Дипломная (вкр): Развитие образовательной организации

Здесь следует учитывать, что разным типам социокультурных ситуаций соответствуют выработанные на практике дифференцированные стратегии развития образования - традиционно школьные, связанные с изменением современного социокультурного фона, с возрождением культурно-исторических традиций, стратегии общинного образования, инновационные, социально-образовательные. В процессе анализа собственной ситуации школьное (образовательное) сообщество приходит, в конечном счете, к пониманию, какая из этих или других стратегий помогает решить жизненные, образовательные проблемы в их конкретной ситуации.

Технология создания образовательных сетей является важным инструментом социокультурной модернизации образования. Специфика сетевого управления, типы и виды образовательных сетей, сложившихся на практике, социокультурных проекты развития территорий, основанных на сетевом взаимодействии представлены на портале образовательных ресурсов.

Подтверждением позитивного отношения к созданию СКЦ на базе школы в отдаленном микрорайоне можно считать то, что на чат-конференции по социальной культуре Н.И. Бугаев отметил: «Анализ социокультурной ситуации качественно повышает обоснованность и продуктивность проектных и управленческих решений, связанных с осуществлением педагогических инноваций, развитием школьного и других видов образования. Когда у нас будет оформлена Карта дифференцированных образовательных приоритетов, можно будет с полной уверенностью сказать, что социокультурная модернизация началась. Образовательные приоритеты (как направления той же образовательной политики) лучше выводить именно из конструктива, проявляющегося в результате частного анализа СКС. По поводу участия общественности в социокультурной модернизации образования Л.Б. Тен на чат-конференции заметил: «Формирование гражданского общества - долгий процесс, вспомните историю. Прежде всего, это ответственность каждого. Задействование ресурсов микрорайона зависит от понимания руководителями социокультурной модернизации и многих вещей, а еще - патриотизма. Общественное участие по проектам социального партнерства - одно из составляющих социокультурной модернизации».

1.2 Социокультурная деятельность школы в условиях отдаленной городской окраины крупного культурного центра

Под социальной культурой отдаленной окраины крупного культурного центра в контексте исследования понимается организация уникального целостного образовательного пространства, субъектами которого явятся не только ученики, но и члены их семей, а также другие жители микрорайона, способствующего их объединению на ценностно-смысловом согласовании и реализации общих социокультурных потребностей с учетом традиций местности и интеграции в социокультурное пространство большого города.

Следовательно, школа как социокультурный центр отдаленной городской окраины представляет из себя организацию процесса взаимного влияния людей и групп на сознание и поведение друг друга, в ходе которого происходит взаимное ценностно-смысловое согласование деятельности и реализуются социальные потребности местного сообщества.

В контексте проблематики исследования применяется анализ социокультурной деятельности Е.Н. Барышникова, согласно которому, социокультурный центр задает уклад жизни в округе системой социокультурных событий, праздников и культурно-проектной деятельности, соединяя потенциалы информационно-культурных коммуникаций: газета, театр, телевидение [11, с. 7].

К основным постоянным функциям социально-культурной деятельности относятся:

-    коммуникативная;

-       информационно-просветительская;

-       культуротворческая;

-       рекреационно-оздоровительная.

Одно из направлений государственно-общественной стратегии развития образования - создание новой образовательной среды, ориентированной на достижение новых образовательных результатов.

Согласно национальной образовательной инициативе «Наша новая школа», школа - это:

-    решающий фактор индивидуального успеха и развития страны;

-       центр формирования идентичности гражданина России;

-       источник формирования доверия, толерантности, миролюбия, диалога культур и психологического комфорта;

-       основа успешной социализации личности и развития инновационного потенциала России;

-       центр вариативного образования, поддержки индивидуального развития детей и подростков, развития одаренности;

-       поддержка мотивации личности к познанию, творчеству и труду;

-       помощник интеграции детей с ограниченными возможностями и проблемами в обучении в современное общество;

-       ведущее звено предупреждения и профилактики социальных рисков;

-       способ формирования здорового и безопасного образа жизни.

Социокультурный центр в этом контексте представляет из себя механизм, который должен обеспечить отдаленной городской окраине организацию уникального целостного образовательного пространства, субъектами которого явятся не только ученики, но и члены их семей, а также другие жители микрорайона, способствующего их объединению на ценностно-смысловом согласовании и реализации общих социокультурных потребностей с учетом традиций местности и интеграции в социокультурное пространство большого города.

