ИСТОРИЯ
Ежегодник Япония 2021. Т. 50. С. 130–162 Yearbook Japan 2021. Vol. 50, pp. 130–162 DOI: 10.24412/2687-1440-2021-50-130-162
Погребальные сооружения периодов Яёй-Кофун и зарождение японской государственности1
Аннотация. Встатьерассматриваются,главнымобразом,сточкизрения внешней формы, основные типы погребальных сооружений периода Яёй (ок.Vв. до н. э. – III в. н. э.) с насыпью, в частности: круглые ( )
иквадратныемогильныенасыписорвом( )исоднимилидвумя выступами, могильные насыпи с 4-мя угловыми выступами () региона Санъин, большие могильные насыпи функю:бо Позднего Яёй, «курганы типа Макимуку» переходного периода от Яёй к Кофун и др.
Если небольшие могильные насыпи со рвом Раннего Яёй, у которых ров пересекается перемычкой, отходящей от насыпи, были лишь отдаленной предтечей «квадратно»-круглых и «квадратно»-квадратных курганов периода Кофун, то большие насыпи функю:бо Позднего Яёй уже являются прототипом курганов кофун. Курганы кофун появились благодаря синтезу многих локальных особенностей насыпей функю:бо Позднего Яёй: например, цилиндрическиеханива (энто:ханива)кургановкофунразвилисьизсосудов
иподставок под них на функю:бо в регионе Киби (преф. Окаяма). Между насыпями П. Яёй и курганами Р. Кофун есть очевидное генеалоги - ческое родство; т. н. «квадратно»-круглые курганы дзэмпо: ко:эн-фунпредставляют собой развитие круглой насыпифункю:бо с одним прямоугольным («квадратным») выступом.
Однако самыми непосредственными предшественниками стандартных «квадратно»-круглых курганов в Кинай, например, Хасихака кофун, стали
1 Основные проблемы, рассмотренные в данной статье, впервые были изложены в моем докладе «Предшественники курганов Ямато – Погребальные сооружения периода Яёй и их трансформация» на 2-й конференции «История и культура Японии» (Москва, 18 октября 2000 г.; организатор конференции проф. А. Н. Мещеряков). Различные аспекты этой темы подробно рассматриваются в: [Бакшеев 2022].
130
Baksheev E. S. Yayoi and Kofun Funerary Structures
т. н. «квадратно-круглые курганы типа Макимуку» , которые являются переходной формой от насыпей функю:бо Позднего Яёй к настоящим курганам Раннего Кофун. Таким образом, истоки культуры «квадратно»-круглых курганов, в частности, их уникальной формы, — при явном континентальном влиянии — лежат в автохтонной традиции (могильные насыпи периода Яёй).
Взаимосвязаносформированием«курганнойкультуры»происходилпроцесс политогенеза: «курганы типа Макимуку» появились в начале – 1-й пол. III в. н. э. в местности Макимуку (г. Сакураи, преф. Нара) в т. н. «политии Мива», ставшей зачатком раннего государства Ямато. Появление в различных регионах стандартных курганов кофун означало становление в III в. — IV в. н. э. конфедерации (во главе с правителями Ямато) региональных политий, связанныхобщимиритуаламивождескихзахороненийинаследованиявласти.
Ключевые слова: Яёй, Кофун, могильные насыпи функю:бо, квадратные и круглые могильные насыпи со рвом, могильные насыпи с 4-мя угловыми выступами Идзумо, ритуальная керамика периода Яёй, ханива, курганы типа Макимуку, Хасихака кофун, курганы кофун, «квадратно»-круглые курганы, политогенез, «полития Мива», государство Ямато.
Автор: Бакшеев Евгений Сергеевич, кандидат культурологии, консультант Нового института культурологии, 123056 Россия, Москва, ул. Васильевская, д. 13, стр. 1;
E-mail: e.baksheev@yandex.ru
Конфликт интересов: Автор заявляет об отсутствии конфликта интересов.
Funerary Structures
of theYayoi and Kofun Periods and the Birth of Japanese Statehood
Abstract. The article examines the main types of mound-burials of the Yayoi period (ca. 5th c. BC – 3rd c. AD), in particular: round ( ) and square moated precinct burials ( ) with one or two projections, square mounds with four corner projections ( ) of the San’in region, large round and square mound-burials (with projections) of Late Yayoi, ‘Makimuku-style’ keyhole mounded burials of the transition period from Yayoi to Kofun, etc.
