Материал: Философия науки. учебное пособие. Пастушкова О.В

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Парадигма (греч. paradeigma — пример, образец) — 1) понятие античной и средневековой философии, характеризующее сферу вечных идей как первообраз, образец, в соответствии с которым бог-демиург создает мир сущего; 2) в современной философии науки — система теоретических, методологических и аксиологических установок, принятых в качестве образца решения научных задач и разделяемых всеми членами научного сообщества.

Позитивизм (лат. positivus – положительный) – философское учение, оформившееся в середине XIX в трудах О. Конта и Г. Спенсера, С. Милля; разновидность эмпиризма. Согласно позитивизму задача [положительной] науки заключается в том, чтобы, отказавшись от «метафизических» вопросов о существовании внешней объективной действительности, ее отношения к органам чувств человека и т.п., открывать и обобщать устойчивые связи между явлениями, т.е. ощущениями.

Постмодернизм - понятие, используемое современной философской рефлексией для обозначения характерного для культуры сегодняшнего дня типа философствования, содержательно-аксиологически дистанцирующегося не только от классической, но и от неклассической традиций и конституирующего себя как пост-современная, т.е. постнеклассическая философия.

Постструктурализм — совокупное обозначение ряда подходов в социо-гуманитарном познании 1970—1980-х, ориентированных на семиотическое истолкование реальности, опирающихся, подобно структурализму, на концепцию знака как единства означающего и означаемого, но осуществляющих пересмотр структуралистской парадигмы в плане центрации внимания на «вне-структурных» параметрах структуры и связанных с их постижением когнитивных процессах.

Предмет философии науки – это общие закономерности и тенденции научного познания как особой деятельности по производству научных знаний, взятых в их историческом развитии и рассматриваемых в исторически изменяющемся социокуьтурном контексте.

Релятивизм (лат. relativus – относительный) – учение, отрицающее возможность достижения окончательной, абсолютной истины.

Самоорганизация – фундаментальное понятие синергетики, означающее упорядочивание, т.е. переход от хаоса к структурированному состоянию, происходящее спонтанно в открытых нелинейных системах. Именно свойства открытости и нелинейности являются причиной этого процесса. Открытость – это свойство систем, проявляющееся в их способности к обмену веществом, энергией и информацией с окружающей средой, а нелинейность – многовариантность путей эволюции.

Синтагма (греч. Букв. Нечто соединенное) – способ организации духовной жизни и ее результатов, при котором когнитивные элементы (познавательные операции, методы, полученное знание) возникают и существуют в самой жизни человека, в его поведении, деятельности, общении. Познание носит непосредственно жизненный характер, «вплетено» в экзистенцию. Онтология и гносеология в этом случае подчинены целям благой и добродетельной жизни, а истина знания неотрывна от истины бытия. Синтагма характерна для античной и средневековой философии, а в Новое время – для русского типа философствования, тогда как на Западе осуществился переход к системе.

Система – способ организации духовной жизни и ее результатов, при котором познание и знание рассматриваются в отрыве от других форм жизнедеятельности, противостоят обыденной жизни и обыденному опыту, образно-художественному осмыслению мира, личным впечатлениям и пристрастиям. Автоматизация (научного) познания и знания в Новое время привела и к системной их организации – дисциплинарному строению науки, специфическому для науки способу организации научного знания.

Структурализм — обозначение в целом неоднородной сферы гуманитарных исследований, избирающих своим предметом совокупность инвариантных отношений (структур) в динамике различных систем.

Теоретизм – одна из основных философских интерпретаций природы научного знания, согласно которой главным (основным) источником, основанием и критерием истинности (или ложности) любых утверждений науки и особенно фундаментальных научных теорий (парадигм) является не их соответствие конкретным эмпирическим данным, а их внутренняя непротиворечивость, конструктивная полезность, преемлемость для научного сообщества и органическая «вписываемость» (гармония) в структуру наличного (непроблематизированного) научного знания. Основные представители – Г. Лейбниц, Т. Кун и др.

Универсальный эволюционизм – представление о том, что все эволюционные процессы, происходящие в мире, начиная с возникновения Вселенной, образования вещества, звезд и галактик и до социокультурной динамики как целостный процесс самоорганизации всего сущего, подчиняющийся общим фундаментальным закономерностям и развивающийся в целостном многомерном онтологическом пространстве.

Фальсификация (лат. falsus – ложный и fasio – делаю) – научная процедура, имеющая своим результатом установление ложности соответствующей гипотезы посредством эмпирической проверки на соответствие экспериментальным данным или теоретической проверки на соответствие принятым в научном сообществе фундаментальным теориям.

