Материал: Философия науки. учебное пособие. Пастушкова О.В

Специфика неклассической науки:

1. Критика основных понятий классической механики и переход к релятивизму (пространства, времени, массы).

2. П онимание относительности, вероятностности истины теории и картины природы. Рождение нового типа вероятностного детерминизма.

3. Взаимодействие между постулатами науки и характеристиками методов, посредством которых познается объект (принцип наблюдаемости). Исследования Н. Бора, В. Гейзенберга и др. физиков показали, что невозможно отделить объект познания от средств его изучения (от приборов и экспериментальных установок). Воздействие приборов и установок на микрофизические объекты принципиально неустранимо и существенно.

4. Изменение представления об объекте познания: объект не существует «в чистом виде», «сам по себе» вне и независимо от познавательной деятельности субъекта познания. Присутствие наблюдателя изменяет изучаемый объект. В этом выражается идея сближения субъекта и объекта познания в неклассической науке.

5. Объекты познания (природа, общество) – сложные, динамические, развивающиеся системы, выстраивающиеся в иерархию подсистем. В классической науке господствовал элементаризм – подход, согласно которому в строении любого объекта существовал уровень простейших, далее неразложимых элементов («атомов»). Общий принцип системного подхода – целостная система «больше» суммы ее частей (элементов).

6. Частичная эмпирическая и теоретическая верифицируемость научного знания.

7. Отсутствие универсального метода познания, плюрализм научных методов и средств, творческий конструктивизм.

8. Наука – объект экономического, правового, социального и государственного регулирования.

9. Смена ценностной ориентации науки: от когнитивизма (стремления достижения адекватного истинного знания об объекте познания) до утилитаризма – установки на использование научных знаний и научных разработок для удовлетворения потребностей человека.

Выводы: формированию неклассической науки способствовали революции в науке (физике, математике), формирование нового стиля мышления (вероятностный, эволюционный), возникновение «большой науки», укрепление связей науки с промышленным производством, военным делом, сельским хозяйством, создание «научной политики» ведущими государствами мира. Неклассическая наука не отменила науку классическую, а дополнила ее, открыла новые объекты из микромира, для исследования которых потребовались новые принципы научного познания, нового рода детерминизм и онтология.

§ 8. Особенности развития постнеклассической науки.

П остнеклассическая наука возникла в 70-е гг. XX века. Она усиливает, развивает те тенденции, которые заявили о себе на стадии неклассической науки. Вместе с тем, в ней четко прослеживается ориентация на человеческие, гуманистические ценности, происходит привязка науки к аксиологии, возрастает роль философского мышления в научном сообществе.

Постнеклассическую науку условно можно назвать интегральной наукой: от малого синтеза смежных дисциплин до масштабных объединений разных дисциплин и направлений научных исследований. Примерами таких новых интегральных научных направлений являются:

1. кибернетика как наука об управлении в неживых, живых, технических и социальных системах;

2. общая теория систем и синергетика как теория самоорганизации.

Существенную интегрирующую роль выполняют и такие общенаучные методы исследования как математизация научного знания, системный подход и эволюционно-синергетическая парадигма.

Предпосылки постнеклассической науки:

1. Разработка и реальное воплощение ядерного оружия, поставившие ребром аксиологическую проблематику науки (проблема социальной ответственности ученого за свои разработки).

2. Развитие цифровых технологий и компьютеризация науки вызывают, с одной стороны, соответствующие научные разработки, с другой стороны, оказывает сильнейшее воздействие как на развитие самой науки, ее методологии, так и самое широкое влияние на развитие общества.

3. Необходимость новой общенаучной парадигмы, рассматривающей в единстве живую, неживую природу и социальный мир.

4. Научные революции и новые открытия.

Если на предшествующих стадиях развития науки главной целью научного познания являлось достижение адекватного знания-отражения, то на постнеклассической стадии развития главной целью становится достижение знания-инструмента по преобразованию действительности. Примером может послужить использование научных разработок для создания ядерного оружия, биотехнологий, медицины. Также знания о соответствующих объектах используются для удовлетворения потребностей человека и общества (или отдельных групп, элит) в области социально-гуманитарных наук (исторических, социальных, экономических и пр.). Примером может послужить фальсификация истории в вопросе о роли СССР во второй мировой войне.

