3.3 Популизм и демократия
Традиционно, популизм и демократия отсылаются к идее независимой власти народа. Некоторые авторы считали, что популизм является «чистейшей формой демократии» Tдnnsjц T. Populist democracy: A defence. - Taylor & Francis, 1992.. Сторонники популизма концептуализируют демократию как прямую власть народа и таким образом идентифицируют популизм с демократией.
В то же время, существуют авторы, которые предупреждают о потенциале к тирании в прямых демократических режимах Taguieff P. A. Political science confronts populism: from a conceptual mirage to a real problem //Telos. - 1995. - Т. 1995. - №. 103. - С. 9-43.. Коэн Абтс и Стефан Румменс характеризуют противников популизма, как сторонников более «конституционной» концепции демократии, акцентирующей внимание на важности репрезентации, индивидуальных прав и балансе ветвей власти.
Абтс и Румменс исследовали связь и различия между демократией и популизмом. Популизм, с их точки зрения, достаточно сложно концептуализировать в рамках современного политического анализа. Популистские партии и лидеры апеллируют к власти «обычных людей», с целью делигитимации текущего политического строя. Помимо этого, популистские движения зачастую формируются вокруг харизматичного лидера, которые олицетворяет собой волю «обычных людей» и говорит от их имени. Цитируя Абтса и Румменса - «популисты предлагаю простые решения к сложным политическим проблемам с помощью довольно прямого языка, апеллируя к здравому смыслу простого народа и отрицая интеллектуализм текущих элит». Кроме харизматичного лидера и относительной простоты языка, популизму возможно добавить 3 элемента, характерных популистским идеологиям.
Во-первых, популистские движения зачастую строятся вокруг антагонизма между «народом» и «элитами» Canovan M. Trust the people! Populism and the two faces of democracy //Political studies. - 1999. - Т. 47. - №. 1. - С. 2-16.. Согласно Канован «мобилизация «народа» против текущего политического эстэблишмента и доминирующих идей и ценностей общества». В основном текущие политические элиты критикуются за незаслуженные привилегии, коррупцию и отсутствие ответственности перед народом. Элиты обвиняются в том, что они заинтересованы исключительно в репрезентации собственных интересов и оторваны от реальных интересов, ценностей и мнений обычных людей Schedler A. Anti-political-establishment parties //Party politics. - 1996. - Т. 2. - №. 3. - С. 291-312..
Во-вторых, популизм пытается установить «народный суверенитет». Популисты верят, что политика должна базироваться на выражении воли народа. С их точки зрения, демократия является исключительно властью народа. Таким образом, популистские движения предпочитают прямы формы демократии, выражающиеся зачастую в референдумах и прочих методах установления власти большинства (т.е. власти «простого народа»).
В-третьих, популизм концептуализирует народ как единое целое Taggart P. Populism and the pathology of representative politics //Democracies and the populist challenge. - Palgrave Macmillan, London, 2002. - С. 62-80.. В популистских идеологиях, «народ» функционирует как монолит: народ объединен и неразделим, обладает самосознанием и является большинством. Основываясь на мнимой общей идентичности, народ имеет «коллективное тело», способное выражать общую волю и общие интересы, а также иметь способность выражать данную волю и принимать коллективные решения Canovan M. Taking politics to the people: Populism as the ideology of democracy //Democracies and the populist challenge. - Palgrave Macmillan, London, 2002. - С. 25-44..
Несмотря на то, что между демократией и популизмом много общего, многие авторы рассматривают рост популярности и количества популистских движений в негативном контексте. Так, например, Джианфранко Паскино рассматривает популизм как индикатор неэффективной работы демократического правительства. По его словам, несмотря на то, что возможность роста популистских движений всегда присутствует в демократических государствах, появление популистских лидеров и движений стоит рассматривать как сигнал роста недовольства электората. Кроме того, популярность популистских движений не означает, что они в состоянии решить недостатки текущего правительства: «популизм никогда не усиливал демократию… наоборот - популизм расшатывает демократические основы государства и делает их крайне нестабильными». Одной из причин нестабильности популистских режимов и движений, согласно Паскино, является идентификация конкретных противников. Исследователи и авторы, которые затрагивали тему фейковых новостей, часто характеризуют политические движения, атакующие журнализм, как популистские.
Таким образом, целесообразно связать рост популярности феномена фейковых новостей не только с потенциальным падением журналистской этики, но и с ростом популярности популизма в западных странах. Помимо этого, рост популизма потенциально может иметь связь и быть сигналом перехода к политике постправды. Вероятно, что дальнейшие исследования данного феномена, смогут доказать наличие данной связи.
