Материал: 10_39_Ali-Zade_Aydyn_Arif_ogly_-_Khroniki_musulmanskikh_gosudarstv

Рис. 15 Завоевание Мавераннахра в период правления аль Валида

Фергану, а к 96 г. х. дошел до Восточного Туркестана и за/ воевал Кашгар87.

Наступательные действия мусульман в непосредствен/ ной близости от границ Китая обеспокоили и китайского императора. Он послал своих представителей к Кутайбе с просьбой разъяснить ему основы Ислама и рассказать ему о мусульманах. В ответ Кутайба отправил к императору посольство во главе Хубайрой ибн аш/Шумруджем. Ху/ байра объяснил императору суть Ислама и миссию му/ сульман, а затем предложил ему выбрать – либо принять Ислам, либо платить джизью, либо сразиться с мусульма/ нами. Как свидетельствуют мусульманские источники, император был разгневан этим ультиматумом и поначалу даже пригрозил мусульманам, однако быстро понял, что ему противостоит серьезная военная сила, которая разгро/ мила все государства этого региона и не знает горечи пора/ жений, а потому согласился платить джизью.

Таким образом, территория, которую контролировал мусульманский полководец Кутайба ибн Муслим аль/Ба/ хили, простиралась от Кавказа до Восточного Туркестана и

87 Кашгар – город в Восточном Туркестане на территории современного Китая.

112

Рис. 16. Завоевания в Индии при аль Валиде

включала всю Среднюю Азию, Систан, Мавераннахр и Ка/ бул. Центром этих владений Халифата стал Мерв.

Больших успехов мусульманская армия добилась и в Синде, на индийском направлении. В 90 г. х. полководец Мухаммад ибн Касим ас/Сакафи победил правителя Син/ да Дахара, убил его и захватил его земли. В 93 г. х. он завое/ вал Дайбал88, а год спустя повернул на север и завоевал Мултан89. Эти области также вошли в состав Халифата.

СУЛАЙМАН ИБН АБДУЛМАЛИК (96/715–99/718)

Сулайман ибн Абдулмалик стал халифом после смер/ ти своего брата аль/Валида ибн Абдулмалика. Краткий пе/ риод его правления также характеризовался внутренней стабильностью и спокойствием в государстве. Он сделал

88Дайбал – город на территории Пакистана вблизи Карачи.

89Мултан – город на территории Пакистана в провинции Пенджаб.

113

значительные кадровые перестановки, в частности, заме/ нил всех правителей, назначенных в свое время аль/Хад/ жаджем, отстранил от должности правителя Хорасана Ку/ тайбу ибн Муслима аль/Бахили и правителя Андалусии Абдулазиза ибн Мусу – оба попытались уклониться от повиновения новому халифу, но погибли в результате за/ говоров. Эти кадровые перемены не позволили мусульма/ нам продолжить завоевания, поскольку новые правители регионов не обладали опытом и знаниями их предшест/ венников. Единственной крупной военной операцией в период правления халифа Сулаймана была безрезультат/ ная осада Константинополя в 98 г. х.

УМАР II ИБН АБДУЛАЗИЗ (99/718–101/720)

Период правления Умара II, известного как один из самых набожных и справедливых правителей за всю ис/ торию Ислама, иногда сравнивают с эпохой праведных халифов. Согласно сообщениям мусульманских истори/ ков, долгие годы он изучал исламские науки, прежде все/ го мусульманское законоведение. При халифе аль/Валиде он был наместником Медины; Сулайман ибн Абдулмалик сделал его своим преемником. До конца своего наместни/ чества он вел обычный для всех Омейядов образ жизни, любил роскошь и изысканные одеяния, но в последние месяцы своего пребывания в Медине внезапно изменился. Такой поворот в его жизни был связан с трагедией, участ/ ником которой он стал: халиф аль/Валид приказал ему су/ рово наказать Хубайба, сына бывшего халифа Абдуллы ибн аз/Зубейра; выполняя приказ, Умар ибн Абдулазиз распорядился высечь его, затем его облили холодной во/ дой и в зимний день оставили привязанным возле мече/ ти. Хубайб не выдержал пыток и умер. Мусульманские хронисты сообщают, что после его смерти Умар не находил себе места – он раскаивался и оплакивал Хубайба, дни и ночи проводил в молитвах. Фактически он отстранился от исполнения своих непосредственных обязанностей, а спус/ тя некоторое время подал в отставку и уехал в Дамаск, стал вести набожную жизнь, увещевать людей, давать со/ веты халифам и даже требовать от них наказания для не/ справедливых правителей. Он призывал их справедливо

114

обходиться с народом и помнить об ответственности пе/ ред Богом. Все средства, которые члены его семьи получи/ ли из государственной казны, он вернул государству и даже поставил свою жену Фатиму перед выбором: либо она возвращает в казну ожерелье из благородных металлов

идрагоценных камней, либо он разводится с ней. Фатима вернула ожерелье в казну.

Став халифом, Умар умерил свои семейные затраты – он поклялся, что ничего не будет брать из государствен/ ной казны, и жил на скудные средства, которые прино/ сил ему его земельный участок в Сувейде90, годовой доход от которого составлял лишь 200 динаров. Несмотря на по/ ступления богатой военной добычи, он не брал себе ни дирхема. Дошло до того, что приближенные решили на/ помнить ему о том, что даже праведный халиф Умар, по/ читаемый как образец набожности и искренней веры, по/ лучал небольшое содержание из государственной казны, на что он возразил, что у Умара ибн аль/Хаттаба не было никакого имущества, тогда как у него оно есть.

Халиф Умар II предоставил подданным право на сво/ бодное передвижение, выстроил постоялые дворы для путников, выкопал много колодцев, построил дороги. В результате проведенных им экономических реформ вырос уровень жизни населения – в Халифате практически не осталось нищих. Люди жили так хорошо, что затрудня/ лись найти тех, кому нужно было бы платить закят. Он поднял жалованье всем государственным чиновникам, чтобы уберечь их от соблазна превышать свои должност/ ные полномочия, брать взятки, воровать из казны и вымо/ гать. Умар II смещал с должностей наместников и госу/ дарственных чиновников, которые правили несправедливо

ирастрачивали государственные средства. Он проводил активную проповедническую политику, поощрял и почи/ тал мусульманских богословов. В период его правления Ислам приняли многие подданные Халифата.

При нем тюрки предприняли наступление на Азер/ байджан и перебили много мусульман. В ответ Умар ибн Абдулазиз послал против них Хатама ибн ан/Нумана аль/ Бахили, который разгромил их и перебил многих из них. Лишь немногим удалось тогда спастись. Одновременно

90 Сувейд – местность неподалеку от Дамаска.

115

продолжались войны с Византией. В Западной Европе войска под командованием аш/Шамса ибн Малика аль/ Кулани, перейдя Пиренеи, захватили Септиманию91 и Прованс92; оттуда вторглись в Аквитанию93 и окружили Ту/ лузу94, однако герцог Аквитанский с большой армией су/ мел нанести мусульманам поражение. В бою аш/Шамс ибн Малик погиб, а остатки мусульманского отряда отступили в Нарбонн.

Халиф Умар ибн Абдулазиз погиб в раджабе 101 г. х. в Дамаске в результате заговора его приближенных, кото/ рые опасались, что он откажется передать власть после се/ бя Йазиду ибн Абдулмалику.

ЙАЗИД II ИБН АБДУЛМАЛИК (101/720–105/724)

Йазид ибн Абдулмалик был братом Сулаймана ибн Абдулазиза и стал халифом после гибели Умара ибн Аб/ дулазиза. Он был сравнительно молод и не имел опыта в государственном управлении. Йазид жил в достатке и рос/ коши, был очень изнежен и занятиям делами государства предпочитал проводить дни с невольницами. Из/за слабос/ ти характера он потакал желаниям своих приближенных, и Халифат в период его правления заметно ослабел.

В эти годы мусульманские войска под командованием наместника Андалусии Анбасы ибн Сухайма аль/Кальби продолжали военные действия во Франции. Им удалось занять Лион95 и продвинуться до Бургундии. Продолжались столкновения с Византией, куда со стороны Армении втор/ глись войска под командованием Умара ибн Хубайра. На Востоке взбунтовались тюрки Согда, которые разорвали договоренности с мусульманами. В 105 г. х. для их усми/ рения выступила в поход армия, во главе которой стоял Маслама ибн Саид.

91Септимания – историческая область на юге Франции с центром в Нар/ бонне.

92Прованс – историческая область на юго/востоке Франции на побережье Средиземного моря.

93Аквитания – историческая область на юго/западе Франции.

94Тулуза – город на юге Франции.

95Лион – город во Франции в месте слияния рек Роны и Соны.

116