самому. Это привело к тому, что халиф отозвал наместни/ ка этой провинции Амра ибн Саида ибн аль/Аса и назначил на эту должность аль/Валида ибн Утбу ибн Абу Суфьяна.
Вто время в Медине начали распространяться слу/ хи, настраивавшие население против Йазида, и он срочно послал туда Нумана ибн Башира с приказом разъяснить жителям позицию халифа и призвать их к повиновению. Однако это не дало никакого результата – мединцы отка/ зались признать Йазида своим халифом; более того, они присягнули на верность Абдулле ибн Ханзале аль/Гаси и выступили против наместника Усмана ибн Мухаммада ибн Абу Суфьяна. Затем они окружили принадлежавшие Марвану ибн Хакаму дома, в которых проживали около тысячи сторонников Омейядов.
Вответ на это халиф Йазид отправил в Медину вой/ ска под командованием Муслима ибн Укбы аль/Мирри. Тот окружил город и потребовал в течение трех дней по/ кориться государственной власти и признать правление Йазида, однако мединцы решили сразиться с армией ха/ лифа. Восстание возглавили Абдулла ибн Ханзала аль/ Гаси аль/Ансари, Абдулла ибн Мути, Мукиль ибн Санан
иплемянник Абдуррахмана ибн Аува Абдуррахман ибн аз/ Зубайр ибн Ауф аз/Зухри. В месяце зуль хиджа 63 г. х. командующий армией Муслим отдал приказ атаковать город с востока, со стороны Харры. В сражениях на улицах города погибло много известных и уважаемых людей.
После подавления восстания Муслим ибн Укба пошел на Мекку, оставив в Медине Руха ибн Занбу. По пути он скончался, и командование войсками по приказу халифа Йазида принял аль/Хусайн ибн Нумейр ас/Сукуни. В это время население Мекки и всего Хиджаза присягнуло Аб/ дулле ибн аз/Зубайру и признало его власть. Абдулла ибн аз/Зубайр выступил против войск Йазида. Сражения продолжались с мухаррама по сафар 64 г. х. В разгар со/ бытий в месяце раби авваль была обстреляна из катапульт Кааба, что повлекло за собой значительные разрушения строения. После этого Абдулла ибн аз/Зубайр отрестав/ рировал Каабу и, руководствуясь наставлениями Пророка Мухаммада, сделал значительные изменения в комплексе храма. В это время до воюющих сторон дошло известие о смерти халифа Йазида.
92
Трагедия в Кербеле
После смерти халифа Муавии в 60 г. х. сирийцы сразу признали халифом его сына Йазида ибн Муавию70. Сооб/ щается, что сразу после этого Йазид решил обезопасить себя от тех, кто потенциально мог составить оппозицию его правлению. Одним из таких людей был аль/Хусайн ибн Али, внук Пророка Мухаммада и сын праведного ха/ лифа Али от Фатимы, который в то время жил в Медине. Согласно аль/Балазури и ат/Табари71, он отправил письмо наместнику Медины аль/Валиду ибн Утбе ибн Абу Суфья/ ну с приказом любыми средствами добиться присяги на верность от аль/Хусайна ибн Али; в противном случае бы/ ло велено убить его до распространения известия о смерти Муавии, чтобы он не мог претендовать на власть. Аль/Ва/ лид решил посоветоваться с Марваном ибн Хакамом, и тот посоветовал вызвать аль/Хусайна под каким/нибудь пред/ логом и получить от него присягу Йазиду.
Получив приглашение, аль/Хусайн явился к аль/Ва/ лиду. Тот прочитал ему письмо Йазида, и аль/Хусайн отве/ тил, что не может присягнуть втайне от народа. Он попро/ сил аль/Валида, чтобы тот позвал его еще раз, когда он призовет к присяге весь народ. Аль/Валид был справед/ ливым человеком и согласился, но присутствовавший на этой встрече Марван счел его действия неверными и при/ звал его схватить аль/Хусайна и добиться от него присяги новому халифу. Между Марваном и аль/Хусайном произо/ шла ссора, однако аль/Валид отпустил аль/Хусайна.
Марван выразил ему свое негодование, однако тот сказал, что никогда не осмелится пролить кровь внука Пророка. Фактически он проигнорировал приказ Йазида, и аль/Хусайн со своей семьей смог уехать в Мекку.
В это время в иракском городе Куфа сформировалась проалидская (настроенная в пользу Алидов) оппозиция, которая пригласила в город аль/Хусайна. В письмах, от/ правленных в Мекку, они обещали повиноваться ему, при/ сягнуть ему на верность и даже изгнать наместника Куфы. Подобное же предложение поступило и со стороны про/ алидской общины Басры.
70См.: Ад Ад Динавари. Китаб уль/Ахбар. Каир, 1960. С. 227.
71Весь данный раздел основан на сообщениях мусульманских историков:. Ибн Кутайба. Аль/Имама ва ас/Сийаа. Каир, 1967. Т. 1; аль Балазури. Ансаб аль/Анвар; ат Табари. Ат/Тарих.
93
В послании к басрийцам аль/Хусайн выразил соли/ дарность в борьбе с ересью и стремлением вернуться на путь Пророка, а в Куфу отправил своего представителя Муслима ибн Акила с поручением изучить обстановку и оценить целесообразность приезда в город.
Тем временем халиф Йазид сместил наместника Куфы Нумана ибн Башира, отличавшегося чрезмерной мяг/ костью, и назначил на эту должность наместника Басры Ибн Зийада который был известен особой жестокостью. Уезжая в Куфу, тот оставил в Басре вместо себя своего бра/ та Усмана ибн Зийада и пригрозил жителям смертью в случае их неповиновения.
По прибытии в Куфу Ибн Зийад отправился в мечеть и, собрав там подданных, от имени халифа Йазида по/ обещал оделить их материальными благами, но в случае неповиновения он угрожал массовыми репрессиями. Мус/ лим ибн Акил понял, что ему грозит опасность, и тайно пе/ реехал из дома Мухтара, где он до этого находился, в дом Хани ибн Урвы, но продолжал принимать присягу куфий/ цев аль/Хусайну. К тому времени аль/Хусайну присягнули 18 000 жителей города. Он сообщил об этом аль/Хусайну и посоветовал тому присоединиться к его сторонникам.
У заговорщиков была возможность физически устра/ нить Ибн Зийада в доме Хани ибн Урвы. Дело в том, что Муслим привел из Басры одного из сторонников семьи Пророка Шарика ибн Авара, который тоже поселился у Хани ибн Урвы, но внезапно тяжело заболел, и Ибн Зий/ ад приехал навестить его. Шарик ибн Авар посоветовал Муслиму ибн Акилу воспользоваться этим и убить Ибн Зийада, однако Муслим отказался, ссылаясь на невозмож/ ность такого шага в доме Хани ибн Урвы и, кроме того, вспомнив хадис Пророка, который запрещал устраивать за/ говоры.
Тем временем Ибн Зийад через своих шпионов узнал о том, где скрывается Муслим ибн Акил. Он вызвал к себе хозяина дома Хани ибн Урву, подверг его пыткам и прика/ зал отрубить ему голову.
Узнав об этом, Муслим призвал своих сторонников, присягнувших на верность аль/Хусайну ибн Али, высту/ пить против наместника халифа. Ему удалось собрать от/ ряд, который двинулся к резиденции Ибн Зийада. Осада продолжалась весь день, однако с наступлением ночи с
94
Муслимом не осталось ни одного человека – его сторон/ ники испугались и разошлись по домам. Муслим нашел убежище в доме одной женщины, однако ее сын выдал Ибн Зийаду его местонахождение; он был схвачен, а за/ тем казнен. Перед смертью он смог отправить аль/Хусайну ибн Али письмо, в котором сообщил о предательстве и трусости его сторонников и настоятельно советовал воз/ держаться от приезда в Куфу. Однако это письмо дошло до аль/Хусайна ибн Али лишь по пути в Куфу, в местечке Зубала, поскольку, несмотря на многочисленные уговоры его доброжелателей, он выехал в Ирак сразу после полу/ чения первого письма Муслима.
Тем временем Ибн Зийад доложил о положении дел в Куфе халифу Йазиду ибн Муавии. В ответном письме халиф похвалил наместника за решительные действия и предупредил о том, что в Куфу скоро должен прибыть сам аль/Хусайн ибн Али. Ибн Зийаду было поручено выста/ вить на дорогах военные посты и заслать в лагерь внука Пророка шпионов, чтобы контролировать все его пере/ мещения; но при этом Йазид приказал Ибн Зийаду при/ держиваться инструкций и не применять насилия, если только противная сторона первой не перейдет к агрессив/ ным действиям. В заключение халиф обязал наместника ежедневно оповещать его о состоянии дел в Куфе. О ско/ ром приезде аль/Хусайна в Куфу Ибн Зийада оповестили также Марван и наместник Мекки Амр ибн Саид, который рекомендовал ему пленить внука Пророка, а затем отпус/ тить его на свободу.
По мере продвижения аль/Хусайна и его сторонников к Куфе они получали тревожные известия, и многие люди стали уговаривать внука Пророка вернуться. Сын аль/Ху/ сайна Али аль/Акбар также пытался уговорить отца не продолжать путь, однако сыновья убитого Ибн Зийадом Муслима ибн Акила, настаивавшие на продолжении на/ чатого дела, категорически выступили против самой мыс/ ли о возвращении.
Получив последнее письмо Муслима, аль/Хусайн по/ нял, что помощи ему ждать неоткуда – куфийцы предали и обманули его. Тогда он обратился к своим спутникам и, объяснив всю сложность ситуации, предложил им самим выбрать, останутся они с ним или же покинут его. Многие из его отряда расстались с ним.
95
Когда аль/Хусайн с оставшимися сторонниками дос/ тиг местечка Акик, Ибн Зийад отправил к нему отряд из 1000 всадников во главе с Хурром ибн Йазидом ат/Тами/ ми. Этот отряд должен был сопровождать аль/Хусайна до Куфы и передать его в руки наместника. Аль/Хусайн ре/ шил вернуться в Хиджаз, однако Хурр ибн Йазид не поз/ волил сделать это, хотя и заявил, что ему велено со/ провождать отряд аль/Хусайна, не прибегая к насилию. Фактически с этого момента аль/Хусайн и его сторонники стали пленниками.
Когда отряд достиг местечка Кербела, Хурр ибн Йазид получил от Ибн Зийада распоряжение отвести аль/Хусай/ на и его спутников в безводную и голую степь. Таким местом и оказалась Кербела, куда отряд аль/Хусайна во/ шел в начале мухаррама 61 г. х. Немного позже сюда по/ дошел 4000/ный отряд, посланный Ибн Зийадом и возглав/ ляемый Умаром ибн Саадом ибн Абу Ваккасом. Поначалу он не хотел идти на конфронтацию с аль/Хусайном ибн Али. Умар ибн Саад сразу послал своего человека Курру ибн Суфьяна к аль/Хусайну с поручением выяснить, за/ чем тот прибыл в Куфу. Аль/Хусайн ответил, что он соби/ рался приехать к куфийцам по их приглашению, однако позднее до него дошла весть о том, что те отказались сле/ довать за ним, и передал Курре, что собрался вернуться в Хизжаз, однако этому воспрепятствовал Хурр ибн Йазид. Он передал Умару ибн Сааду просьбу отпустить их, чтобы они тотчас вернулись обратно. Узнав об этом, Умар обра/ довался, так как он не желал противостояния (по другим источникам, аль/Хусайн передал Умару, что он готов либо поехать на войну с внешними врагами Халифата, либо лично встретиться с Йазидом, либо вернуться в Медину).
Все предложения аль/Хусайна Умар ибн Саад передал в письменном виде Ибн Зийаду. Тот тоже склонялся к то/ му, чтобы отпустить аль/Хусайна, но один из его прибли/ женных, Шамир ибн Зильджаушан, настоял, чтобы он не делал этого, пока аль/Хусайн не присягнет халифу Йази/ ду. Ибн Зийад согласился и поручил Умару ибн Сааду сразиться с аль/Хусайном, если тот откажется от присяги, приказав Шамиру ибн Зильджаушану убить Умара и са/ мому стать во главе войска, если тот не выполнит приказ.
Аль/Хусайн отказался признать условия Ибн Зийада и предпочел смерть. Узнав об этом, Ибн Зийад, раздавая
96