Специфика постнеклассической науки:

1. П оявление нового предмета исследования – сверхсложных человекоразмерных систем (медико-биологические объекты, объекты экологии, включая биосферу в целом (глобальная экология), объекты биотехнологии (в первую очередь, генетической инженерии, системы «человек-машина»).

2. Соединение объективного мира и мира человека, преодоление разрыва объекта и объекта: «субъект и объект едины», между ними не существует барьера (Э. Шредингер). Большое внимание в постнеклассической науке уделяется субъекту и субъектам познания (индивидуальным ученым с их ценностями, внутренним миром и коллективу ученых с их сложными коммуникациями).

3. Междисциплинарность исследования: если на предшествующих этапах наука была ориентирована преимущественно на постижение все более сужающегося, изолированного фрагмента действительности, выступавшего в качестве предмета той или иной научной дисциплины, то специфику современной науки все более определяют комплексные исследовательские программы (в которых принимают участие специалисты различных областей знания).

4. Методологический плюрализм, осознание ограниченности, односторонности любой методологии — в том числе рационалистической (включая диалектико-материалистическую).

5. Усиливающаяся математизация научных теорий и увеличивающийся уровень их абстрактности и сложности. Эта особенность современной науки привела к тому, что работа с ее новыми теориями из-за высокого уровня абстракций вводимых в них понятий превратилась в новый и своеобразный вид деятельности. В науке резко возросло значение вычислительной математики (ставшей самостоятельной ветвью математики), так как ответ на поставленную задачу часто требуется дать в числовой форме. В настоящее время важнейшим инструментом научно-технического прогресса становится математическое моделирование.

6. Еще более широкое применение философии и ее методов во всех науках, поскольку философия способна соединять научно-теоретический и практически-духовный способы познания.

7. Все более широкое распространение идеи развития («историзация», «диалектизация» науки).

8. Ш ирокое распространение идей и методов синергетики — теории самоорганизации и развития систем любой природы. Объект синергетики – сложные саморазвивающиеся и самоорганизующиеся системы.

9. Укрепление и все более широкое применение идеи глобального эволюционизма и коэволюции, т. е. сопряженного, взаимообусловленного изменения систем или частей внутри целого. Эти идеи являются реальным основанием для объединения естественных и гуманитарных наук, что создает предпосылки для становления будущей науки, объединяющей науки о природе, обществе и человеке в единую науку о человеке.

Выводы: новый постнеклассический тип науки – это увеличение «человекоразмерности» науки, повышение степени ее синтеза с антропологией и аксиологией. Постнеклассическая наука нацелена на создание общенаучной картины мира, объединяющей естественные, социально-гуманитарные и технические науки. Развиваясь, наука проходит этап строгого объективизма, редукционизма, элементаризма и приходит с помощью философии к пониманию сложности, вариативности бытия, к ориентации на гармоничное существование человека, природы, общества и мира техники.

ТЕМА II. ПРЕДМЕТ И ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ФИЛОСОФИИ НАУКИ

План.

§ 1. Понятие, предмет и особенности философии науки.

§ 2. Основные концепции философии науки.

§ 3. Философия и наука.

§ 4. Многообразие типов и отраслей научного знания, критерии их клас­сификации.

§ 5.Функции науки в жизни общества.

§1. Понятие, предмет и особенности философии науки.

ФИЛОСОФИЯ НАУКИ – это обсуждение науки с позиции философии, то есть с позиции рационально выстроенного и понятийно выраженного мировоззрения. Сам термин «философия науки» был предложен немецким философом Е. Дюрингом в середине XIX века, поставившим задачу разработки логики познания с опорой на достижения науки. По М.А. Розову, философию науки (а не методологию науки) создал во второй половине XX века Т. Кун, который построил первую модель науки и сделал самого ученого объектом исследования. В отличие от методологии науки, которая говорит о том, как должен работать ученый, философ науки интересуется, как фактически осуществляется научное познание, почему наука необходимым образом существует, каково ее значение в истории европейского человечества, какова была история ее возникновения и становления, которая привела к тому, что современное исследование организуется именно таким, а не иным образом. Методология предписывает, философия науки объясняет. Философа науки интересует научный поиск, алгоритм открытия, динамика развития научного знания, методы исследовательской деятельности. По другой версии философия науки начинается с позитивизма со второй половины XIX в. Вдохновленные гигантскими успехами науки, они связывали именно с ней задачи подлинного постижения мира. Развитие данного направления связано с деятельностью оригинальных мыслителей-эпистемологов и с множеством авторских концепций, сосредоточивших свое внимание на феномене «наука» и предлагавших ту или иную модель развития научного знания.

П редмет философии науки - наука как имеющий место в истории человечества необходимый вид познавательной деятельности. При рассмотрении этого предмета философия науки проясняет основания научной деятельности, ее «причины и начала».

Цель философии науки – исследовать науку как реальный феномен, живущий своей особой жизнью, порождающий свои собственные проблемы, испытывающий влияние со стороны других ценностей культуры, общества. Кроме того, философия науки исследует развитие науки в ее целостности и динамике.

Характерные черты философии науки:

1. Имеет статус исторического социокультурного знания.

2. Интерес к научному поиску, алгоритму открытия, динамике развития научного знания, методам исследовательской деятельности.

3. Выступает как рефлексия над наукой, основаниями научной деятельности.

4. Есть любовь к мудрости науки, поиск достижения истины.

5. Пытается понять, что такое истина и ее ценность для общества.

Философию науки интересуют следующие вопросы:

1. Каковы цели и ценности научного исследования, какою роль наука играет в истории мировой культуры, в духовной жизни человечества?

2. Каковы необходимые причины возникновения науки и закономерности истории ее развития?

3. Как можно определить понятие науки, описать этот сложный феномен с учетом различных контекстов определения, дифференциации научной деятельности, исторической трансформации ее смысла?

4. Какова внутренняя структура и организация самого научного исследования, методы и уровни научного познания, предмет и объект научной деятельности?

5. Каковы идеалы и ценности научного исследования?

6. Может ли научное исследование, оказываясь на службе у государства, у экономических интересов, реализовать ту автономию, которой оно обладало со времени своего возникновения?

7. Должна ли наука, в том числе в заботе об окупаемости своих исследований, подчинять цели познания мира сиюминутным политическим интересам и соображениям экономической выгоды?

8. Существуют ли пределы научного поиска?

9. Существуют ли границы научной деятельности и каковы условия ее конструктивного взаимодействия с другими областями современной культуры?

Дисциплины, изучающие науку:

1. Социология науки: интересуется наукой в контексте системы социальных взаимосвязей. Для социологов науки наука выступает социальным феноменом, складывающимся в процессе взаимодействия одной группы ученых с другой, а само развитие науки есть не что иное, как особый вид социального процесса. Один из важнейших предметов социологии науки — проблема многообразия научных коммуникаций, а также вопросы норм научного сообщества, этический кодекс ученого.

2. Психология науки: ориентируется на анализ тех процессов, которые протекают в сознании ученого как индивида: мотивы ученого, его личностные характеристики и т.д.

3. Политология науки: изучает науку как фактор организации и управления общественной жизнью. Политология науки изучает науку как общественный институт, играющий, прежде всего политическую роль, то есть связанный с борьбой за власть.

4. Экономика науки: занимается просчетом эффективности инвестиций в науки, вложений в фундаментальную науку и экономической отдачей от прикладных и технических наук. Экономика науки исходит из очевидного понимания науки как общественного института, принципом легитимации которого является эффективность и результативность.

5. Науковедение: изучение различных процессов и отношений, характерных для науки наших дней, а также практическое использование результатов этого изучения для совершенствования организации науки и управления ею. В рамках науковедения анализировались самые различные аспекты наук и научной деятельности: формирование научного знания и информационных массивов, функционирование науки как особого социального института, особенности организации исследовательских учреждений, проблема управления научными коллективами, проблемы научного творчества, вопросы подготовки научных кадров.

6. История науки: ставит во главу угла вопросы динамики научного знания, интересует проблема того, как фактически изменялись с течением времени различные научные теории.

Все упомянутые науки о науке и их единство в контексте науковедения схожи в том, что они рассматривают науку извне. Они изучают привходящие признаки науки, абстрагируясь от ее сущностного содержания, не ставя о нем специальные вопросы. Однако то, что лежит в основе науки как таковой, в чем смысл научности, определяющей науку — все это остается за рамками рассмотрения этих дисциплин. Таким сущностным анализом науки занимается дисциплина о науке совершенно другого рода, а именно - философия науки.

Выводы: философию науки делает ценной свойственный философии вообще опыт рефлексии – самообращенности мысли на себя, критический подход к анализу процессов и явлений, предполагающий глубокое, всестороннее и системное познание. Ни одна другая наука не занимается такой рефлексией. Приобщение к этому опыту - открытие в себе возможности быть философом по отношению к основаниям собственной научной сферы - есть необходимый элемент любого профессионализма.

§ 2. Основные концепции философии науки.

Позитивизм.

Этапы позитивизма:

1) Классический позитивизм (О. Конт, Г. Спенсер, Д. Миль).

2) Эмпириокритицизм (Э. Мах, Р. Авенариус).

3) Неопозитивизм (логический позитивизм) (Б. Рассел, Л. Витгенштейн, «Венский кружок» - М. Шлик, Р. Карнап, Ф. Фран, О. Нейрат).

Общие программные требование позитивизма: 1. Утверждение примата науки и естественнонаучного метода. 2. Абсолютизация каузальности (каузальные законы распространимы не только на природу, но и на общество).

3. Теория развития общества как своеобразная социальная физика (так понимается социология) претендует на статус точной науки и уподобляется науке о естественных фактах человеческих отношений. 4.  Неизменность прогресса, понятого как продукт человеческой изобретательности, вера в бесконечный рост науки и научной рациональности.

1 ) Классический позитивизм (30-е гг. XIX – конец XIX века). Представители первого (классического позитивизма): Дж. С. Милль, О. Конт, Г. Спенсер, Дж. Гершель.

Позитивизм предстает как идейное или интеллектуальное течение, охватившее многообразные сферы деятельности - не только науку, но и политику, педагогику, философию, историографию. Считается, что позитивизм расцвел в Европе в период относительно стабильного развития, в эпоху спокойствия, когда она вступила на путь индустриальной трансформации. Быстрые успехи в самых различных областях знания: математики, химии, биологии и, конечно же, физики — делали науку все более и более популярной, приковывающей к себе всеобщее внимание. Научные методы завладевают умами людей, престиж ученых повышается, наука превращается в социальный институт, отстаивая свою автономию и специфические принципы научного исследования. Научные открытия с успехом применяются в производстве, отчего преображается весь мир, меняется образ жизни. Прогресс становится очевидным и необратимым.

Позитивизм возникает как реакция на невозможность однозначного прояснения проблемы оснований научного знания в контексте классической метафизики. Именно это определяет критический настрой позитивизма в отношении метафизики и требование строить философское исследование по образцу конкретно научного и в ориентации на решение научных задач. Итак, исторические условия развития позитивизма на протяжении четырех основных этапов — успехи научной деятельности и кризис оснований научного знания. Термин «позитивизм» достаточно многозначен, и может использоваться как характеристика практически ориентированного, определенного в своих границах знания, использующего эмпирические методы исследования и не претендующего на абсолютную истинность результатов.

Задачи позитивизма:

1. привести научно-познавательную и философскую деятельность в соответствие с определенным методологическим идеалом;

2. освободить познание от мировоззренческой и ценностной интерпретации;

3. упразднить всю прежнюю традиционную философию как доктринерски-догматическую, метафизическую, направленную на поиски первопричин и субстанциональных начал и сверхчувственных сущностей, заменена философии либо непосредственно специальными науками (в первом позитивизме), либо обзором системы знаний, учением о языке науки (в неопозитивизме);

4. отказ от крайностей материализма и идеализма и признание третьего пути;

5. осуществить классификацию и стандартизацию научной деятельности;

6. критически оценить процедуры и предпосылки научной деятельности;

7. осмыслить революционные преобразования в науке.

Основные идеи:

1. Задача философии состоит не в абстрактном теоретизировании, не в исследовании метафизических проблем, а в получении «позитивного» (основанного на эмпирическом описании фактов) знания. Поэтому образцом для философии должны служить конкретные, прежде всего естественные («позитивные») науки. Принципиального различия между философией и наукой не должно быть: различия лишь в степени общности и конкретности философских и научных обобщений.

2. Основным критерием демаркации (разграничения метафизических и научных знаний) выступает принцип эмпиризма. Только такое знание, которое получено путем эмпирического исследования, представляет ценность для науки и должно вызывать ее интерес.

3. Логика и основания развития науки заключались в том, чтобы наблюдать, описывать и систематизировать факты и на этой основе формулировать научные законы истории. При этом все развитие науки осуществлялось кумулятивным способом, т.е. посредством постепенного приращения нового знания, без видимых скачков (революций) в развитии науки.

4. В качестве метанауки по отношению к наукам философия имеет цель: