Реферат: Александр асмолов по ту сторону сознания

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам


Подмена воспитания личности обучением, дел и по­ступков словами и увещеваниями — вот далеко не пол­ный перечень последствий сведения личности к натуре человека, а тем самым как бы к вещи среди вещей. Иной взгляд на воспитание вытекает из представлений о соци­ально-деятельной природе личности, обретающей свое «я» в процессе совместной деятельности и общения, в про­цессе сотрудничества с людьми.

Убеждения, совесть^ честь — все это смысловые уста­новки личности, которые формируются в совместной де­ятельности, в делах и поступках* а не достаются в наследство от родителей и не передаются посредством са­мых правильных слов. «Смыслу не учат. Смысл воспитыва­ется», — любил повторять А.НЛеонтьев, стремясь донести кардинальное различие между обучением и воспитанием личности.

Об общих принципах воспитания

В каком же направлении нам вести поиск действенных воспитательных приемов? Согласитесь, что эти приемы

Личность: психологическая стратегия воспитания________321

зависят от искусства учителя, которое никогда не заме­нит никакая наука, в том числе и психология личности. Но эти приемы тогда действенны, когда за ними принци­пы. Вот и поговорим о тех из них, которые буквально выстраданы наукой и практикой.

Думается, что надо прежде всего обратить внимание на такой принцип, как включение ученика в значимую для него деятельность. В нем сфокусирована идея, вытекаю­щая из социально-деятельного понимания природы лич­ности. Эта идея, по сути, была положена в основу воспитательной практики таких выдающихся педагогов, как А.С.Макаренко и В А.Сухомлинский, Яркий пример того, что включение личности в значимую для нее дея­тельность дает свои ощутимые плоды там, где не срабаты­вает обращенная к ищцовдуальному сознанию риторика, приводит А.С.Макаренко в «Педагогической поэме». Он рассказывает о том, с какой убийственной иронией вос­питанники выслушали его страстную речь о необходимости резкой перемены их образа жизни. Позднее, вспоминая об этом печальном опыте, А,С. Макаренко писал: «Не столько моральные убеждения и гнев, сколько <-,.> инте­ресная и настоящая деловая борьба дала первые ростки хорошего коллективного тона». Только в делах, в борьбе произошло у воспитанников изменение их личностных смыслов, поменялось отношение к жизни. Деловая борь­ба, современная деятельность сыграли решающую роль там, где оказались бессильны уговоры и убеждения.


Вероятно, что сейчас для подростков, в том числе и участников неформальных объединений, в первую оче­редь необходима разработка всевозможных форм и видов значимой деятельности. Какой? Да любой! Лишь бы каж­дый из подростков чувствовал, что в ней он нужен и кон­кретным людям, и обществу. Именно он как неповторимая индивидуальность... При этом можно использовать приемлемые формы деятельности, уже ставшие для опре­деленных групп подростков своеобразным рупором инди­видуальности, наполнив их необходимым содержанием. Давайте задумаемся и о том, как важен принцип демон­страции последствий поступка личности для референтной

11 А. Асмолов

322 Раздел IV. Деятельность. Познание. Личность

группы, т.е. группы, на нормы, ценности и мнения кото­рой ученик ориентируется в своем поведении. Ученик дол-жен убедиться, к каким последствиям приведет его поступок социальную группу, мнением которой он доро­жит. Личность живет в других людях. Поэтому-то не эго­центрическое увещевание в стиле «какая беда лично с тобой случится, если ты так-то поступишь...» или «какая радость лично тебя ждет, если ты нечто совершишь»,», а действенная демонстрация следующих за поступком бед и радостей для референтной группы влечет за собой преобразование смысловых установок и ориентации лич­ности-