Социокультурный центр предусматривает систему отношений между «постоянными» и «временными» участниками социокультурных действий в рамках значимых для общества целей, идеалов, ценностей. Для этого необходимо выявить:

-    потенциал ГБОУ СОШ №125 для создания СКЦ;

-       запросы, ожидания и потребности всех субъектов СКЦ: учителей, родителей, учащихся;

-       возможности адаптации позитивного опыта СКЦ и общественно активной школы;

-       актив - команду единомышленников;

-       разработать локальные акты по преобразованию школы в СКЦ;

-       произвести анализ экономической эффективности;

Выводы:

Поиск путей, обеспечивающих безболезненное вхождение школьника в реальную жизнь, приводит к необходимости создания модели культурно-образовательной системы как полифункционального, многопрофильного, разноуровневого образовательного учреждения, органически сочетающего базовое, дополнительное и общее образование, оптимизирующего образовательный процесс, повышающего в нём роль воспитательного фактора, которая может быть выражена в модели социокультурного центра отдаленной городской окраины.

Условием организации школы как центра социальной культуры городской окраины является субъектность и сотрудничество всех участников деятельности. Школа как социокультурный центр должна базироваться на принципах гражданского общества и обладать характеристиками открытой социокультурной системы с элементами самоорганизации.

Последние достижения общественно активной школы в контексте курсовой представлены самарским опытом, красноярской моделью, а также реинновированы в президентском послании «Наша новая школа» [3, 4] и обобщены Г.Б. Корнетовым в учебно-методическом издании [21].

Исключительно значим потенциал общественно активной школы для формирования личностных универсальных учебных действий, в которые, согласно стандарту, входят: «жизненное личностное, профессиональное самоопределение; действия смыслообразования и нравственно-этического оценивания, реализуемые на основе ценностно-смысловой ориентации учащихся, а также ориентации в социальных ролях и межличностных отношениях» [27, с. 4].

Школа - социокультурный центр, базирующаяся на принципах гражданского общества, должна обладать характеристиками открытой социокультурной системы с элементами самоорганизации.

Таким образом, методология организация школы как социокультурного центра микрорайона предопределяет:

-    создание уникального целостного образовательного пространства, субъектами которого явятся не только ученики, но и члены их семей, а также другие жители микрорайона. Это проявится как в привлечении жителей микрорайона для проведения внутришкольных мероприятий, так и в расширении реализуемых учащимися проектов до районного уровня: решение проблем и задач, актуальных для жителей микрорайона;

-       преобразование школы в площадку проведения культурно-просветительных мероприятий для жителей всего микрорайона, что обеспечит единство реальной жизни и процесса образования, создаст целостность, включенность школьника в современные ему общественные процессы;

-       создание общественно активной школы на ценностном фундаменте гражданского общества: правовая культура, открытость, инициативы, осуществляемые в совместном проектировании взросло-детского сообщества, ответственность, доверие, гражданский контроль, горизонтальное взаимодействие;

-       управленческую основу с демократической парадигмой школы: предпочтением политического лидерства вместо администрирования, горизонтальным взаимодействием вместо вертикального (социальное партнерство), гибкими социально-профессиональными ролями вместо фиксированных, сотрудничеством, совместным оцениванием, эффективностью, доверием, поддержкой [32, c. 26];

-       организацию информационно-коммуникативного потенциала на современном технологическом уровне;

-       управление с учетом элементов самоорганизации отдельных элементов системы: школьного самоуправления, родительского попечения, добровольчества, профсоюзного движения.

На основании вышеизложенного выдвигается гипотеза исследования:

Если использовать потенциал образовательного пространства школы как средство преобразования образовательной организации в центр социальной культуры, то появляется возможность создания вариативной модели управления, которая обеспечит формирование и дальнейшее развитие устойчивых отношений социального партнерства образовательной организации отдаленного городского микрорайона с местным сообществом.

2. Организация центра социальной культуры для отдаленной городской окраины

На сегодняшний день, становится достаточно актуальным проектирование и апробация модели школы «полного дня» - школы русской культуры как социокультурного центра микрорайона, предоставляющего дифференцированное, индивидуализированное образование, соответствующее запросам государства, обеспечивающее качественную подготовку выпускников на повышенном уровне образования, достаточную для поступления в высшие учебные заведения и гарантирующую успешный выбор будущей профессии.

Организация школы как центра социальной культуры местного сообщества требует соответствующей программы развития, преобразующей обычную микрорайонную школу в центр социальной культуры, опирающуюся на внутренние и внешние ресурсы.

К внешним ресурсам относится, в первую очередь, финансовое обеспечение за счет федеральных и региональных субвенций, а также спонсорских средств, поступающих от предпринимателей и родителей учащихся.

Важнейшим внутренним ресурсом является коллектив профессионалов-педагогов с их специальными знаниями, методическими приемами, профессиональной культурой, социально-психологическим обеспечением образовательного процесса, новыми технологиями обучения и воспитания: социально-ориентированными, деятельностными, спортивно-оздоровительными, креативными.

2.1 Анализ внешних и внутренних факторов развития сообщества микрорайона Ржевка

Местное сообщество городской окраины Ржевка, где находится единственная общеобразовательная школа №125 Санкт-Петербурга, имеет специфические условия создания пространства становления и функционирования личности. На территории проживания данного местного сообщества отсутствуют клубы и центры досуга населения, нет спортивных площадок, а связь с районом осуществляет единственный маршрут трамвая и автобусы-маршрутки, направляющиеся во Всеволожск.

Предмет исследования - ГБОУ СОШ №125 находится на Ржевке по адресу Рябовское шоссе, д. 75. Вблизи границы муниципального округа Ржевка и Ленинградской области в районе ж/д станции Ржевка (рис. 1).

Территориальные границы подчеркивают специфику сравнительно малонаселенной отдаленной петербургской местности Ржевка, сливающейся с Ленинградской областью на северо-востоке Петербурга, где наиболее населен жилой малоэтажный микрорайон школы №125.

Рис. 1. Территория муниципального округа Ржевка-Пороховые

Социокультурное развитие школы становится условием выживания местного сообщества в ситуации отсутствия активных транспортных коммуникаций (действует единственный трамвай, остановка электрички ст. Ржевка находится в 1 км от школы, но это не препятствие для некоторых учеников, живущих в Ленобласти, для выбора именно этой школы), домов культуры, стадионов, отдаленности Дома детского творчества, музеев.

Ограниченные материальные возможности родителей учащихся делают бесплатную общеобразовательную школу для большей части детей единственным источником получения образования. У семей нет денежных средств, чтобы оплачивать репетиторов, обучение детей в платных образовательных учреждениях (музыкальных школах, кружках и т.п.), дополнительные образовательные услуги, а также покупать детям справочную и энциклопедическую литературу, приобретать компьютеры и подключаться к Интернету.

Анализ потенциалов развития школы, проектирование модели школы как центра социальной культуры для местного сообщества требуют знакомства с опытом создания подобных центров как в условиях

Санкт-Петербурга, так в России и за рубежом.

Спецификой района является его приграничное с Ленинградской областью положение. Уникальная история петербургского округа Ржевка связана с пятивековым допетровским периодом, затем с жизнью городской окраины Ржевская Слобода.

С 1715 года жители Ржевской Слободы наряду с работными людьми еще восьми слобод были приписаны к пороховским мануфактурам, где изготавливалось военное сырье - порох.

В годы становления советской власти рабочие Пороховых создавали отряды Красной гвардии, здесь развивалась активная революционная и государственная жизнедеятельность многих деятелей советского периода.

В годы Великой отечественной войны Ржевка была прифронтовым районом города, по которому проходил Ржевский коридор блокады с уникальной Дорогой жизни.

Избранное направление диссертации отвечает военно-историческим традициям прошлого 35-го и 36-го муниципальных округов.

Накоплен уникальный краеведческий материал при школьном музее «Старая Ржевка. Первые километры Дороги жизни», открытом в 2010 году.

Однако еще не создан атлас округа, нет окружной газеты, сайта в интернете, многие инициативы школы не имеют связи с общественностью.

Замечательные люди округа, их творчество, а также творчество молодежи не соединены общественными связями: нет выставочных площадок, серийных изданий публицистического и полиграфического характера.

На Ржевке исчезают традиции общественного («всем миром») обсуждения проблем и общественных инициатив среди жителей.

Проблемы округа связанны с общесоциальной ситуацией в стране, со спецификой соседства с густонаселенным «спальным» районом «Пороховые», статусом городской окраины, где сосредоточено немало семей с низкими доходами, девиантным образом жизни, неполных семей, безработных, больных, семей - инофонов.

Неблагополучие проявляется в том, что 4,7% преступлений в округе приходится на детский и подростковый возраст (по статистике 2003 года из 77 преступлений 25 совершено детьми и подростками).