3.4 «Общественное мнение»
В 1922 году, Уолтер Липпман опубликовал книгу «Public Opinion». Данная книга, с точки зрения некоторых авторов, является «основополагающей книгой сферы изучения медиа в Америке» Carey J. W. Communication as culture, revised edition: Essays on media and society. - Routledge, 2008.. Это была одна из первых книг, содержащих глубокий анализ роли массовых медиа в общественной жизни. В своей книге Липпман привел весомые аргументы в пользу развития профессионального кодекса объективности в журнализме.
Одним из примеров о силе и роли журнализма была история об острове, находящемся в изоляции от массовых медиа. В 1914 году, на этом острове проживали Англичане, Французы и Немцы, которые не имели линий телеграфа и единственным методом связи с остальным миром служила лодка, приплывающая с провизией каждые 60 дней. В связи с этим, жители этого острова не узнали о начале Первой Мировой Войны. «На протяжении 6 странных недель», писал Липпман, «они вели себя, как друзья, когда на самом деле, они стали врагами». С помощью этой истории, Липпман передал следующий тезис - люди не имеют объективной картины мира, в котором они находятся. По словам Липпмана, их представление о мире -- это лишь «фикция» или репрезентация, которую они сформировали. Между каждым человеком и окружающим их миром существует «псевдо-среда» (с англ. «pseudo-environment»). Именно в этой псевдо-среде образуются возможности становления искажений и ошибочных взглядов. «Для того, чтобы путешествовать по миру, людям нужны карты мира», писал Липпман. Проблема заключается в том, что люди «живут в одном и том же мире, но ощущают и думают в разных мирах» Lippmann W. Public opinion. - Routledge, 2017.. В трактовке Карла Байби, этот фактор является одним из главных слабостей прямой демократии (и в том числе референдумов, как форм осуществления прямой демократии). «Как власть через волю народа не может деградировать в иррациональность и борьбу за власть корыстолюбивых фракций, если все карты реального мира (т.е. восприятия мира) неизбежно являются искаженными?» Bybee C. Can democracy survive in the post-factual age? A return to the Lippmann-Dewey debate about the politics of news //Journalism & Communication Monographs. - 1999. - Т. 1. - №. 1. - С. 28-66..
В дальнейшем, Липпман описывал проблему мировоззрения граждан, которое формируется за счет внешних факторов. Проблема восприятия мира, по его словам, заключается в том, что мир находится в хаотичном состоянии. Для того, чтобы вычленить понимание из этого «хаоса», люди стремятся установить порядок с помощью категорий восприятия, основанных на человеческом опыте и его культуре. Следовательно, стереотипы неизбежно формируются в человеческой системе восприятия Там же. Стереотипы одновременно помогают упростить процесс восприятия мира и в то же время, во многих случаях, искажают реальную картину мира.
Логично предположить, что одним из возможных решений проблемы восприятия мира, может служить независимая свободная пресса. Однако, уже в 1922 году, Липпман выдвинул предположение, что пресса не в состоянии решить или упростить данную проблему. Существование свободы слова и свободной прессы, предполагает формирование информированной публики. Но в то же время, стоит иметь в виду упомянутые выше препятствия на пути индивида, который находится в поиске правды, а именно различные формы фейковых новостей. Липпман предугадал существование подобных потенциальных препятствий. Подобное предположение в дальнейшем повторил Байби: «если на пути поиска правды существуют препятствия, то подобные предположения являются опасными». С их точки зрения, задача информирования общества является невыполнимым для прессы, в силу их экономических интересов. Новостные медиа в начале 20 века и в наши дни имеют дополнительную задачу - удовлетворение интересов рекламодателей и инвесторов. Как было упомянуто ранее, стремление массовых меди привлечь как можно больше читателей, зрителей и слушателей, может быть главнее по сравнению со стремлением информировать общество. Для Липпмана и Байби, между новостями и правдой имеется существенная разница. «Функция новостей -- это подача сигнала о том или ином событии, функция правды -- это освещение скрытых фактов, сравнение их между собой и создание картины мира, но основе которых люди могут действовать» писал Липпман.
Несмотря на это, по словам Байби, Липпман понимал, что экономическая и политическая предвзятость новостных медиа были не единственными проблемами. Он предугадал переход к эпохе постправды: «Проблема находится глубже предвзятости прессы, речь идет об отрицании существования фактов» Bybee C. Can democracy survive in the post-factual age? A return to the Lippmann-Dewey debate about the politics of news //Journalism & Communication Monographs. - 1999. - Т. 1. - №. 1. - С. 60.. В то же время, Джон Дьюи также отметил возможный переход к эпохе постправды, но в отличии от Липпмана, он рассматривал это как положительное явление. В то время как Липпман осуждал переход от фактичности, Дьюи считал, что «относительность истины» Там же С. 61 раскрывала проблему авторитетности. Для Дьюи, народ, а не малая группа экспертов, должен решать, что является правдой, так как именно народ переносит на себе последствия правды Dewey J., Rogers M. L. The public and its problems: An essay in political inquiry. - Penn State Press, 2012.. Дьюи считал, что мир находится в эпохе постправды уже многие годы и что авторы, критикующие прессу за необъективность (наподобие Липпмана) попросту отказывались признать этот факт. «Ошибочно представление о том, что научность способны подтолкнуть мир к эпоху фактов и объективности… последствия подобной формы отрицания могут быть крайне серьезными - на кону находится демократия» Bybee C. Can democracy survive in the post-factual age? A return to the Lippmann-Dewey debate about the politics of news //Journalism & Communication Monographs. - 1999. - Т. 1. - №. 1. - С. 62.
Глава 4. Исследование
4.1 Методология
Методом данного исследования является качественный контент-анализ официальных кампаний референдумов о независимости Шотландии и о выходе Великобритании из европейского союза. В контексте Брекзита, анализировались кампании Leave.EU - одна из официальных кампаний, добивающаяся выхода из Европейского союза и кампании Britain Stronger In Europe - кампания за сохранения членства в ЕС.
В контексте референдума о независимости Шотландии, анализировалась кампания Better Together - официальная кампания о сохранении статуса Шотландии в составе Великобритании. Кампания Yes Scotland - официальная кампания Шотландской Националистической Партии (инициаторы кампании о проведении референдума), к несчастью, была закрыта и их сайт был изменен. Таким образом, анализировать данную кампанию не предоставлялось возможным. Итого, в выборку вошли 3 официальные кампании.
Изначально, было отобрано 436 постов с сайтов каждой из кампаний. Из 436 постов были исключены видео и аудио материалы. Таким образом было проанализировано 349 текстовых постов.
Кодировочный лист для анализа контента был составлен основываясь на описании отличительных черт эпохи постправды. Каждый пост был проанализирован по 3 критериям: доминирование эмоциональных аргументов, наличие отвержения фактической аргументации и наличие элементов фейковых новостей.
Различие эмоциональных и фактических аргументов базировалось на работе похожем анализе различий фактически и эмоциональных аргументов в онлайн сфере Oraby S. et al. And that's a fact: Distinguishing factual and emotional argumentation in online dialogue //. - 2017.. Основываясь на этом, фактическим аргументом считаем аргумент, имеющий ссылку на статистическую и научную информацию. Эмоциональным аргументом, считаем любой аргумент, основывающийся в первую очередь на личных предубеждениях и эмоциях автора и читателя. Например, следующие отрывки являются эмоциональными аргументами:
· Из поста кампании Leave.EU под названием «Arron Banks in the Guardian: To deliver Brexit, UKIP must rise again»: «Итак, политики короновали нового премьер министра - любимца еврофилоф консервативной партии»
· Из поста «Unelected Lords debate Brexit»: «двухдневные слушания… начались в Палате Лордов, окруженные серьезными сомнениями во врагах демократии среди неизбранной верхней палаты, которые изо всех сил хотят отменить голос миллионов людей»
Примером фактических аргументов являются следующие отрывки:
· Из поста кампании Britain stronger in Europe под названием «New Research Suggests Cost Of Leaving Eu At Least Ј11bn»: «Новое исследование показало, что выход из ЕС может обойтись Великобритании 11 миллиардов фунтов стерлингов, так как отсутствие доступа к свободной торговле в ЕС, нам придется импортировать больше товаров… Детали исследования по ссылке»
· Из поста кампании Leave.EU под названием «EU Locks Down Customs Union Membership as it Adds Fine Print to Withdrawal Agreement»: «Газета Telegraph опубликовала анализ 37 законодательных инициатив Европейского Союза» (в посте есть гиперссылка на документ).
Таким образом были проанализированы все тексты и их основные аргументы. Далее, были проверены возможные попытки призвать к отрицанию фактических аргументов. В основном это выражалось в попытках подорвать авторитет экспертов и в эмоциональном фрейминге фактической информации. Например, данный отрывок является подобной попыткой:
· Из кампании Leave.EU, текст с заголовком «Liberal Democrats aligning themselves with losers»: «Их листовки (не удивительно) крайне инфантильны. От них воняет раздражением кучки неудачников, детская попытка кидаться игрушками, когда их решение не было принято» (листовка содержала в себе статистику о том, что 48% населения не согласны с итогом референдума).