
МАРСЕЛЬ ПРУСТ 299
Рассказчик видит, как она выставляет фотографию
отца на столик тем же жестом, каким ее отец выкла-
дывал нотную тетрадь. Цель у нее, как выясняется,
довольно порочная, садистская: ее подруга-лесбиянка
издевается над портретом, подводя дело к занятиям
любовью. Между прочим, вся сцена несколько хромает
в свете предстоящих событий, а прием соглядатайства
только усиливает ее неуклюжесть. Но ее задача — на-
чать длинный ряд тех разоблачений и переоценок от-
носительно гомосексуальности персонажей, которые
занимают множество страниц в следующих томах и
производят множество преобразований в героях. Так,
позже возможная связь Альбертины с дочерью Вентейля
обернется для Марселя неотступной болезненной рев-
ностью.
Но вернемся к прогулке из церкви домой, к тете
Леонии, пауку в паутине, к Франсуазе, готовящей обед,
по-крестьянски жестокой что к цыплятам, что к людям.
Чуть позже вновь появляется Легранден. Обыватель и
сноб, он пресмыкается перед герцогиней, не желая
показывать ей своих безродных друзей, семью Марселя.
Любопытно видеть, как фальшиво и напыщенно звучат
речи Леграндена о красотах пейзажа.
Развитие темы двух прогулок, которые семья совер-
шала в окресностях Комбре, теперь входит в главную
свою фазу. Один маршрут вел к Мезеглиз и назывался
«в сторону Свана», поскольку проходил вдоль границы
имения Свана, Трансонвиля; другой вел к имению гер-
цога и герцогини Германтских. Как раз на маршруте
Свана тема боярышника и тема любви к дочке Свана,
Жильберте, сходятся в ослепительной вспышке живо-
писного искусства: «Я нашел тропинку всю жужжавшей
запахом боярышника. Изгородь похожа была на ряд
часовен, совсем утопавших под грудами цветов, нава-
ленных на их алтари
(отсылка к первому, церковному,
появлению темы боярышника);
внизу, на земле, солнце
рисовало световые квадратики, словно лучи его про-
никали через оконные стекла; от изгороди распро-
странялось такое же густое, такое же ограниченное в

300 ВЛАДИМИР НАБОКОВ
пространстве благоухание, как если бы я стоял перед
церковным алтарем. <...>
Но напрасно я останавливался перед боярышником
вдохнуть, поставить перед своим сознанием (не знав-
шим, что делать с ним), утратить, чтобы затем вновь
найти, невидимый характерный запах его цветов, слить-
ся с ритмом, разбрасывавшим эти цветы там и сям с
юношеской легкостью на расстояниях столь неожидан-
ных, как бывают неожиданны некоторые музыкальные
интервалы, — цветы без конца изливали передо мной,
с неистощимой расточительностью, все то же очарова-
ние, но не позволяли проникнуть в
глубже, по-
добно тем мелодиям, которые переигрываешь сто раз
подряд, нисколько не приближаясь к заключенной в них
тайне. На несколько мгновений я отворачивался от них,
чтобы затем вновь подойти со свежими силами».
Но и при повторном созерцании разгадать боярыш-
ник не удавалось (ибо Марселю не дано знать, в чем
смысл подобных переживаний, вплоть до озарения,
настигающего его в последнем томе), хотя восторг уве-
личился, когда дедушка указал ему куст, непохожий на
остальные. «В самом деле, этот куст розового боярыш-
ника был еще красивее, чем белые кусты. Он тоже был
в праздничном наряде... но наряд его был еще более
богатым, чем наряд остальных кустов, ибо цветы, ле-
пившиеся по его ветвям, один над другим, так густо, что
не было ни одного местечка, не украшенного ими
(первое сравнение),
словно помпончики, обвивающие
пастушьи посохи в стиле рококо, имели "окраску" и,
следовательно, обладали более высоким качеством, со-
гласно эстетике
(второе сравнение),
если судить
о ней по лестнице цен в "магазине" на площади или у
Камю, где самыми дорогими бисквитами были розовые.
Я сам
(третье сравнение)
выше ценил творог с розовыми
сливками, то есть тот, что мне позволяли приправить
мятыми ягодами земляники. Розовые цветы боярышни-
ка
(теперь все чувства вместе)
избрали именно окраску
вкусной съедобной вещи или же трогательного украше-
ния на туалете для большого праздника, одну из тех
красок, которые, поскольку принцип их превосходства
несложен, кажутся наиболее очевидно красивыми в
глазах детей. <...> На концах ветвей, как мы можем

МАРСЕЛЬ ПРУСТ 301
наблюдать это на тех розовых деревцах в горшках,
задрапированных бумажным кружевом, которые рас-
кидывают тонкие свои веточки на престоле в дни боль-
ших праздников, тысячами сидели маленькие бутончики
более бледной окраски; приоткрываясь, они позволяли
видеть, словно на дне чаши из розового мрамора, кро-
ваво-красные крапинки и еще больше, чем цветы,
выдавали своеобразную, бесконечно притягательную
сущность боярышника, которая всюду, где на нем рас-
пускались бутоны, где он начинал зацветать, могла быть
только розовой».
Тут мы встречаем Жильберту, которая в душе Мар-
селя с этих пор навсегда связалась с великолепием
цветущего боярышника. «Подняв лицо, усеянное розо-
выми пятнышками, на нас смотрела белокурая ры-
жеватая девочка, казалось только что вернувшаяся с
прогулки и державшая в руке маленький заступ. <...>
Сначала я смотрел на нее тем взглядом, в котором
принимают участие не только глаза, но все чувства,
застывшие в немом восторге, взглядом, который хотел
бы прикоснуться, завладеть, унести с собой пленившее
его тело, а вместе с телом также и душу . взгляд мой
бессознательно сделался умоляющим, старался прину-
дить ее обратить на меня внимание, увидеть меня,
познакомиться со мною! В это время девочка посмотре-
ла в сторону отца и дедушки, как бы желая узнать, что
это за люди, и мы, несомненно, произвели не нее
неблагоприятное впечатление, потому что она отверну-
лась с равнодушным и презрительным видом и стала в
таком положении, чтобы лицо ее оказалось вне поля их
зрения; и в то время как, продолжая свой путь и не
заметив ее, дедушка и отец обогнали меня, глаза ее
блуждали в моем направлении, не меняя равнодушного
выражения и не подавая вида, будто они заметили меня,
но взгляд их был пристальным и светился какой-то
замаскированной улыбкой, которую я не мог истолко-
вать, на основании полученных мною понятий о хоро-
шем воспитании, иначе как свидетельство величайшего
презрения; и ее рука в это самое время описывала в
воздухе непристойное движение, которому, когда оно
бывает публично обращено к незнакомому лицу, ма-
ленький словарь правил приличия, запечатлевшийся в

302 ВЛАДИМИР НАБОКОВ
моем уме, давал единственное значение — значение
намеренного оскорбления.
— Жильберта, пойдем; что ты делаешь, — крикнула
резким и повелительным тоном дама в белом, которой
раньше мне не случалось видеть, между тем как стояв-
ший невдалеке от нее господин в полотняном костюме,
тоже незнакомый мне, пристально смотрел на меня,
выпуча глаза; улыбка девочки вдруг исчезла, она схва-
тила свой заступ и удалилась, не оборачиваясь в мою
сторону, с видом послушным, непроницаемым и лука-
вым.
Так прозвучало подле меня имя Жильберты, вручен-
ное мне словно талисман... [сообщая] о таинственной
жизни той, которую называли так счастливые существа,
жившие, гулявшие и путешествовавшие с нею, — обда-
вая меня, сквозь просвет в кустах розового боярышника,
открывавшийся на уровне моего плеча, квинтэссенцией
их коротких — для меня таких мучительных — отноше-
ний с нею, со всем неведомым для меня миром ее
жизни, в который мне никогда не удастся проникнуть».
Разумеется, Марсель проник в него, и не только в мир
Одетты, но и в мир господина Шарлюса, который
разовьется дальше в величайший литературный образ
гомосексуалиста. Правда, семья Марселя по невинности
своей считала его любовником госпожи Сван и возму-
щалась тем, что ребенку приходится жить в такой атмо-
сфере. Много позже Жильберта признается Марселю,
что была оскорблена его остолбенением, когда он глядел
на нее, не делая к знакомству и шага, на который она
бы охотно ответила.
Прогулка в сторону Германтов вела вдоль прелестной
речки Вивоны, текшей сквозь сплетения водяных ли-
лий. Тема Германтов обретает плоть, когда Марсель
видит герцогиню, присутствующую на венчании в той
самой церкви, где находится ее гобеленовый прообраз.
Он находит, что имя значительнее его носительницы:
«Во время венчанья движение, сделанное церковным
сторожем, позволило мне увидеть сидевшую в приделе
белокурую даму с большим носом, голубыми прони-
цательными глазами, пышным шарфом из лилового
шелка, глянцевитого, нового и блестящего, и неболь-

МАРСЕЛЬ ПРУСТ 303
шим прыщом на носу. <...> Разочарование мое было
огромно. Оно проистекало оттого, что, думая о герцо-
гине Германтской, я давал слишком большую волю
воображению и всегда представлял ее себе в тонах
гобелена или витража, в костюме другой эпохи, состо-
явшей из другого вещества, чем все остальные люди... я
рассматривал этот образ, который, понятно, не имел
ничего общего с образом, столько раз являвшимся моим
мечтам под тем же именем герцогини Германтской, ибо
он не был, подобно другим образам, произвольно со-
здан моей фантазией, но впервые предстал моим глазам
лишь несколько мгновений тому назад, здесь, в церкви;
он был иной природы, не окрашивался по произволу,
подобно прочим, в оранжевые тона звучного слога
(Марсель видит звуки цветными),
но обладал такой ре-
альностью, что все в нем, вплоть до прыщика, горевшего
на носу, удостоверяло его подчиненность законам жиз-
ни, как в театральном апофеозе складка на платье феи,
дрожание ее мизинца выдают физическое присутствие
живой актрисы, не будь чего, мы остались бы в не-
уверенности, не находится ли перед нашими глазами
простая картина волшебного фонаря. <...> И вот эта
герцогиня Германтская, о которой я так часто грезил,
теперь, когда я видел, что она реально существует вне
меня, забрала еще больше власти над моим воображе-
нием; на миг парализованное соприкосновением с так
отличавшейся от моих ожиданий действительностью,
оно понемногу стало оправляться и говорить мне:
"Славные еще задолго до Карла Великого, Германты
обладали правом казнить и миловать своих вассалов;
герцогиня Германтская происходит от Женевьевы Бра-
бантской". <...> И, останавливая свои взгляды на ее
белокурых волосах, на ее голубых глазах, на линиях ее
шеи и оставляя без внимания черты, которые могли бы
напомнить мне другие женские лица, я восклицал по
адресу этого намеренно незаконченного эскиза: "Как
она прекрасна! Какое благородство! Да, это действитель-
но гордая представительница рода Германтов, потомок
Женевьевы Брабантской, дама, которую я вижу перед
собою!"»
После церемонии, выйдя из церкви, герцогиня сколь-
знула взглядом по Марселю: «И тотчас же я воспылал к