Материал: Философия науки. учебное пособие. Пастушкова О.В

Типология гипотез:

а) гипотезы, возникающие непосредственно для объяс­нения опыта;

б) гипотезы, в формировании которых опыт играет определенную, но не исключительную роль;

в) гипотезы, кото­рые возникают на основе обобщения только предшествующих кон­цептуальных построений.

Гипотеза понимается как:

1. Форма теоретического знания, характеризующаяся проблематичностью и недостоверностью. Развитие научной гипотезы может происходить в трех основных направлениях:

• уточнение, конкретизация гипотезы в ее собственных рамках.

• самоотрицание гипотезы, выдвижение и обоснование новой гипотезы. В этом случае происходит не усовершенствование старой системы знаний, а ее качественное изменение.

• превращение гипотезы как системы вероятного знания — подтвержденной опытом — в достоверную систему знания, т. е. в научную теорию.

2. Как метод развития научного знания: выдвижение предполагаемого знания, которое проходит эмпирическую проверку.

3. Теория – наиболее развитая форма научного знания, дающая целостное отображение закономерных и существенных связей определенной области действительности.

Критерии теории (по Эйнштейну):

1. Должна не противоречить данным опыта, фактам.

2. Должна быть проверяемой на имеющемся опытном материале.

3. Должна отличаться «естественностью», т.е. логической простотой предпосылок (основных понятий и основных соотношений между ними).

4. Должна содержать наиболее определенные утверждения.

5. Не должна быть произвольно выбранной среди равносильных теорий.

6. Должна отличаться изяществом и красотой, гармоничностью.

7. Должна характеризоваться многообразием предметов, которые она связывает в ценностную систему абстракции.

8. Должна иметь широкую область своего применения.

9. Должна указывать путь создания новой, более общей теории, в рамках которой она остается частным случаем.

Требования к теории (по Попперу):

1. Требование непротиворечивости (не нарушать законы формальной логики и фальсифицируемости).

2. Требование опытной экспериментальной проверяемости.

Структура научной теории:

1. Исходные основания – фундаментальные понятия, принципы, законы, уравнения, аксиомы и т.д.

2. Идеализированные объекты – абстрактные модели существенных свойств и связей изучаемых предметов (идеальный газ и пр.)

3. Логика теории – совокупность определенных правил и способов доказательства, нацеленных на прояснение структуры знания.

4. Философские установки и ценностные факторы.

5. Совокупность законов и утверждений, выведенных в качестве следствий из основоположений данной теории.

По мнению В. С. Степина, основанием научной теории является особая организация абстрактных объектов - фундаментальная теоретическая схема, связанная с соответствующим ей математическим формализмом.

Функции научной теории:

1. Открытие законов изучаемой действительности.

2. Синтетическая функция – объединение отдельных достоверных знаний в единую, целостную систему.

3. Объяснительная функция – выявление причинных и иных зависимостей, многообразия связей данного явления, существенных характеристик его происхождения и развития.

4. Методологическая функция – на базе теории формулируются многообразные методы, способы и приемы исследовательской деятельности.

5. Предсказательная функция – предвидение, на основании теоретических представлений о «наличном» состоянии известных явлений делаются выводы о существовании неизвестных ранее фактов, объектов или их свойств, связей между явлениями и т.д.

6. Практическая функция: конечная цель теории – воплощение в практику.

Закон как ключевой элемент научной теории.

Главная задача научной теории – выявление законов изучаемой действительности. Термин «научность» означает открытие законов, углубление в сущность изучаемых явлений, определение многообразных условий практической применимости законов.

Закон – ключевой элемент теории, которая есть не что иное, как система законов, выражающих сущность, глубин­ные связи изучаемого объекта (а не только эмпирические зависимости) во всей его целостности и конкретности, как единство мно­гообразного.

Закон - связь (от­ношение) между явлениями, процессами, которая является:

а) объективной, так как присуща прежде всего реальному миру, чувственно-предметной деятельности людей, выражает реаль­ные отношения вещей;

б) существенной, конкретно-всеобщей. Будучи отражением су­щественного в движении универсума, любой закон присущ всем без исключения процессам данного класса, определен­ного типа (вида) и действует всегда и везде, где развертыва­ются соответствующие процессы и условия;

в) необходимой, ибо, будучи тесно связан с сущностью, закон действует и осуществляется с «железной необходимостью» в соответствующих условиях;

г) внутренней, так как отражает самые глубинные связи и зависимости данной предметной области в единстве всех ее мо­ментов и отношений в рамках некоторой целостной системы;

д) повторяющейся, устойчивой, так как «закон есть прочное (остающееся) в явлении»

Выводы: открытие и формулирование закона — важнейшая, но не пос­ледняя задача науки, которая еще должна показать, как откры­тый ею закон прокладывает себе путь. Следует иметь в виду, что каждый конкретный закон практи­чески никогда не проявляется в «чистом виде», а всегда во взаи­мосвязи с другими законами разных уровней и порядков.

Сравнительная таблица соотношения эмпирического и теоретического знания

Кроме эмпирического и теоретического уровней в структуре научного знания необходимо артикулировать наличие третьего, более общего по сравнению с ними - метатеоретического - уровня знания. 

Метатеоретический уровень познания – это наивысший  уровень  научного  познания,  представляющий  собой  совокупность принципов, норм, идеалов, составляющих основание научных теорий и науки в целом, которые обеспечивают единство и определенность научной деятельности, влияют на характер возникающего теоретического знания. Метатеоретический уровень  научного познания впервые стал предметом изучения в концепциях постпозитивизма. 