131
Бакшеев Е. С. Погребальные сооружения Яёй-Кофун
Small moated precinct burials of the Early Yayoi period, with the projection from the main mound serving as a land-bridge access from outside the moat into the burial precinct, were only the forerunner of keyhole tombs of the Kofun period with round or square rear mounds, while large mound-burials of Late Yayoi can be already considered a prototype of the kofun keyhole tombs. Mounded tombs of the Kofun period appeared due to the synthesis of many local features of Late Yayoi mound-burials , particularly, cylindrical haniwa funerary sculptures developed from the Kibi decorated jar and jar-stand combination placed as offerings on top of the Yayoi mound-burials (Okayama Pref.). There is an obvious genealogical relationship between Late Yayoi mound-burials and mounded tombs of Early Kofun; for example, keyhole tombs with round rear mounds ( ) represent a development of а round mound-burial with one square projection.
However, keyhole-shaped ‘Makimuku-style’ mounded burials, the immediate mound-burial forerunners of standardized keyhole tomb tradition embodied by Hashihaka kofun (Kinai), appeared in the early to mid-3rd century AD in the Miwa area of Nara plain at Makimuku site (modern Sakurai city), which was the location of Miwa polity and the birthplace of the nascent Yamato state. Thus, the origins of the keyhole tomb culture, in particular, of the unique keyhole form, — with an obvious significant continental influence — are in the autochthonic tradition of the Yayoi mound-burials. At the same time, the process of politogenesis took place intertwined with the formation of the “Mounded Tomb Culture”. The appearance of the standardized keyhole tombs in different regions signaled development (in the 3rd – 4th centuriesAD) of aYamatoled confederacy uniting several chiefdoms bonded by common rituals of chiefly burial and succession.
Keywords: Yayoi, Kofun, round and square moated precinct burials, Yayoi period mound-burials, square mounds with four corner projections, ritual pottery stands and accompanying jars, haniwa, ‘Makimuku-style’ keyhole mounded burials, mounded tombs, keyhole tombs with round rear mounds, Hashihaka kofun, Makimuku site, Miwa polity, state formation,Yamato state.
Author: Baksheev Evgeny S., Ph.D. in Cultural Studies, Consultant at the New InstituteforCulturalResearch(Moscow);123056,Russia,Moscow,Vasil’evskaya street, 13-1.
E-mail: e.baksheev@yandex.ru
Conflict of interest: The author declares the absence of the conflict of interest.
132
Baksheev E. S. Yayoi and Kofun Funerary Structures
Введение
Погребальные курганы периода Кофун ( III— VII в. н. э.), особенно т. н. «квадратно»-круглые2 ( дзэмпо: ко:эн-фун; далее: ДПКЭФ3) издавна привлекали внимание исследователей4. Решение одной из проблем — происхождение такой уникальной формы5, — может пролить свет на вопросы формирования единой японскойкультурыЯмато6,становленияяпонскойгосударственности, взаимодействия автохтонной и континентальной культур7.
Период Яёй ( ок. V в. до н.э. – III в. н. э.8) можно назвать «революционным» (начало использования металлов, переход к про-
2 На самом деле, передняя, т.н. «квадратная» часть у таких курганов, равно как и у «квадратно»-квадратных курганов ( дзэмпо: ко:хо:-фун / ДПКХФ) периода Кофун, как правило, была прямоугольной или трапециевидной формы. Как показано в даннойстатье,она развилась извыступов, образовавшихсяу могильныхнасыпейпериодаЯёй,т.е.изперемычек,которыепересекали роввокруг таких насыпей.Ранниекурганы ДПКЭФ и ДПКХФ сформировались в Японии уже в 1-й пол. III в. н. э.; в Южной Корее обнаруженонесколькотакихкурганов2-йпол.Vв.—1-йпол.VIв.н.э.,т.е.построенных
значительно позже; вероятно, это японское влияние.
3 Сокращенные названия погребальных сооружений:
ФКБ = функю:бо «могильная насыпь [периода Яёй]»; ХСКБ = хо:кэй сю:ко:бо «квадратная могильная насыпь со рвом»;
ЭСКБ = энкэй сю:ко:бо «круглая могильная насыпь со рвом»; ХДДБ = хо:кэй дайдзё:бо «квадратная могильная насыпь-платформа»; ЭДДБ = энкэй дайдзё:бо «круглая могильная насыпь-платформа»;
ЁСТ ФКБ = ё суми тоссюцу гата функю:бо «могильная насыпь с четырьмя угловыми выступами [региона Санъин]»;
ДПКЭФ = дзэмпо: ко:эн-фун «квадратно»-круглый курган; ДПКХФ = дзэмпо: ко:хо:-фун) «квадратно»-квадратный курган.
4 В отечественном японоведении эта тема затрагивалась в обобщающих трудах: [Иофан1974,с.35–82;Мещеряков,Грачев2002,с.85–110].Российскиеархеологинедавно также обратились к этой теме – см.: [Гнездилова 2020]; см. также [Бакшеев 2022].
5 Как отмечает Д. Барнс, эволюция формы могильных насыпей важна для определения времени создания погребальных сооружений «квадратно»-круглой и «квадратно»- квадратной формы как основного показателя для элитных захоронений периода Кофун
[Barnes 2007, p. 109].
6 |
Культура исторического периода Ямато (III – VII в. н. э.). |
7 |
В Китае возведение массивных пирамидальных (квадратных в плане) курганов над |
элитными захоронениями началось в 1-м тысячелетии до н.э. К началу эпохи Хань (206 г. до н. э. – 220 г. н. э.) эта традиция проникла на Корейский полуостров. Развитие оригинальных форм курганных захоронений начиная с III в. н. э. в Корее и в Японии (ДПКЭФ и ДПКХФ) стало одним из признаков стремительной стратификации местных обществ после падения династии Хань [Barnes 2012, p. 193].
8 Новая стандартная хронология периода Яёй, используемая сейчас в Японии: Начальный Яёй (со:ки ) — V–III вв. до н.э.; Ранний Яёй (дзэнки ), или Яёй-I, — III–II вв. до н.э.; Средний Яёй (тю:ки ) делится на три фазы: Яёй-II — II в. до н. э.,
133
Бакшеев Е. С. Погребальные сооружения Яёй-Кофун
изводящему хозяйству — заливному рисоводству)9 и «переходным» (социальная дифференциация, возникновение политической элиты, появление протогосударственных образований — политий) [Barnes 2007, p. 109; Mizoguchi 2013, р. 53; Hudson 1992, р. 175; Мещеряков, Грачев 2002, с. 58; Суровень 2020а, с. 241–242].
Период Яёй также отличался необычайным разнообразием типов погребальных сооружений10. Так, в 1-й половине периода Яёй на севере о. Кюсю сосуществовали захоронения в грунтовых могилах доко:бо , первичные взрослые захоронения в гигантских широкогорлых глиняных сосудах камэ (камэканбо )11, захоронения в каменных гробах-ящиках хако-сики сэкканбо и в деревянных гробах мокканбо .
Тольконасеверео.Кюсю(отсеверо-западаКюсюдосевераКюсю) сооружались «дольмены» сисэкибо , аналогичные т. н. «модифицированным» дольменам Южной Кореи [Воробьев 1958 с. 61–68;
Воробьев 1980, с. 60, 104].
С другой стороны, в Восточной Японии (о. Хонсю) широкое распространение получили вторичные захоронения 12 в узкогорлыхсосудахтипацубо («кувшины»)вкруглыхгрунтовыхмогилах (Тюбу, Канто, Хокурику, юг Тохоку), появившиеся еще в Финальном Дзёмон, а также детские захоронения в сосудах типа камэ (камэканбо) (юг Тохоку) [Мещеряков, Грачев 2002, с. 74–75; Бакшеев 2001,
с. 16–25; Esaka, Serizawa, Sakazume (eds.) 1983, р. 187, 217; Sahara 1987, р. 318–328; Tanaka 1991, p. 112–113; Mizoguchi 2013, р. 60, 92–101].
Яёй-III — II–I вв. до н. э., Яёй-IV— I в. до н. э. — I в. н.э.; Поздний Яёй (ко:ки ) делится на две фазы: Яёй-V — I–II вв. н. э. и Яёй-VI — 1-я пол. III в. н. э. Период Ранний Кофун сейчас датируется 2-й пол. III–IV в. н. э. (см.: [Бакшеев 2003, с. 28]). В отечественной науке по-прежнему часто используют старую хронологию Яёй (III в. до н. э. — III в. н. э.). Археологи из Национального музея японской истории отодвинули начало Яёй к 1000 г. до н.э., но эта дата не является общепринятой.
9 В период Яёй также начал формироваться японский этнос.
10Что частично объясняется тем, что Яёй — это не единая археологическая культура,
агруппа близких культур (устное сообщение С. В. Лаптева).
11Такие захоронения в гигантских урнах в Японии характерны только для С. Кюсю
12О традиции первичных и вторичных погребений на Японских о-вах см.: [Бакшеев
2001, с. 7–25; Бакшеев 2005].
134