Материал: iaponiia_ezhegodnik_2021_tom_50

Ежегодник Япония 2021. Т. 50. С. 265–296 Yearbook Japan 2021. Vol. 50, pp. 265–296 DOI: 10.24412/2687-1440-2021-50-265-296

Женщина и власть в «Гукансё»: японские государыни

В. А. Федянина

Аннотация. В исследовании анализируется история правлений жен- щин-государынь в древней Японии, представленная в историко-философс- ком трактате «Гукансё:» (ок. 1221) тэндайского монаха Дзиэн (1155–1225). Изучение прецедентов женских правлений в японской истории продолжает оставаться актуальным в современной Японии в связи с вопросами о наследовании трона.

«Гукансё:» является важной вехой в создании истории непрерывной, как утверждаетяпонскаятрадиция,линииодногоимператорскогодома,который правит в Японии с глубокой древности по настоящее время. При описании правлений всех государей (до современных ему) Дзиэн повествует о семи государынях древности: легендарной Дзингу:, Суйко, Ко:гёку (также Саймэй), Дзито:, Гэммэй, Гэнсё:, Ко:кэн (также Сё:току).

В работе характеризуется структура описаний правлений государынь, сравнивается порядок их правлений в «Гукансё:» и в современной традиции императорского дома. Анализируется трактовка правлений государынь, предлагаемая Дзиэном в рамках его исторической теории. Основное внимание в данной работе уделяется тому, как в «Гукансё:» поясняются причины, приведшие к правлению женщин и к исчезновению подобных правлений.

Дзиэн считал, что государыни правили в тот период истории Японии, когда государи осуществляли свою власть при поддержке помощников и (или) регентов. Правление государынь, правивших вместе с подчинен- ными-помощниками, Дзиэн объясняет неизбежным действием принци- пов-до:ри:

—нарушение в «правильной» линии наследования от отца к сыну;

—переход к правлению государей вместе с подчиненными-помощниками. Действие названных принципов до:ри вызвано общим ухудшением каль-

пы и необходимостью максимального приспособления в управлении страной к определенным отрезкам времени.

265

Федянина В. А. Женщина и власть в «Гукансё»

Данная статья предваряет перевод с классического японского языка на русский отрывков из Гукансё:, из свитков 1 и 3, повествующих о правлениях семи японских государынь древности.

Ключевые слова: императорский дом, государыни древней Японии, буддизм, принципы до:ри, Дзиэн, школа Тэндай.

Автор: Федянина Владлена Анатольевна, кандидат исторических наук,

доцент, заведующий кафедрой японского языка Московского городского университета;Россия,129226,Москва,2-йСельскохозяйственныйпроезд,4.

E-mail: fedyaninava@mgpu.ru

Конфликт интересов: Автор заявляет об отсутствии конфликта интересов.

Woman and Power in Gukanshō̄:

Japanese Female Sovereigns

V.A. Fedianina

Abstract. The paper analyzes the history of female sovereigns’ reigns in the earlyhistoryofJapanasdescribedinGukanshō̄,theinterpretativehistoryofJapan (circa 1221) written by a Tendai school monk Jien (1155–1225). The study of the Empresses’reigns is closely related to the succession debate in contemporary Japan.

Gukanshō̄isanimportantmilestoneinthehistoricaltraditionwhichtellsabout continuous hereditary monarchy in Japan from ancient times to the present.While describing the reigns of all Japanese rulers, Jien writes about the seven female sovereigns of Japan (legendary Jingū̄, Suiko, Kō̄gyoku/Saimei, Jitō̄, Gemmei, Genshō̄, Kō̄ken/Shō̄toku).

A brief description of the Empresses’ reigns is summarized in the paper. The article compares the order of the Empresses’reigns as featured in Gukanshō̄ and in the traditional order of the Imperial House.

The paper also focuses on Jien’s interpretation of these female sovereigns in terms of his historical theory. Jien put these reigns in the period when the sovereigns ruled with the help of assistants and (or) regents. Jien explained the reigns of female rulers supported by their assistants through the inevitable action of the dō̄ri principles. They are:

(1) departure from “correct” succession (the throne not passed linearly, from father to son);

266

Fedianina V. A. Womаn and Power in Gukanshō

(2) the reign of sovereigns not comparable to sovereigns of ancient times (Emperors were assisted in ruling and female reigns were possible).

These principles were caused by the general degradation of the kalpa and by the need to adapt to this period.

The article precedes a translation (from Classical Japanese into Russian) of excerpts from Gukanshō̄ describing the Empresses’reigns.

Keywords: Imperial House, female sovereigns, ancient Japan, Buddhism, principles of dō̄ri, Jien, the Tendai school.

Author: Fedianina Vladlena A., PhD in History, Chair of Japanese Language Department in Moscow City University; Russian Federation 129226, Moscow, Vtoroy Selskohoziajstvenny proezd, 4.

E-mail: fedyaninava@mgpu.ru

Conflict of interest: The author declares the absence of the conflict of interest.

Введение

Цель данного исследования состоит в том, чтобы с позиции современной исторической науки проанализировать, как история правлений женщин-государынь в древней Японии представлена и трактуется в историко-философском трактате Гукансё: («Мои скромные заметки», ок. 1221), тэндайского монаха Дзиэна (1155–1225).

Актуальностьданногоисследованияопределяетсятем,чтовсовременной науке широко используется категория «гендер» для изучения властных отношений, существовавших в древности и средневековье. Применительно к Японии изучение правлений женщин-государынь стало актуальным в конце XX — начале XXI вв. и в практическом отношении. Это связано с проблемой наследия в непрерывной, как утверждает японская традиция, линии одного императорского дома, который правит в Японии с глубокой древности по настоящее время. В 2001 г. у наследного принца Нарухито (род. 1960, нынешний 126-й император Японии) родилась дочь, принцесса Айко. В соответствии со статьей 2 Конституции Японии (1947)1 и статьями 1 и 2 о наследовании трона и об императорской семье «Закона об императорском

1 Нихонкоку кэмпо: — Нихонкоку кэмпо: [Конституция Японии]: https://elaws.e- gov.go.jp/document?lawid=321CONSTITUTION_19470503_000000000000000&keyword= %E6%8 6%B2%E6%B3%95 (дата обращения 18.08.2021).

267

Федянина В. А. Женщина и власть в «Гукансё»

доме» ( ко:сицу тэмпан, 1947)2 принцесса Айко не имеет права наследовать трон.

Вдревности и средневековье порядок наследования трона в Японии не был четко определен [Мещеряков, Грачев 2002, с. 188–189]3, что приводило к возможности наследовать трон не только сыновьям, но и внукам, дочерям, женам. В истории Японии были правления десяти императриц, при этом две женщины становились императрицами дважды. Сегодня противники наследования трона женщинами доказывают, что женские правления были временным явлением,

идолжна поддерживаться традиция наследования только по мужской линии. Поступавшие предложения разрешить наследовать трон женщинам пока отложены. В связи с этим изучение прецедентов в японской истории, когда правили женщины, продолжает оставаться актуальным и сегодня.

Источником настоящего исследования стал известный трактат Дзиэна Гукансё:. Его автор скромно хотел «написать о том, что было после смуты годов Хо:гэн4 и продолжить повествование о наследовании (ёцуги)5» [Jien 1967, р. 129]. Однако Гукансё: стал масштабным сочинением, рассматриваемым сегодня и как художественное произведение, и как первый историко-философский труд в Японии, обобщающий достижения гуманитарных знаний на момент его создания. ВГукансё:такжеописываютсяправленияженщиниврамкахисторической теории Дзиэна объясняются причины их правлений.

Внастоящей работе используется общепринятый в нашей стране перевод бинома тэнно:— «император»/«императрица». Однако наряду с этим, применительно к древности и средневековью, мы переводим слово тэнно: также как «государь» или «государыня».

2 Ко:сицу тэмпан [Закон об императорском доме]: https://elaws.e-gov.go.jp/document? lawid=322AC0000000003_20190430_429AC0000000063&keyword=%E7%9A%87%E5%AE %A4%E5%85%B8%E7%AF%84 (дата обращения 18.08.2021).

3 Он был установлен в 1889 г. в «Положении об императорском доме».

4 Смута годов Хо:гэн — смута 1156 г., вызванная расколом в доме государя и вопросом о наследовании трона.

5 Ёцуги — имя рассказчика в японском историческом повествовании «Великое зерцало» (О:кагами), составленном в начале XII в. Его также называли ёцуги-но моногатари, или «повесть о наследовании». Со временем так стали называть исторические повествования рэкиси моногатари, к которым относится и «Великое зерцало» [Дьяконова 2000, c. 5–7].

268

Fedianina V. A. Womаn and Power in Gukanshō

Структура описаний правлений государынь в Гукансё:

ВГукансё:всемисвиткахописываетсяисторияЯпонииотпервого государя Дзимму до современных Дзиэну государей. В начале своего трактата, в свитке 1, Дзиэн дает максимально краткую хронологию китайских правителей (часто группирует их и просто перечисляет имена). Далее, в свитках 1 и 2, автор переходит к более подробной, но тоже краткой «Хронологии японских правителей».

Характеристика государей и государынь в «Хронологии японских правителей» дается по стандартной схеме:

—в течение скольких лет правитель (правительница) были на

троне;

—в какой год по китайскому шестидесятилетнему календарю

ив каком возрасте стал государем/государыней (совершил обряд интронизации сокуи, );

—продолжительность жизни;

—кто отец и мать;

—где находился дворец (пока не было постоянной столицы);

—главный помощник (когда они появляются), министры (когда они появляются);

—девизы правления (когда они появляются);

—самые яркие черты правления (не всегда);

—кто глава школы Тэндай во время правления этого государя (когда появляется школа Тэндай).

«Хронология японских правителей» предваряется перечислением 40 японских государей из 73, управлявших страной от 1-го государя Дзимму до 73-го государя Хорикава. Д. Браун и И. Исида указывают, что в этом списке без заглавия Дзиэн перечислил государей (кроме первого), которые наследовали своим отцам, что является бла-

гом для Японии [Brown, Ishida (eds.) 1979, p. 248]. В краткой «Хро-

нологии японских правителей» описываются правления женщингосударынь (свиток 1), однако в списке 40 государей нет ни одной женщины, даже в тех случаях, когда они являлись дочерями, то есть прямыми потомками, правящих государей (как, например, Гэммэй и Ко:кэн /Сё:току).

После краткой «Хронологии японских правителей» дается более развернутое описание всех правлений начиная с государя Дзимму. Далее, в свитках 3 – 6 Дзиэн детальнее описывает истории правле-

269