Философские основания науки – одно из центральных понятий современной философии науки, обозначающее совокупность философских идей, посредством которых обосновываются фундаментальные онтологические, гносеологические и методологические принципы научного познания.

Философия науки – одно из направлений философии ХХ в., исследующее природу научного познания, его методы и средства, факторы, направляющие его развития, а так же структуру, критерии, способы обоснования и развития научного знания и специфику субъекта научного познания.

Фундаментальные и прикладные исследования – типы исследований, различающиеся по своим социально-культурным ориентациям, по форме организации и трансляции знания, а соответственно, по характерным для каждого типа формам взаимодействия исследователей и их объединений. Фундаментальные исследования направлены на усиление интеллектуального потенциала общества (страны, региона …) путем получения нового знания и его использования в общем образовании и подготовке специалистов практически всех современных профессий. Прикладные исследования направлены на интеллектуальное обеспечение инновационного процесса как основы социально-экономического развития современной цивилизации. Знания, получаемые в прикладных исследованиях, ориентированы на непосредственное использование в других областях деятельности (технологии, экономике, социальном управлении и т.д.).

Экспликация (лат. истолкование, объяснение) – процедура уточнения понятий и утверждений естественного и искусственного языков путем замены их более точными или через уточнение их места в используемой понятийной системе. Процедура может осуществляться и в связи с применением понятий к анализу нового объекта исследования или новой грани изучаемого объекта.

Элементаризм – подход, согласно которому в строении любого объекта существует уровень простейших, далее неразложимых элементов («атомов»).

Элиминация (лат. изгонять из + порог) – процедура исключения, выведения за пределы, удаления вовне неточны, «лишних», избыточных, нефункциональных элементов из системы научного знания: вариант действия «бритвы Оккама».

Эпистемология – термин для обозначения научного познания, в отличие от гносеологии как теории познания в целом, которая акцентирует внимание на оппозиции «субъект-объект познания», в то время как для эпистемологии главной является оппозиция «объект – знание», т.е. в центре ее внимания - объективные структуры самого знания.

Этос науки (греч. Обычай, нрав, характер) – система норм поведения ученого в процессе научной деятельности и в процессе коммуникаций в рамках научного сообщества.

Эмпиризм – одна из основных философских интерпретаций природы научного знания, согласно которой главным (основным) источником, основанием и критерием истинности любых утверждений науки является их соответствие конкретному множеству эмпирических (чувственных) данных. Наиболее последовательной формой утверждения этой гносеологической позиции является такое течение философии и методологии науки как позитивизм. Основные представители – Дж. Ст. Милль, Р. Карнап, К. Поппер и др.

