Но и на этом возможное космическое расширение и продолжение глобальных исследований не исчерпывается. В отличие от глобализации, формирующей взаимосвязанный целостный глобальный мир, космическое расселение окажется для человечества процессом «рассеяния по космосу», утерей былой «добытой» глобализацией целостности и, возможно, даже дальнейшего автономного развития разных космических цивилизаций земного происхождения (которые могут именоваться локально-космическими цивилизациями). Однако это не означает, что не будет процессов, в какой-то мере аналогичных глобализации, -- это процессы освоения Луны - селенизация, освоения Марса - аресизация и т.п.
Опыт изучения и реализации глобального расселения и последующей глобализации может пригодиться и для освоения экзопланет в далеком будущем и других процессов космического расселения. Предполагаемые процессы расселения и «глобализации» на иных космических объектах ставят вопрос о более широком видении этого процесса, предполагающего более продолжительное развертывание данного глобального процесса в других формах или же рассмотрения более общего, связанного с ним. Ведь внеземные процессы «глобализации» (которые, следуя Вернадскому, уместно назвать уже процессами планетизации) на иных небесных телах будут начинаться с заселения конкретной планеты (или иного космического объекта) и поэтому, учитывая такие возможности, также имеет смысл более досконально выявить закономерности глобального расселения предков современного человека по всей территории Земли из Африки.
Для этих исследований важно вывить потенциальных кандидатов на возможное переселение человечества с Земли, если человечество выживет на нашей планете и такая необходимость появится в будущем. Такую цель, конечно, не ставит современная планетология как комплекс наук, изучающих планеты, их спутники, а также нашу звездную систему в целом, внесолнечные планеты и другие планетные системы во Вселенной. Но не исключено, что в этом направлении, используя данные планетологии, будет развиваться и «экзопланетная глобалистика» во всяком случае, если экзопланетарные процессы окажутся в расширенном за счёт космоса предметном поле глобальных исследований.
Однако речь в перспективе пойдет не только о поисках жизни на экзопланетах и возможности, как предполагал К.Э. Циолковский (а сейчас эту идею активно популяризируют Стивен Хокинг и Илон Маск), переселения на другие подходящие небесные тела с целью продления существования и эволюции человечества. Возможно, также, что одним из направлений космических и глобальных исследований, используя «глобальную методологию», окажется проблема поиска внеземных цивилизаций и связи с ними [2].
В начале XX века К.Э. Циолковский выдвинул идею бессмертия человечества, реализовать которую он предполагал благодаря освоению космоса. Это была первая концепция космического выживания и непрерывного, неопределенно долгого развития цивилизации, получившая в дальнейшем разработку в концепции и стратегии устойчивого развития.
Однако космический вариант устойчивого развития, теоретически вполне возможный в отдаленном будущем, кажется не столь актуальным с позиций решения глобальных проблем и предполагаемого развёртывания глобальных процессов. Именно эти последние в значительной мере, во всяком случае в большей степени, как сейчас представляется, чем космические факторы, определяют вероятность выживания человечества. Разрабатываемая и в какой-то мере реализуемая сейчас во всем мире стратегия устойчивого развития акцентирует внимание именно на земных проблемах выживания и, по сути дела, проблемы освоения космоса отодвигает на периферию глобального развития [23].
Благодаря космонавтике, развивающейся в мирном направлении, происходит более полное познание и рациональное освоение природы Земли, «добыча» и «опредмечивание» научной информации о космосе, вовлечение в производство условий и процессов околоземного пространства для блага человека на Земле. Тем самым возникают более тесные взаимосвязи между обществом, планетой и космосом, постепенно формируется социоприродная система «человечество - Земля - Вселенная» [24], развитие которой идет в устойчивом направлении развития. На современном этапе освоения космоса приоритетным оказывается использование космических средств для мирного научно-технического и социально-экономического прогресса на планете. Именно эта концепция, о которой выше уже упоминалось, показывает, что в фокусе совокупной космической деятельности должен быть человек и человечество, его мирное и устойчивое развитие на Земле, получила название «антропогеокосмизма» или «социогеокосмизма» [24].
Из этой концепции следует, что еще длительное время центром новой формирующейся экосистемы, состоящей из Земли и все расширяющихся областей осваимого космоса, будет наша планета в силу того, что на ней «проживает» человечество. Однако в сравнительно отдаленной исторической перспективе появятся наряду с Землей и другие центры космической деятельности - как искусственные сооружения, так и поселения людей на естественных небесных телах, пригодных для этого (Луна. Марс, спутники планет Юпитеровой группы т.п.). Но и при наличии этих новых центров Земля еще длительное время будет доминирующей геокосмической базой, направляющей и вместе с тем «притягивающей» космическую деятельность человеческой цивилизации.
Геоцентрическое видение устойчивого развития, которого до сих пор придерживается ряд учёных, оказывается бесперспективным, поскольку стало понятным, что обеспечение эффективного решения глобальных проблем и всеобщей безопасности невозможно без средств космонавтики. Космос вторгается в решение проблем устойчивого развития и в особенности обеспечения геокосмической и глобальной безопасности [2].. В последние годы выяснилось, что астероидно-кометная опасность - это вполне реальная угроза гибели цивилизации, вероятность которой вполне сопоставима по степени риска с ядерной или экологической опасностью [25].
Концепцию устойчивого развития необходимо органически соединить с концепцией антропогеокосмизма и только в этой системной целостности можно видеть дальнейшую стратегию выживания цивилизации в глобально-космическом направлении. Перспективы освоения космоса связаны с решением всех других глобальных проблем и, в свою очередь, развитие космонавтики дает возможность расширения некоторых из них за пределы планеты, становления их уже не просто глобальными, а глобально-космическими процессами. Вот почему на этом пути возникает новое интегративное направление исследований - космоглобалистика, которая и является той основой и своего рода «зародышем», из которого будет развёртываться глобально-космическая революция в науке [26-28]. Будучи новым направлениям исследований, оно представляет большой интерес для социально-философского анализа космонавтики, и, по сути дела, доказывает методологическую плодотворность концепции «социогеокосмизма», как одного из современных вариантов антропокосмического мировоззрения.
На наш взгляд, среди многочисленных философских проблем освоения космоса именно глобальные проблемы (и процессы) и должны быть центром притяжения, прежде всего потому, что они имманентно связаны с дальнейшей судьбой цивилизации, впервые возникшей на планете Земля. Взаимодействие Земли и Вселенной в этом направлении глобально-космических исследований предстает в качестве основного предметного поля междисциплинарного поиска, ориентирующегося на выживание и дальнейшую безопасную эволюцию человечества.
Формирование на базе космоглобалистики новой глобально-космической научной революции вполне вероятно, поскольку такой процесс соответствует мегатрендам дальнейшего развития науки, отражающей и предвосхищающей геокосмическую устойчивую эволюцию цивилизации. Такой вывод становится ещё более обоснованным в контексте глобально-космического разделения научных исследований, охватывающего всю науку в целом, что позволяет прогнозировать развёртывание междисциплинарной глобально-космической революции в современной, а особенно в будущей науке.
Литература
философский космос глобализм циолковский
1. Ильин И.В., Урсул А.Д., Урсул Т.А. Глобалистика и глобальные исследования. Глобальная революция в науке. Саарбрюкен: Диктус, 2014. 468 с.
2. Урсул А.Д. Космоглобалистика: взаимосвязь глобальных и космических процессов // Философская мысль. 2013. № 4. С. 149 - 210.
3. Циолковский К.Э. Этика или естественные основы нравственности // Архив РАН. № 555, оп. I, д. 372.
4. Циолковский К.Э. Черты из моей жизни // К.Э. Циолковский. М., 1939.
5. Циолковский К.Э. Из предисловия к моим трудам // Архив РАН, ф. 555, оп. I, д. 557.
6. Циолковский К.Э. Порядок космической философии и его выводы (1933 г.) // Архив РАН, ф. № 555, оп. I, д. 504.
7. Циолковский К.Э. Конспект космической философии (1935 г // Архив РАН, ф. № 555, оп. I, д. 534.
8. Циолковский К.Э. Космическая философия (1935 г.). // Архив РАН, ф. № 555, д. 535.
9. Федоров Н.Ф. Сочинения. М.: Мысль. 1982. 711 с.
10. Урсул А.Д. Освоение космоса (Философско-методологические и социологические проблемы). М.: Мысль. 1967. 278 с.
11. Казютинский В.В. Циолковский К.Э. // Глобалистика: Энциклопедия / Гл.ред. И.И. Мазур, А.Н. Чумаков; М.: Радуга, 2003. 1328 с.
12. Ильин И.В., Урсул А.Д. Глобальные исследования и эволюционный подход. М.: Изд-во Московского университета. 2013. 568 с.
13. Вернадский В.И. Научная мысль как планетное явление. М.: Наука.1991. 271 с.
14. Урсул А.Д., Урсул Т.А. В.И. Вернадский и глобально-ноосферные исследования // Социодинамика. 2013. № 3. С. 318-365. DOI: 10.7256/2306-0158.2013.3.383. URL: http://e-notabene.ru/pr/article_383.html
15. Урсул А.Д., Урсул Т.А. Грядущее человечества: гибель или бессмертие? // Социодинамика 2013. № 3. С.138-199. DOI: 10.7256/2306-0158.2013.3.478. URL: http://e-notabene.ru/pr/article_383.html
16. Глушко В.П., Раушенбах Б.В. Космонавтика // Большая Советская Энциклопедия. Т. 13. М.: Советская энциклопедия. 1973. 608 с.
17. Урсул А.Д. Философия и интегративно-общенаучные процессы. М.: Наука. 1981. 368 с.
18. Урсул А.Д. Вектор футуризации: поворот к исследованию будущего // Философия и культура. 2015. № 12. С.1767-1776. DOI: 10.7256/1999-2793.2015.12.15703
19. Вернадский В.И. Размышления натуралиста: В 2-х кн. Кн. 2. Научная мысль как планетное явление. М.: Наука, 1977. 191 с.
20. Костин А.И. Формирование глобалистики // Глобалистика. Энциклопедия. М.: Радуга. 2003. С.214-215.
21. Костин А.И. Экополитология и глобалистика. М.: Аспект Пресс, 2005, 418 с.
22. Чумаков А.Н. Глобализация. Контуры целостного мира. 2-ое перераб. доп. изд. М.: Проспект. 2013. 416 с.
23. Ursul A.D. Space exploration in sustainable development strategy // Actual рroblems of aviation and aerospace systems: processes, models, experiment. vol. 21. № 1 (42). 2016. Р. 206-210.
24. Урсул А.Д. Человечество, Земля, Вселенная. Философские проблемы космонавтики. М.: Мысль. 1977. 264 с.
25. Астероидно-кометная опасность: вчера, сегодня, завтра / Под ред. Шустова Б.М., Рыхловой Л. В. М.: ФИЗМАТЛИТ, 2010. 384 с.
26. Урсул А.Д., Дронов А.И. Глобальные проблемы и освоение космоса (к формированию космической глобалистики) // Глобальные проблемы социального развития (филocoфcкo-методологические аспекты). Кишинев: Штиинца. 1986. С. 5-42.
27. Урсул А.Д. Космическая глобалистика в ракурсе информационной гипотезы освоения мира // Глобалистика как область научных исследований и сфера преподавания / Под ред. И.И. Абылгазиева, И.В. Ильина. Вып. 5. М.: МАКСПресс, 2011. С. 43-62.
28. Ilyin I.V., Ursul A.D., Ursul T.A. Global Studies. Textbook. Saarbrьcken: Lambert Academic Pablishing, 2016. 288 р.