Структура метатеоретического уровня научного знания:

1. Общенаучное знание:

• общенаучная картина мира (например, классическая физика Ньютона или квантовая механика);

• общенаучные методологические, логические и аксиологические принципы (например, принципы соответствия, дополнительности (Н.Бор), принципиальной наблюдаемости (Э.Мах), приоритетности количественного (математического) описания перед качественным описанием (Г.Галилей), зависимости результатов наблюдения от условий познания (Н.Бор) и др. 

2. философские основания науки - особый, промежуточный между философией и наукой род знания, который не является ни собственно философским, ни собственно научным и функция которого заключается в состыковке научного знания с господствующим мировоззрением той или иной исторической эпохи, с доминирующими смыслами универсалий культуры (подробнее см. Тема 3, §6).

Аксиологический слой метатеоретического знания в науке ни в коем случае нельзя недооценивать. Он оказывает существенное влияние на понимание самого смысла и задач научного исследования, задавая его перспективу и оценивая степень приемлемости предлагаемых научных результатов. 

Метатеоретический уровень знания играет важное значение не только в естествознании и социальных науках, но и в математике. В последней он оформился даже в виде самостоятельных дисциплин: метаматематика и металогика. Предметом последних является исследование математических и логических теорий на их непротиворечивость, полноту, независимость аксиом, доказательность, конструктивность. В естественно-научных же и социально-гуманитарных дисциплинах метатеоретический уровень существует в виде соответствующих картин мира, а также общенаучных и философских принципов. Необходимо подчеркнуть, что в современной науке не существует какого-то единого по содержанию и одинакового для всех научных дисциплин метатеоретического знания. Последнее всегда конкретизировано и в существенной степени «привязано» к особенностям научных теорий. 

Выводы: при всех различиях жесткой границы между эмпирическим и теоретическим познанием не существует. Так, эмпирическое исследование, хотя и ориентировано на познание и фиксацию явлений, постоянно прорывается на уровень сущности, а теоретическое исследования ищет подтверждения правильности своих результатов в эмпирии. Эмпирический и теоретический уровни связаны, предполагают друг друга, хотя исторически эмпирическое (опытное) познание предшествует теоретическому (хотя вопрос о первичности эмпирического или теоретического можно считать неправомерным и редукционистским). Каждый из уровней научного знания как бы «зажат» и снизу и сверху. Например, эмпирический уровень знания «зажат» и находится между чувственным знанием и теоретическим, теоретический же уровень знания - между эмпирическим и метатеоретическим. Наконец, метатеоретический уровень научного знания - между теоретическим и философским. Такая «зажатость», с одной стороны, существенно ограничивает творческую свободу мышления на каждом из уровней, но, вместе с тем,  существенно гармонизирует все уровни научного знания между собой, придавая ему не только внутреннюю целостность, но и возможность органического вписывания в более широкую когнитивную и социокультурную реальность - существующую культуру.

§ 3. Основания науки и их структура.

Основания науки - фундаментальные представления,  понятия и 

принципы науки, определяющие стратегию исследования, организующие в 

целостную систему многообразие конкретных теоретических и эмпирических 

знаний и обеспечивающие их включение в культуру той или иной исторической эпохи.

Проблема оснований науки активно разрабатывалась в философии науки XXв.   Возрастающий  интерес к этой проблематике был стимулирован: 

• научными революциями XX в. (в физике, космологии, биологии);

• появлением новых направлений и отраслей  науки  (кибернетики,  теории информации);

• усилившимися процессами дифференциации  и интеграции наук. 

Во всех этих ситуациях возникала потребностьосмысления фундаментальных 

понятий, идей и образов, определяющих стратегии научного исследования и их историческую изменчивость.

Авторы, которые внесли большой вклад в разработку проблемы оснований науки:

• Т. Кун  (основания = «парадигма);

• С. Тулмин (основания = “принципы естественного порядка”, “идеалы и стандарты понимания”;

•  Дж. Холтон (основания = фундаментальные темы науки);

•  И. Лакатос (основания = исследовательские программы);

• Л. Лаудан (основания = исследовательская традиция, которая 

характеризуется  принимаемыми методологическими и 

онтологическими допущениями и запретами). 

• В отечественной философии науки проблематика оснований науки 

исследовалась как в аспекте внутренней структуры и динамики 

научного знания, так и в аспекте его социокультурной обусловленности, что позволило более аналитично представить структуру и функции 

оснований науки.

Все научные знания, несмотря на их дисциплинарную дифференциацию, отвечают определенным стандартам и имеют четко выверенные основания: 

1. Идеалы и нормы исследования.

2. Научная картина мира.

3. философские основания науки.

Выводы: основания науки – не нечто от века к веку статичное, одинаковое, заданное. С каждой новой исторической эпохой и изменением культурных доминат меняются или перестраиваются основания науки. Их фундаментальная перестройка приводит к формированию нового типа науки и научной революции. Основания науки являются именно тем слоем в системной динамике знания, который, с одной стороны, непосредственно связан с конкретными теориями и фактами каждой дисциплины, а с другой - определен мировоззренческими установками и другими социокультурными факторами, опосредуя их влияние на специальные процедуры эмпирического и теоретического исследования. Основания науки определяют стратегию научного поиска и опосредуют включение его результатов в культуру соответствующей исторической эпохи. Рассмотрим подробнее основания науки.

§4. Идеалы и нормы науки.

И деалы и нормы научного познания - совокупность определенных концептуальных, ценностных, методологических и иных установок, свойственных науке на каждом конкретно-историческом этапе ее развития. Их основная функция:

1. организация и регуляция процесса научного исследования,

2. ориентация на более эффективные пути, способы и формы достижения истинных результатов.

При переходе на новый этап научного исследования (например, от классической к неклассической науке) кардинально меняются его идеалы и нормы. Их характер определяется в первую очередь предметом познания, спецификой изучаемых объектов, а их содержание всегда формируется в конкретном социокультурном контексте.