложи в странах Латинской Америки.
Великая Ложа Европы, Африки, Австралии:
Включает в себя масонские ложи в Европе, Африке и Австралии.
Великая Ложа Франции:
Является независимой масонской организацией, отличной от Великой Ложи AMORC.