Материал: Sovetskaya_Rossia_Aravia_i_Persidskiy_zaliv

Остров Файлака был хорошо известен жителям ‘Убайда, протошумерской цивилизации, существовавшей на юге современного Ирака. ‘Убайдцы, прашумеры, – это потомки сыновей Хама, одного из сыновей Ноя. На камышевых лодках своих они хаживали и на Файлаку. «Глиняные архивы» шумеров и ассирийцев свидетельствуют, что на островах Файлака, Тарут и Дильмун (нынешний Бахрейн) автохтоны этого края исполняли культовые обряды.

Оставили свой след на Файлаке и ‘азды, люди колена Малика ибн Фахма ал-‘Азда, одного из потомков Химйара, брата Кахтана (библейского Иоктана), родоначальника оседлых племен Южной Аравии, заложившего независимый удел ‘Уман (Оман).

Не обошли вниманием Файлаку и легендарные финикийцы, покинувшие Дильмун и «ушедшие морем», как сказывают легенды, в земли нынешнего Ливана, где создали великую морскую империю.

Проживала на Файлаке и коммуна торговцев из шумерского Ура, города-царства, расцвет которого относится примерно к третьему тысячелетию до нашей эры.

На Файлаке укрывались в непогоду суда экспедиции Неарха, флотоводца Александра Македонского, во время его морской разведывательной экспедиции (октябрь 325 – март 324 до н. э.).

Сохранила Файлака и следы династии Селевкидов, основанной после смерти Александра Македоского (323 г. до н. э.) его диадохом Селевком I Никатором (359–281 до н. э.). Государство Селевкидов – с центром в Сирии – включало в себя и «уделы арабов» в Восточной Аравии, в том числе остров Файлаку (находились под властью Селевкидов с 313 по 64 гг. до н. э.). При Селевкидах Файлака, будучи важным пунктом транзитной торговли, процветала.

Высаживался на Файлаке во время похода в Парфию (116 г) император Траян (53–117). В 224 г. Файлака и другие земли нынешнего Кувейта вошли в состав империи Сасанидов (224–651). С конца IX по конец XI вв., когда на Восточном побережье Аравии властвовали карматы, на острове Файлака размещался один из их военно-сто- рожевых постов в бассейне Персидского залива. С 1521 по 1602 гг. Файлаку с лежащей напротив нее прибрежной полосой удерживали за собой португальцы. Жаловали своим вниманием Файлаку и Османская империя, и Англия. Такая вот удивительная история

436 И. П. СЕНЧЕНКО. СОВЕТСКАЯ РОССИЯ, АРАВИЯ И ПЕРСИДСКИЙ ЗАЛИВ

у этого острова. Пережив смену многих цивилизаций и культур, Файлака сохранила свою индивидуальность и обрела историкоархеологическую привлекательность. Мифы и легенды, связанные с именами бывавших здесь знаменитых греческих и римских полководцев, владык-воителей древних царств Аравии, Персии и Месопотамии, живы на Файлаке и поныне.

После смерти шейха ‘Абд Аллаха ал-Салима Аль Сабаха (24 ноября 1964 г.) новым, 12-м правителем Кувейта из семейства Аль Сабах, начиная со времени его прихода к власти в 1756 г., стал шейх Сабах ал-Салим Аль Сабах (Сабах III, правил 1965–1977 гг.). При нем сотрудничество с Советским Союзом существенно расширилось. Активно действовал на «кувейтском направлении» аравийской политики СССР во второй половине 1960-х годов «Судоимпорт». К началу 1967 г. по линии этой внешнеторговой организации Советский Союз поставил Кувейту 20 рыболовецких сейнеров и 13 сухогрузов. В Кувейте работала группа советских специалистов.

Большой популярностью в Кувейте пользовались советские врачи. Власти страны из года в год расширяли сеть медицинских учреждений и увеличивали штат медицинских работников. Так, если

в1949 г. один терапевт обслуживал 25 тысяч жителей, то к 1970 г. один доктор приходился уже на 700 человек. Советские врачи, говорится в ноте МИД Кувейта от 02.02.1966 г., «наилучшим образом выполнили возложенные на них обязанности». И потому Министерство здравоохранения Кувейта «хотело бы продлить срок работы врачей М. Берглезова, А. Воробьева, А. Жаворонкова и С. Колпакова». И, пользуясь случаем, выразить благодарность за работу отбывающих из страны врачей Сафаралиева и А. Мазовецкого (18).

Советские специалисты принимали участие в развитии рыбного хозяйства Кувейта. Из ноты МИД Кувейта посольству СССР

вэтой стране от 02.06.1966 г. явствует, что министр общественных работ Кувейта приглашал на работу наших специалистов «по вопросам рыболовства (4 человек; на шесть месяцев; с ежемесячным окладом в 340 кувейтских динаров и предоставлением жилья, и средств транспорта)» (19).

Втом же году Кувейт обращался к Москве с просьбой «направить в Кувейт советских специалистов по прудовому рыбовод-

ству». На побережье Кувейта, как следует из документов региональной конференции по рыболовству, проходившей в Кувейте с 10 по 15 октября 1966 г., «ловом рыбы занимались 1500 рыбаков». Специально для этой отрасли экономики власти страны приняли решение «построить в Кувейте отдельный рыбный порт на 100 рыболовецких судов и там же – оптовый рыбный рынок» (20)

В 1966 г. кувейтцы ставили вопрос о «возможных закупках семян засухоустойчивых пород деревьев в СССР (в Ташкенте)». Советская сторона, как свидетельствуют архивы МИД РФ, «выразила готовность предоставить: семена саксаула (черного и белого), гладичии обыкновенной, ясеня согдианского, лоха восточного, сосны крымской и сосны эльдарской». Поставщик – Всесоюзное объединение «Экспортхлеб» (21).

ВСоветском Союзе обучались студенты из Кувейта. В ноте посольства СССР от 28.01.1965 г., направленной в МИД Кувейта, сообщалось о «готовности принять за счет советской стороны на полный курс обучения в вузы и техникумы СССР в 1965 г. десять кувейтских подданных». Сохранились сведения, что прибыли на обучение семь кувейтцев (одним из них был Фавзи ‘Абд ал-‘Азиз ал-Ахмад ал-Джасим) (22).

Вэкономическом обозрении Кувейта за 1968 г. отмечалось, что 87,5% служащих государственного аппарата Кувейта , включая членов правительства, имели тогда только начальное образование. Первое высшее учебное заведение, Кувейтский национальный университет, открылся в 1965 году. Первыми его выпускниками (1970 г.) стали 267 человек, в том числе 213 кореных жителей. Дипломы им вручал лично эмир Кувейта. Первыми высшее образование в стране получили в 1968 г. 150 кувейтцев, обучавшихся за счет государства за границей: в Англии, США, ЮАР, Ливане и Сирии.

Впериод с 24 марта по 27 марта 1967 г. в Москве – проездом из Лондона в Кувейт – находился посол Кувейта в Англии Салим Аль Сабах (сын эмира) с супругой. Ему организовали посещение Кремля, Большого Кремлевского дворца и Дворца съездов (23).

Вгоды властвования Сабаха III (правил 1965–1977) финансо- во-экономическое состояние Кувейта продолжало улучшаться и

438 И. П. СЕНЧЕНКО. СОВЕТСКАЯ РОССИЯ, АРАВИЯ И ПЕРСИДСКИЙ ЗАЛИВ

крепнуть. В 1968 г. в стране насчитывалось уже 100 миллионеров

(24).

В 1976 г. произошла национализация «Кувейтской нефтяной компании»; и к 1980 г. Кувейт уже являлся одним из ключевых игроков на мировом нефтяном рынке.

Несмотря на экономическую модернизацию, рост благосостояния и заметные успехи в области начального образования,

вКувейте в 1960-х годах по-прежнему строго блюлись обычаи и традиции предков. Адюльтеров в семьях коренных жителей Кувейта не случалось. Если же и имели место, то для женщин они заканчивались печально – смертью. Согласно обычаям и законам аравийской пустыни, отец и братья такой женщины, «не очистившись от нее», не могли принимать участия в маджалисах, то есть

впопулярных в Аравии мужских встречах-посиделках по вечерам за чашечкой кофе с кальяном. В 1960-е годы, вспоминали работавшие в Кувейте советские специалисты, таких женщин подвергали просто-таки чудовищному наказанию: бросали в море на съедение акулам (25).

Современные кувейтянки обожают косметические салоны. Так вот, основательницей их местные краеведы называют проживавшую в Кувейте в начале 1970-х годов мадам Коди, она же – Натали Трубецкая, потомок старинного русского княжеского рода. Родилась в Сянгане (Гонконге), куда ее мать и отец бежали из большевистской России. Вышла замуж за коммерсанта. Проживала какое-то время в Кувейте, где представляла интересы одной известной парфюмерно-косметической фирмы. Открыла несколько парфюмерных магазинов и косметических салонов, а также клубов здоровья (26).

Отношения Кувейта с Ираком оставались натянутыми. Во времена правления шейха Сабаха III, в 1973 г., разразился очередной кризис. Спровоцировал его Багдад, сконцентрировавший войска на границе с Кувейтом. Однако под давлением мирового сообщества вскоре вывел их оттуда.

Осамом шейхе Сабахе III историки Кувейта рассказывают, что в юности он хорошо освоил профессию ловца жемчуга. Обладал недюжинным здоровьем. Отлично разбирался в сортах жемчуга.

Среди таввашей (торговцев жемчугом) пользовался заслуженным авторитетом и уважением.

При шейхе Сабахе III стремительно развивались нефтедобывающая и нефтеперерабатывающая отрасли экономики. В 1975 г. в госсекторе было занято примерно 80% трудоспособного населеня Кувейта. Влияние торговцев на жителей страны практически сошло на нет.

Жил шейх Сабах III, по меркам аравийских монархов, скромно. Доля ассигнований на содержание всего правящего семейства Аль Сабах в суммарных расходах страны за 1970 г., к примеру, составила 2,6% (Катара, для сравнения, 32,8%; Бахрейна – 29,3%; Абу-Даби – 25,7%; Саудовской Аравии – 12%) (27).

После кончины шейха Сабаха III властвовать в Кувейте стал шейх Джабир ал-Ахмад ал-Джабир Аль Сабах (Джабир III, 31 декабря 1977 г. был объявлен эмиром Государства Кувейт, правил 1977–2006), тринадцатый по счету эмир Кувейта из династии Аль Сабах. Шейх Джабир III обладал глубокими знаниями в областях арабской литературы и поэзии, истории Аравии и исламского права, финансов и экономики. Бдительно следил за расходованием денежных средств государства. Обладал сильным, волевым характером. Проявлял, когда требовалось, жесткость и решительность. Отличался трезвым умом, гибкостью и беззаветной преданностью своему народу, благополучие которого, надо сказать (и автор этой книги тому свидетель), ставил превыше всего. В истории Кувейта известен целевым расходованием поступлений от нефти на нужды экономической модернизации страны и повышение благосостояния народа, щедростью и тягой к знаниям. «Знания – это почва разума», – наставлял эмир молодежь Кувейта, цитируя мудрость древних. «Ось прогресса и его цель – человек», – заявил он с трибуны ООН, выступая на 43 сессии Генеральной Ассамблеи ООН в сентябре 1988 г. (28).

С именем шейха Джабира III связывают налаживание современной системы управления хозяйственной и финансовой деятельностью страны. Он активно выступал за расширение связей Кувейта

свнешним миром, за поддержание сбалансированных отношений

сВостоком и Западом, со странами «капиталистического блока» и «социалистического лагеря».