Библиографический список

Автономова, Н.С. Философские проблемы структурного анализа в гуманитарных науках / Н.С. Автономова. – М.: Наука, 1977. – 271 с.
Автономова, Н. С. Концепция «археологического знания» М. Фуко / Н.С. Автономова // Вопросы философии. 1972. - № 10. - С. 142—150.
Адорно, Т. К логике социальных наук / Т. Адорно // Вопросы философии,1992. - № 10. - С. 76-86.
Аршинов, В. И. Синергетика как феномен постнеклассической науки / В. И. Аршинов. – М.: Наука, 1999. – 303 с.
Баженов, Л. Б. Строение и функции естественно-научной теории / Л. Б. Баженов. – М.: Наука, 1978. – 232 с.
Бартон, В.И. Сравнение как средство познания / В. И. Бартон. – Минск: Изд-во БГУ, 1978. – 167с.
Берков, В.Ф. Структура и генезис научной проблемы / В. Ф. Берков. – Минск: Изд-во БГУ, 1983. – 154 с.
Борисов, И.И. Очерки истории концепций научно-теоретического мышления: античность, средневековье, эпоха Возрождения, становление классич. естествознания : учеб. пособие / И.И. Борисов, Ю.Н. Малошенко. – Воронеж: Изд-во Воронеж. гос. ун-та, 2004. - 277 с.
Вебер, М. Смысл «свободы от оценки» в социологической и экономической науке / М. Вебер // Вебер, М. Избранные произведения: – М.: Прогресс, 1990.
Веблен, Т. Теория праздного класса / Т. Веблен. - М.: Прогресс, 1984. - 348 с.
Вернадский, В.И. О науке / В.И. Вернадский. — СПб.: Изд-во РХГИ, 2002. — 600 с.
Визгин, В.П. Эксперимент и чудо: религиозно-теологический фактор генезиса науки Нового времени / В. П. Визгин // Вопросы истории естествознания и техники. – 1995. – № 3. – С. 3-20.
Гайденко, П. П. Античная философия в ее связи с наукой / П. П. Гайденко. – М.: ПЕР СЭ; СПб.: Университетская книга, 2000. – 319 с.
Гайденко, П.П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой: учеб. пособие для вузов / П.П. Гайденко. – М.: ПЕР СЭ; СПб.: Университетская книга, 2000. – 456 с.
Гайденко, П.П. Научная рациональность и философский разум / П.П. Гайденко. – М.: Прогресс-Традиция, 2003. – 528 с.
Гемпель, К. Логика научного объяснения / К. Гемпель. – М.: Дом интеллектуальной книги, 1998. – 240 с.
Гидденс, Э. Устроение общества: очерк теории структурации / Э. Гидденс. – М.: Академический проект, 2005.
Голованов, В.Н. Гносеологическая природа законов науки / В.Н. Голованов. – М.: Мысль, 1967. – 96 с.
Гуссерль, Э. Кризис европейского человечества / Э. Гуссерль // Гуссерль Э. Логические исследования. Картезианские размышления. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. Кризис европейского человечества и философии. Философия как строгая наука. - М., 2000. - С.626-665.
Гутнер, Л.М. Философские аспекты измерения в современной физике / Л.М. Гутнер. — Л.: Изд-во ЛГУ, 1978. —148 с.
Дильтей, В. Категории жизни / В. Дильтей // Вопросы философии, 1995. - № 10. - С. 129-143.
Дмитриев, Ю.Я. Первая научная революция и становление новой философии / Ю.Я. Дмитриев // Актуальные проблемы философии науки / Отв. Рел. Гирусов Э.В. – М.: Прогресс-Традиция, 2007. – С. 191-199.
Добролюбова, И.В. Экологизация науки – создание биосферо-ноосферного класса наук / И.В. Добролюбова // Актуальные проблемы философии науки / Отв. Рел. Гирусов Э.В. – М.: Прогресс-Традиция, 2007. – С. 267-273.
Друкер, П. Задачи менеджмента в XXI веке / П. Друкер. - М.: Вильяме, 2000. - 270 с.
Заблуждающийся разум? Многообразие вненаучного знания: Сб. науч. Статей / отв. Ред. И. Т. Касавин. - М.: Наука, 1990. – 335 с.
Зайцев, А.И. Культурный переворот в Древней Греции VIII-Vвв. до н.э. / А.И. Зайцев. - СПб., 2001.
Злобин, Н. С. Культурные смыслы науки / Н. С. Злобин. – М.: Наука, 1997. – 256 с.
Зотов, А.Ф. Структура научного мышления / А.Ф. Зотов. – М.: Политиздат, 1973. – 184 с.
Идеалы и нормы научного исследования: сб. науч. Статей / отв. Ред. В. С. Степин. – Минск: БГУ, 1981. – 335 с.