Немалые возможности для перестройки мотивов пове­дения содержит в себе принцип смены социальной позиции ученика. Бывает, что обстоятельства судьбы обрекают его на социальную позицию вечного неудачника, неуспеваю­щего, аутсайдера в классе, Но верно ли, что нужно на примере такого отстающего ученика показывать всему классу то, каким не надо быть? Ведь мы тогда закрепим позицию неудачника, а вместе с ней и растущий комп­лекс неполноценности- В таких случаях любые нравоуче­ния, вызовы на педсовет возымеют скорее негативный, чем позитивный эффект. До тех пор пока не будет измене­на социальная позиция ученика в группе, пока его не вернет в жизнь класса новая социальная роль, он будет искать самоутверждения вне шкоды. Гонимый в школе, он нередко становится «жестким» лидером компаний свер­стников на улице. Смена социальной позиции и есть тот рычаг, с помощью которого осуществляется переделка стремлений и мотивов личности. Вот и попробуем в техно­логию воспитательного процесса заложить условия, пре­доставляющие ученику возможность совершать выбор разных социальных позиций, свободный переход от од­ной деятельности к другой. В нашей школе каким-то неле­пым образом произошла потеря уникального источника смен социальной позиции — детской игры. Ее почему-то жестко прикрепили к дошкольному возрасту. Между тем именно в игре ребенок овладевает искусством вставать на позицию другого человека, видеть мир глазами другого,


Личность: психологическая стратегия воспитания________323

осуществлять победы над собственным эгоизмом. Психо­лог Д.Б.Эльконин писал о значении игры в жизни личнос­ти: «Дело не только в том, что в игре развиваются или заново формируются отдельные интеллектуальные опе­рации, а в том, что коренным образом изменяется позиция ребенка в отношении к окружающему миру и формирует­ся сам механизм возможной смены позиции и координа­ции своей точки зрения с другими возможными точками зрения» (Эльконын, 1978, с.282).

Понимание мысли собеседника без знания мотивов собеседника, нередко говорил JL С Выготский, всегда представляет собой неполное понимание. Точно так же воспитание личности без понимания ведущих ее мотивов будет неполным, ущербным воспитанием, В связи с этим и любая воспитательная система должна хоть в какой-то степени дать ответ на вопрос, какова ведущая мотивация у того или иного поколения подрастающей молодежи.

В период крутых перемен у общества обостряется осо­бое чувство — чувство ценности человеческой личности. В самом нашем образе жизни как идеал задана ценность «быть личностью». Именно эта ценность и приводит к рез­кому усилению у молодежи мотивации во что бы то ни стало быть личностью. Образовавшийся в годы застоя де­фицит духовности, атрофия нравственного выбора породи­ли, с одной стороны, страх взрослости, бегство от выбора, социальный инфантилизм, а с другой — жадное стремле­ние добиться самыми различными средствами подтверж­дения своей индивидуальности, В этой ситуации ценность «быть личностью» порой приводит к возникновению осо­бого феномена — «игры в личность». Случается, что эту игру принимают за нечто подлинное, легкость в выборе решения — за дерзость, категоричность и безапелляцион­ность — за убежденность, всеядность — за разносторон­ность и многогранность интересов личности или интересов стремящейся обратить на себя внимание молодежной груп­пы. Рано или поздно подделка под личность распознается. Уж очень по своей психологической природе отличают­ся, как старательно их ни маскируй, расхожие интересы, выбранные под влиянием стремления быть не таким, как

324 Раздел IV. Деятельность, Познание. Личность

ш

все, от интересов индивидуальности> отважившейся сде­лать личностный выбор.

Ценность «быть личностью» тогда приводит к возник­новению у человека подлинных мотивов
, когда ее моти­вация с потребления, в том числе и интеллектуального, смещается на созидание, на не знающее границ творче­ство, Тогда-то ценность «быть личностью» возвышает че­ловека до истинно человеческого, соединяет его жизнь с жизнью людей, а не обосабливает человека от общества. Ведущая смыслообразующая мотивация «быть личностью» пронизывает всю человеческую жизнь. Если мы не учиты­ваем этой мотивации, то начинаем, например, интерпре­тировать профессиональный выбор ученика как подгонку личности под профессию. Индивидуальность же даже по профессиональному признаку не удается вместить в узкие рамки профессий.

Спросите, кем был по профессии Владимир Иванович Вернадский- Геохимиком, физиком, философом? Он был личностью, а индивидуальность личности всегда шире своей профессии. Жизнь таких людей, как Вернадский,— пример того, что индивидуальность никогда не ставит пе­ред собой цели быть счастливой или быть личностью. Мудрая стратегия формирования личности в том, навер­ное, и состоит, чтобы никогда не ставить перед собой и своими учениками цели быть личностью, а ставить реаль­ные социально и личностно значимые задачи и разрешать их. Чем бы тогда ни занимался человек, он везде оставит социально значимый след, всюду проявит себя как лич­ность.

Литература

1 L

Кон К С Журнал «Коммуниста 1987, № 4.

Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. L

ЭяъконинД.Б. Психология игры. М., 1978. . "

Яковлев AM, Журнал «Коммунист*. 1987. № 8.

Динамика установок личности в

СИТУАЦИИ ДЕЛОВОЙ ИГРЫ*

В последнее время в отечественной психологии наблюда­ется все более усиливающийся интерес к проблеме обще­ния. Этот интерес, на наш взгляд, возник не случайно. Он вызван, во-первых, тем, что общение как специфическая форма деятельности, занимает одно из доминирующих мест в жизни современного человека. Во-вторых, и это главное, интерес к проблеме общения (осознают это сами исследователи общения или нет) связан с принципиально новым отличным от подхода традиционной эмпирической психологии пониманием человека, вытекающим из об­щепсихологической теории деятельности. Суть этого подхо­да с предельной четкостью была сформулирована А.Н.Ле­онтьевым: «...Анализ деятельности и сознания неизбежно приводит к отказу от традиционного для эмпирической психологии эгоцентрического, ^птоломеевского" пони­мания человека в пользу понимания "коперниковского'% рассматривающего человеческое "я" как включенное в общую систему взаимосвязи людей в обществе» (Леонть­ев АЯ, 1975, с.229)- Общение же относится к такой фор­ме деятельности, характеристики которой оказывают наибольшее сопротивление эгоцентрическому «подкож­ному» рассмотрению личности. Картина современных под­ходов к проблеме общения отличается довольно большим разнообразием- У одних исследователей на первый план выступает не столько общение само по себе, сколько ана­лиз влияния общения на функционирование других психи­ческих процессов {Ломов, 1975). В работах целого ряда ав­торов общение выступает как специальный предмет исследования, то есть анализируются его виды, струкгу-


1 Написана совместно с А.М.Айламазян. Впервые опубли­кована в сборнике «Психолого-педагогические пробле­мы общения», М., 1979*

326 Раздел TV. Деятельность. Познание. Личность

ра, механизмы функционирования и тл. (Бодалев, 1965; Леонтьев Л-А., 1974; Хараш, 1977),

Обе указанные ориентации как бы дополняют друг друга, особенно в тех случаях, когда представители этих направлений сталкиваются с сугубо практическими жиз­ненными задачами вроде задачи анализа роли общения в формировании и воспитании личности и, соответствен­но, задачи поиска путей организации общения с целью 1 увеличения его воспитательного воздействия на личность I (Бодалев, 1978; Петровская, 1978). Одна из возможных по-f пыток разработки этого вопроса и будет предпринята в данном исследовании.

В поисках методов исследования и воздействия на лич­ность мы обратились к области «деловых игр». Деловые игры возникли как сложные динамические модели сис­тем управления производством. Деловая игра обычно ос­нована на конкретных ситуациях, взятых из реальной жизни, и представляет собой некоторую упрощенную модель действительности. Участники игры берут на себя определенные роли, как правило, административных работников, и разыгрывают заданную хозяйственную ситуацию. Обращение к этому методу не случайно. Оно обусловлено развивающимися в рамках общепсихологи­ческой теории деятельности представлениями о личности как системе смысловых образований и, соответственно, принципах ее исследования и изменения. Раскроем вкрат­це некоторые ключевые понятия этого подхода к пробле­ме личности.

В общепсихологической теории деятельности предлага­ется рассматривать «„.личность как новое качество, порож­даемое движением системы объективных общественных отношений, в которое вовлекается деятельность индивида. Личность, таким образом, перестает казаться результа­том прямого наслаивания внешних влияний; она высту­пает как то, что человек делает из себя, утверждая свою человеческую жизнь» (Леонтьев А#., 1975, с.224). Реали­зуя принципы содержательно-целостного подхода к лич­ности, А.НЛеонтьев определяет личность как новое, системное, «сверхчувственное качество». Исследование

Динамика установок личности в ситуация деловой игры 327

этого качества — это исследование того, что, ради чего и как использует человек врожденное ему и приобретенное им. Важной проблемой психологии личности, таким об­разом, является проблема формирования действий субъек­та, направленных на свои собственные врожденные или приобретенные способности,
Источник: https://tut-files.ru/previewfile/137647