Материал: dugin_eia_cherniak_av_ideologiia_i_zhurnalistika

Е.Я. Дугин, А.В. ЧЕРНЯК • ИДЕОЛОГИЯ И Журналистика

полов – вредная идея-сорняк, зародившаяся в конце XIX века в головах бездетных развращенных дамочек-революционерок. История наг­ лядно показала, что все эти революционные идеи способны принести только разрушения и боль. Поэтому не стоит пытаться еще раз воплощать их в жизнь.

Что же мы имеем в сухом остатке от этих самых «европейских ценностей»? Элементарные понятия, известные со времен царя Соломона о необходимости жить по закону? Пожалуй, да. Попытки изменить сознание общества навязыванием пресловутой «толерантности» сами способны погубить это общество. И относиться к подобным постулатам нужно очень критично. Жизнь должна идти своим чередом, она сама создает необходимые правила, по которым живет общество. Невозможно насильно и против воли людей улучшить их жизнь. Благими намерениями, как известно, вымощена дорога в ад34.

Один из авторитетных сотрудников Центра европейских политичес­ ких исследований (Брюссель), бывший посол Европейской комиссии в России, профессор Майкл Эмерсон вынужден признать, что в официальных документах Евросоюза и Совета Европы ценности определены лишь частично, и предлагает руководствоваться составленным им списком «десяти европейских заповедей»:

демократия и права человека;

четыре свободы – общий рынок, свободное передвижение, обитание и занятость граждан;

социальное партнерство;

многонациональность, отрицание национализма;

светский мультикультурализм;

антитоталитаризм и антимилитаризм, но без пацифизма;

многовекторность внешней и внутренней политики;

трехъярусное управление – наднациональный, национальный и региональный уровни;

открытость для всех европейских демократий;

постоянные изменения, эволюция границ Евросоюза35.

Большинство сторонников концепции европейских ценностей в настоящее время относят к ним следующее:

общность исторической судьбы и наследия народов Европы и, шире, Запада;

34Электронный ресурс: http://free-rupor.ru.

35Электронный ресурс: https://ru.wikipedia.org/wiki/.

66

ЧАСТЬ 1 • АМЕРИКАНСКИЕ ИДЕАЛЫ

право наций на самоопределение;

парламентаризм, демократическое устройство государства и общества, включающее особое внимание к соблюдению прав меньшинств, их поддержка;

верховенство права, правовую культуру;

рыночную экономику, базирующуюся на частной собственности;

социальную справедливость, опирающуюся на социальное парт­ нерство;

приоритет прав человека, суверенитета личности над государственным суверенитетом, либеральный индивидуализм;

светскость общества и культуры, во многом основанную, однако, на христианском наследии;

толерантность и мультикультурализм36.

А какие ценности ценны для самих людей? По опросу европейцев («Евробарометр»), проведенному несколько лет назад в 27 странах ЕС по заказу Еврокомиссии, на первом месте среди идеалов для опрошенных оказались права человека (37%), затем в списке:

АМЕРИКАНСКИЕ ИДЕАЛЫ

Многие идеалы американского общества пришли из Европы вместе с переселенцами и уходят корнями в историю страны, хотя американская цивилизация на целые столетия моложе

нашей. У нас главенствует коллективизм, у американцев – индивидуализм, стремление полагаться на свои силы. Конституция США провозглашает свободу, равенство и демократию.

36 Электронный ресурс: https://ru.wikipedia.org/wiki/.

67

Е.Я. Дугин, А.В. ЧЕРНЯК • ИДЕОЛОГИЯ И Журналистика

Линкольн: «Демократия - это правление народа, избранное народом и для народа».

Демократия - это политический режим, при котором установлены и осуществляются на практик народовластие, закрепленные в законах законы и равноправие граждан. Это классическое определение демократии. Есть много других. Бенджамин Франклин (1706–1790) – американский общественный деятель, политик, дипломат, писатель, изобретатель, который внес большой вклад в обретение независимости от Англии. Он оказался единственным среди отцов-основателей США, кто поставил свою подпись под всеми тремя документами, лежащими в основе создания государства. Кстати, Франклин – первый американец, который стал иностранным членом Российской академии наук.

Так вот, Бенджамин Франклин видел демократию так:

«Демократия – это когда два волка и ягненок голосуют насчет обеденного меню. Свобода – это когда хорошо вооруженный ягненок оспаривает результат такого голосования».

Именно этой формулировкой пользовались и пользуются доныне руководители США, бряцая оружием, утверждая однополярный мир, ссылаясь на некие универсальные стандарты демократии, коих как таковых нет.

Конституция США гласит, что каждый свободен, имеет равные права и может участвовать в управлении государством. Но попробуйте, к примеру, стать президентом. Выборы в США не прямые, а через всевозможные сита, коллегии выборщиков, и уже через пару сит вашим голосом пользуются другие, при этом о вашем намерении выбрать того-то они не знают, у выборщиков свои намерения.

На президентских выборах 80% американцев обычно говорят, что их первоочередным мотивом являются ценности, за которые они голосуют.

Какие это ценности? У каждого они свои. Большинство американцев затрудняется дать четкое определение того, в чем именно заключаются те ценности, по которым они живут. Многие просто никогда не задумывались над этим, считает Л. Роберт Колс, исполнительный директор Вашингтонского международного центра37.

Но даже если и задумались бы, в конце концов, вероятно, откажутся отвечать на этот вопрос прямым перечислением таких ценностей. И причиной этого отказа будет убежденность, которая сама по себе тоже

37 Электронный ресурс: http://pandia.ru/text/78/573/87249.php.

68

ЧАСТЬ 1 • АМЕРИКАНСКИЕ ИДЕАЛЫ

является сугубо американской ценностью, – вера в то, что каждый человек настолько уникален, что никакой единый перечень ценностей не может быть применим ко всем без исключения или даже к абсолютному большинству сограждан. И хотя американцы, возможно, считают себя более необычными и непредсказуемыми, чем они есть на самом деле, важно все же, что именно так они о себе и думают.

Так, американцы полагают, что семья, церковь и школа оказали на них лишь незначительное влияние. Каждый из них уверен, что он «сам выбрал ценности,­ с которыми собирается прожить свою собственную жизнь».

Составной частью американского мировоззрения стала пуританс­ кая доктрина о призвании, в которой в качестве средства служения Богу рассматривалось трудолюбие, возвышалось значение практичес­ кого успеха в жизни, поощрялся мирской аскетизм. Такой взгляд на доктрину содействовал формированию индивидуализма, бережливос­ ти, упорного труда и т.д.

Несмотря на такую самооценку, сотрудники Вашингтонского международного центра, более тридцати лет изучавшие жизненные прио­ ритеты своих сограждан, определили 13 ценностей, которые могут казаться странными, непонятными или невероятными, когда иностранец смотрит на них с позиций своего общества и своих ценностей.

1.Итак, ценность первая: власть над обстоятельствами. Американцы не верят во власть СУДЬБЫ, считая тех, кто продолжает это делать, отсталыми, примитивными или безнадежно наивными. В США счи­ тается нормальным и правильным, когда человек управляет природой,

ане наоборот. В частности, американцы полагают, что каждый отдельный человек должен иметь возможность контролировать в окружающей его среде все, что потенциально могло бы повлиять на него. Принято считать, что имеющиеся у человека проблемы связаны не с невезением, а с личным нежеланием устроить свою жизнь лучше. Кроме того, считается нормальным, что каждый должен прежде и более всего считаться с собственными интересами. Американцам кажется, что они призваны, даже вынуждены делать то, что 7/8 жителей этой планеты признали бы совершенно невозможным.

2.Перемены. По мнению американцев, перемены – это, безусловно, хорошо. Изменения всегда связаны с развитием, усовершенствова­ нием, прогрессом и ростом.

69

Е.Я. Дугин, А.В. ЧЕРНЯК • ИДЕОЛОГИЯ И Журналистика

3.Время и управление им. Для любого жителя США время – ценность предельной важности. Следовать собственному расписанию для американца означает все подробно спланировать, а затем в точности выполнить свой план. Зарубежный посетитель скоро узнает, что в Соединенных Штатах считается очень невежливым опоздать на встре-­ чу – даже на 10 минут против назначенного времени. (Всякий раз, когда прибыть вовремя абсолютно невозможно, вы должны позвонить и предупредить, что вас задержали непредвиденные обстоятельства, и вы будете на полчаса – или насколько? – позже.) Американские пословицы подчеркивают важность времени и мудрого его использования, постановки целей и твердого следования им, даже такого распределения времени и энергии, чтобы плодами своего труда насладиться позднее. (Эта последняя идея называется «отсроченное вознаграждение».)

4.Равенство и равноправие. Равенство для американцев – среди наиболее важных ценностей. Большинство полагает, что Богу все равно, какой у людей интеллект, физическое состояние или экономический статус. В светских терминах эта вера превратилась в утверждение, что все люди имеют равную возможность преуспеть в жизни. Американцы не чувствуют необходимости проявлять какую-то особую почтительность к тем, кто стоит выше них в общественной иерархии, и, наоборот, часто обращаются с людьми более низкого положения так, как будто это важные персоны.

5.Индивидуализм и неприкосновенность частной жизни. Они все в себе, не любят, чтобы их считали представителями каких-то однородных групп, независимо от того, что это за группы. Они могут, конечно, вступать – и действительно вступают – во множество групп, но при этом все-таки считают себя чуть-чуть другими, чуть более уникальными, чуть более особенными, чем другие члены той же самой группы.

Иони покидают эти группы так же легко, как вступали в них. Неприкосновенность частной жизни считается не только сугубо положительным, но и абсолютно необходимым, желательным и, безусловно, приятным условием жизни.

6.Концепция «Помоги себе сам». «Человек, сам себя сделавший» (selfmade man) по-прежнему является идеалом в Америке. Там, к примеру, не переживают, что родились в бедной семье. Гордятся же тем, что благодаря собственным усилиям и трудолюбию вскарабкались по трудной лестнице успеха до какого угодно уровня, что они достигли всего сами.

70