Ильин, В.В. Природа науки / В.В. Ильин, А.Т. Калинкин. – М.: Высш. Школа, 1985. – 230 с.
Ильин, В.В. Критерии научности знания / В. В. Ильин. – М.: Высш. Шк., 1989. – 128 с.
Ищенко, Е.Н. Современная эпистемология и гуманитарное познание: монография / Е.Н. Ищенко. – Воронеж: Изд-во Воронеж. гос. ун-та, 2003. – 144 с.
Йоас, Х. Социальная теория. 20 вводных лекций / Х. Йоас, В. Кнёбль. – СПб.: Алетейя, 2014. – 840 с.
Караваев, Э.Ф. Философия науки, ее предмет и основные проблемы / Э.Ф. Караваев // История и философия науки. Учебное пособие под редакцией Мамзина А.С. - СПб., 2008. - С.8-13.
Казютинский, В. В. Антропный принцип в неклассической и постнеклассической науке / В. В. Казитюнский // Проблемы методологии постнеклассической науки: Сб. науч. статей / Отв. ред. В. С. Степин. – М.: Наука, 1992. – С. 146-153.
Канке, В.А. Основные философские направления и концепции науки: итоги ХХ столетия / В.А. Канке. – М., 2000. – 318 с.
Карпович, В.Н. Проблема. Гипотеза. Закон / В.Н. Карпович. – Новосибирск: Наука, Сиб. Отд-е, 1980. – 175 с.
Касавин, И.Т. Проблема как форма знания / И.Т. Касавин // Эпистемология & философия. – 2009. – № 4. – С. 5-14.
Касавин, И.Т. Об эпистемологическом статусе ситуационных исследований / И.Т. Касавин // Смирновские чтения. - М., 1999.
Кастельс, М. Высокие технологии: экономика и общество / М. Кастельс. - М., 1990.
Князева, Е. Н. Законы эволюции и самоорганизации сложных систем / Е. Н. Князева, С. П. Курдюмов. – М.: Прогресс, 1994. – 295 с.
Койре, А. Очерки истории философской мысли: о влиянии философских концепций на развитие научных теорий / А. Койре. – М.: Прогресс, 1985. – 286 с.
Коршунов, А.М. Диалектика социального познания / А.М. Коршунов, В.В. Мантатов. - М., 1988.
Кочергин, А.Н. Методы и формы научного познания / А.Н. Кочергин. – М.: Изд-во МГУ, 1990. – 76 с.
Кохановский, В.П. Социально-гуманитарная методология Макса Вебера / В.П. Кохановский, П.А. Шевченко. - Ростов-на-Дону, 2003.
Кравец, А.С. Традиции и новации в становлении стиля мышления / А. С. Кравец // Философия, естествознание, социальное развитие: Сб. статей / Отв. ред. М. С. Розов. – М.: Наука, 1989. – С. 45 – 67.
Кун, Т. Структура научных революций / Т. Кун. – М.: АСТ; АСТ МОСКВА, 2009. – 317 с.
Лебедев, С.А. Уровни научного познания / С.А. Лебедев // Вопросы философии. – 2010. – № 1. – С. 62-76.
Лекторский, В.А. Возможна ли интеграция естественных наук и наук о человеке? / В.А. Лекторский // Наука глазами гуманитариев / Отв. Ред. В.А. Лекторский. – М.: Прогресс-Традиция, 2005. – С. 13-22.
Логика научного познания. Актуальные проблемы: Сб. науч. Статей / отв. Ред. А. Л. Никифоров. – М.: Наука, 1987. – 237 с.
Лось, В.А. Глобальный интегрализм как современная форма взаимодействия наук / В.А. Лось // Актуальные проблемы философии науки / Отв. Рел. Гирусов Э.В. – М.: Прогресс-Традиция, 2007. – С. 207-219.
Луман, Н. Социальные системы. Очерк общей теории / Н. Луман. – СПб.: Наука, 2007.
Мамардашвили М.К. Классический и неклассический идеалы рациональности / М. К. Мамардашвили. – М.: Лабиринт, 1994. – 89 с.
Марков, Б.В. Проблемы обоснования и проверяемости теоретического знания / Б.В. Марков. — Л.: Изд-во ЛГУ, 1984. —155 с.
Мартынович, С.Ф. Факт науки и его детерминация / С.Ф. Мартынович. — Саратов: Издательство Саратовского университета, 1983. —180 с.
Мещерякова, Н.А. Онтологические и ценностные основания научной рациональности: монография / Н.А. Мещерякова, С.Н. Жаров. – Воронеж: Издательско-полиграфический центр Воронежского государственного университета, 2011. – 244 с.
Мирская, Е.З. Научные школы как формы организации науки. Социологический анализ проблемы / Е.З. Мирская. // Науковедение. - 2002. - №3. - С.8-24.
Наука и культура: сб. науч. Статей / отв. Ред. В. Ж. Келле. – М.: Наука, 1984. – 335 с.
Научные революции в динамике культуры: Сб. статей / Отв. ред. В. С. Степин. – Минск: БГУ, 1987. – 296 с.
Нидем, Д. Общество и наука на востоке и западе / Д. Нидем // Наука о науке: Сб. науч. статей / Отв. ред. В. С. Швырев. – М.: Наука, 1966. – С. 149-177.
Никитин, Е. П. Открытие и обоснование / Е. П. Никитин. – М.: Мысль, 1988. – 222 с.
Норт, Д. Институты, институциональные изменения и функционирование экономики / Д. Норт. – М.: Начала, 1997.
Огурцов, А. П. Дисциплинарная структура науки / А. П. Огурцов. – М.: Наука, 1988. - 245 с.
Огурцов, А. П. Куда идет философия науки? / А. П. Огурцов // Актуальные проблемы философии науки / Отв. Рел. Гирусов Э.В. – М.: Прогресс-Традиция, 2007. – С. 76-104.
Осипов, Ю.М. Философия хозяйства: В 2 кн. / Ю.М. Осипов. - М.: Юристъ, 2001. - 624 с.
Парсонс, Т. К общей теории действия. Теоретические обоснования социальных наук / Т. Парсонс // Парсонс Т. О структуре социального действия. – М.: Академпроект, 2000. – С. 181-319.
Пастушкова, О.В. Научные традиции и научные революции. Типы научной рациональности: учеб. пособие / О.В. Пастушкова. - Воронеж: ВГТУ, 2006.
Пахомов, Б.Я. Проблема индукции: Карл Поппер и Имре Лакатос / Б.Я. Пахомов // Вопросы философии. – 2009. – № 11.– С. 123-133.
Пестр, Д. Социальная и культурологическая история науки: новые определения, новые объекты, новые практики / Д. Пестр // Вопросы истории естествознания и техники. – 1996. – № 4. – С.40-59.
Петров, М.К. Социально-культурные основания развития современной науки / М. К. Петров. - М.: Прогресс, 1992. – 323 с.
Поппер, К. Логика научного исследования / К. Поппер. – М.: Республика, 2004. - 447 с.
Порус, В.Н. К вопросу о междисциплинарности философии науки / В.Н. Порус // Актуальные проблемы философии науки / Отв. Рел. Гирусов Э.В. – М.: Прогресс-Традиция, 2007. – С. 60-75.
Порус, В.Н. О философских аспектах проблемы «несоизмеримости» научных теорий / В.Н Порус // Вопросы философии. – 1986. – № 12. – С. 52-65.
Порус, В. Н. Рациональность. Наука. Культура / В. Н. Порус. – М.: Университет российской академии образования, 2002. – 352 с.
Пригожин, И. Порядок из хаоса: Новый диалог человека с природой / И. Пригожин, И. Стенгерс. - М.: Прогресс, 1984. – 305 с.
Рабинович, В.Л. Алхимия как феномен средневековой культуры / В. Л. Рабинович. - М.: Наука, 1979. - 391 с.
Рикер, П. Конфликт интерпретаций: Очерки по герменевтике / П. Рикер. - М.: «КАНОН-пресс-Ц»; «Кучково поле», 2002. – 624 с.
Рожанский, И. Д. Античная наука / И. Д. Рожанский. – М.: Наука, 1980. – 199 с.
Розин, В.М. Природа и особенности гуманитарного познания и науки / В.М. Розин // Наука глазами гуманитариев / Отв. Ред. В.А. Лекторский. – М.: Прогресс-Традиция, 2005. – С. 59-93.
Розов, М.А. Задачи и проблемы философии науки / М.А. Розов // Актуальные проблемы философии науки / Отв. Рел. Гирусов Э.В. – М.: Прогресс-Традиция, 2007. – С. 5-16.
Романовская, Т. Наука ХIX–XX вв. в контексте истории культуры / Т. Романовская. – М., 1995.
Роуз, Дж. Что такое культурологические исследования научного знания? / Дж. Роуз // Вопросы истории естествознания и техники. – 1994. – № 4. – С. 23-41.
Рузавин, Г.И. Предмет философии науки / Г.И. Рузавин // Актуальные проблемы философии науки / Отв. Рел. Гирусов Э.В. – М.: Прогресс-Традиция, 2007. – С. 17-39.
Рузавин, Г.И. Научная теория: логико-методологический анализ / Г.И. Рузавин. – М.: Мысль, 1978. – 244 с.
Рузавин, Г.И. Роль и место абдукции в научном исследовании / Г.И. Рузавин // Вопросы философии. 1998. - № 1.
Смирнова, Н.М. Социальная феноменология в изучении общества / Н.М. Смирнова. - М.: Канон, 2009.
Смирнова, Н.М. Философия, специализированное социальное знание и жизненный мир человека / Н.М. Смирнова // Наука глазами гуманитариев / Отв. Ред. В.А. Лекторский. – М.: Прогресс-Традиция, 2005. – С. 167-201.
Смирнова, Н.М. Социально-теоретическое знание и жизненный мир: классический и неклассический тип взаимодействия / Н.М. Смирнова // Теория и жизненный мир человека. М. 1995.
Современная картина мира. Формирование новой парадигмы. - М., 2001.
Сокулер, З. А. Знание и власть: наука в обществе модерна / З. А. Сокулер. — СПб. РХГИ, 2001. - 240 с.
Социальная динамика современной науки: Сб. науч. статей / Отв. ред. Е. А. Мамчур. – М.: Наука, 1995. – 276 с.
Степин, В. С. Философия науки и техники / В. С. Степин, В.Г. Горохов, М. А. Розов. – М.: Контакт-Альфа, 1996. – 380 с.
Степин, В. С. Становление и развитие научной теории / В. С. Степин. – Минск: Изд-во БГУ, 1978. – 319 с.
Степин, В. С. Теоретическое знание / В. С. Степин. – М.: Прогресс-Традиция, 2000. – 744 с.
Степин, В.С. Парадигмальные образцы решения теоретических задач и их генезис / В.С. Степин // Философия науки: сб. статей / отв. Ред. А. М. Анисов. – М.: ИФРАН, 1988. – Вып. 4. – С. 10 – 26.
Стёпин, В.С. Генезис социально-гуманитарных наук (философский и методологический аспекты) / В.С. Степин // Вопросы философии, 2004. - № 3. – С. 37-43.
Устюжанина, Е.В. Научная школа как структурная единица научной деятельности / Е.В. Устюжанина, С.Г. Евсюков, А.Г. Петров, Р.В. Казанкин, М.Б. Дмитриева. – М.: ЦЭМИ РАН, 2011. – 73 с.
Фарман, И.П. Коммуникативная парадигма в социальном познании / И.П. Фарман // Наука глазами гуманитариев / Отв. Ред. В.А. Лекторский. – М.: Прогресс-Традиция, 2005. – С. 229-261.
Федотова, В.Г. Что может и что не может сделать социальная наука сегодня // Социология и современная Россия. - М., 2003.
Федотова, В.Г. Конкуренция двух парадигм социального познания // Теория и жизненный мир человека. - М., 1995. Раздел I, гл.1. – С. 16-27.
Фролов, И. Т. Этика науки / И. Т. Фролов, Б. Г. Юдин. – М.: Политиздат, 1986. – 398 с.
Флек, Л. Возникновение и развитие научного факта / Л. Флек. – М.: Дом интеллектуальной книги,1998. – 224 с.
Фурс, В. Полемика Хабермаса и Фуко и идея критической социальной теории / В. Фурс // Логос. - 2002. - № 2. - С. 120—152.
Холтон, Дж. Что такое «антинаука» / Дж. Холтон // Вопросы философии. – 1992. – № 12. – С. 26-58.
Швырев, В.С. Неопозитивизм и проблемы эмпирического обоснования науки / В.С. Швырев. - М.: Наука, 1966. – 156 с.
Швырёв, В.С. Теоретическое и эмпирическое в научном познании / В. С. Швырев. – М.: Наука, 1978. – 382 с.
Шумпетер, Й.А. Теория экономического развития (Исследование предпринимательской прибыли, капитала, кредита, процента и цикла конъюнктуры) / Й.А. Шумпетер. - М.: Прогресс, 1982. - 455 с.
Шюц, А. Формирование понятия и теории в общественных науках / А. Шюц // Американская социологическая мысль: Р. Мертон, Дж. Мид, Т. Парсонс, А. Шюц. - М.: Международный университет бизнеса и управления, 1996. - С. 526-541.
Шюц, А. Смысловое строение социального мира /А. Шюц // Избранное: Мир, светящийся смыслом. - М., 2004.
Эволюционная эпистемология: проблемы и перспективы: Сб. ст. / Отв. ред. И. П. Меркулов. – М.: РОССПЭ, 1996. – 197 с.
Энциклопедия эпистемологии и философии науки. - М.: «Канон+», РООИ «Реабилитация», 2009. - 1248 с.
Юревич, А.В. Структура теорий в социогуманитарных науках / А.В. Юревич // Наука глазами гуманитариев / Отв. Ред. В.А. Лекторский. – М.: Прогресс-Традиция, 2005. – С. 202-228.

Смотрите также:



ЦЕНОВАЯ ПОЛИТИКА ПРЕДПРИЯТИЯ НА ПРИМЕРЕ ООО «ДНС РИТЕЙЛ»
_archivetempпротивовоспалительные
- Обратный порядок следования фаз 4
- Сопротивление изоляции 25
!_Лабораторные_работы_1_сем_ОУТС
!Контрольная работа (задание)
!Фармакология препаратов для терапии заболеваний дыхательных путей
'Electronics Workbench' – алгоритм инструмента моделирования электронных схем

Материал: Философия науки. учебное пособие. Пастушкова О.В

Библиографический список

Оглавление

Смотрите также: