Нередко пограничные ситуации были связаны не только с личными трагедиями, но и с творчеством Ф.М. Достоевского, его писательством. Так, после смерти Михаила Михайловича Достоевского он взял на себя все денежные обязательства и долги брата, заботу о семье покойного. После закрытия журнала "Эпоха" Ф.М. Достоевский оказался на грани разорения. Он просит друзей о материальной поддержке, но не получает ее. Писатель вынужден обратиться к спекулянту и эксплуататору, книготорговцу Ф.Т. Стелловскому. За три тысячи рублей Ф.М. Достоевский соглашается продать ему право на издание всех своих сочинений, а также берет на себя обязательство в кратчайший срок написать новый роман. Потрясенный сложившейся ситуацией, Ф.М. Достоевский пишет, что согласен снова оказаться на каторге, лишь бы избавиться от "кабального договора" и вернуть себе творческую и финансовую свободу. В письме к барону Врангелю он так описывает это состояние: "Теперь опять начну писать роман из-под палки, то есть из нужды, наскоро <...>. Работа из нужды, из денег задавила и съела меня. Из всего запаса моих сил и энергии осталось у меня в душе что-то тревожное и смутное, что-то близкое к отчаянью" [16, с. 260].
Невероятное обострение "чувства жизни", необходимость успеть выполнить всё задуманное особенно характерны для финала жизни Ф.М. Достоевского. Находясь на грани последней пограничной ситуации - смерти - писатель пребывал в отчаянии из-за финансовых трудностей, опасался не успеть закончить главный свой роман "Братья Карамазовы". Еще большие опасения вызывала у Ф.М. Достоевского судьба его семьи: в письмах он неоднократно отмечал, что волнуется о судьбе детей и жены. И здесь экзистенциальный, личностный страх соединялся со страхом "православным", преодолевающим пределы личной экзистенции.
В заключение необходимо отметить, что личные пограничные ситуации у Ф.М. Достоевского развивались на фоне "пограничности" эпохи, в которую ему довелось жить и работать. 1860-е - 1870-е гг. Ф.М. Достоевский воспринимал как период кризиса, когда человек, предоставленный сам себе, должен сам для себя определить жизненные приоритеты, избежать нравственной дезориентации [17, с.193].
Литература
1. Бачинин В.А. Достоевский: метафизика преступления: (художественная феноменология русского протомодерна) / В.А. Бачинин. - СПб. : Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2001. - 412 с.
2. Кошечко А.Н. Творчество Ф.М. Достоевского в идейном пространстве гуманистической антропологии / А.Н. Кошечко // Вестник ТГПУ (TSPU Bulletin). --2014. - Вып. 9 (150). - С. 96--103.
3. Мануковский В.В. "Пограничная ситуация" и "подлинное бытие" в экзистенциальных концепциях К. Ясперса и Л. Шестова / В.В. Мануковский // Вестник Челябинского гос. ун-та. Сер.: Философия. Социология. Культурология. - 2012. - Вып. 25, № 18 (272). - С. 127-129.
4. Больное О.Ф. Философия экзистенциализма. Философия существования / О.Ф. Больнов; сост. Ю.А. Сандулов; науч. ред. А.С. Колесников, В.П. Сальников. - СПб. : Лань, 1999. - 224 с.
5. Баевский В.С. Экзистенциализм / В.С. Баевский // Вестник Удмурт. ун-та. Сер.; Потрійи фило.™™.". -2012 - Вып. 4 - С. 153-158. - Реж™ доступа: http://ru.history.vestnik.udsu.ru/files/originsl_articles/vuu_12_054_26. pdf
6. Лесевицкий А.В. Ф.М. Достоевский и метафизика "пограничной ситуации" / А.В. Лесевицкий // Гуманитарные научные исследования. - 2013. -- № 11. - Режим доступа: http://human.snauka.ru/2013/11/3674
7. Достоевский Ф.М. Письма. 37. M. M. Достоевскому. 22 декабря 1849. Петербург. Петропавловская крепость / Ф.М. Достоевский // Собр. соч. : в 15 т. - Л. : Наука. Ленинградское отделение, 1989-1996. - Т. 14. - С. 81--85.
8. Мочульский К.В. Достоевский. Жизнь и творчество / К.В. Мочульский.- Париж: YMCA-PRESS, 1980. - 564 с.
9. Кошечко А.Н. Болезнь как экзистенциальный феномен в творческом сознании Ф.М. Достоевского / А.Н. Кошечко // Вестник Кемеровского гос. ун-та. - 2012. - Т. 4, № 3. - С. 285--289.
10. Мережковский Д.С. Л. Толстой и Достоевский / Д.С. Мережковский; отв. ред. А.Л. Гришунин; изд. подг. Е.А. Андрущенко. - М. : Наука, 2000. - 589 с. - (Литературные памятники).
11. Достоевский Ф.М. Петербургские сновидения в стихах и прозе / Ф.М. Достоевский // Достоевский Ф.М. Собр. соч. : в 15 т. - Л. : Наука. Ленинградское отделение, 1988. - Т. 3. - С. 482-502.
12. Достоевский Ф.М. Письма. 38. M. M. Достоевскому. 30 января - 22 февраля 1854. Омск / Ф.М. Достоевский // Достоевский Ф.М. Собр. соч. : в 15 т. - СПб. : Наука, 1996. - Т. 15. - С. 85-95.
13. Достоевский Ф.М. Записки из Мертвого дома / Ф.М. Достоевский // Достоевский Ф.М. Собр. соч. : в 15 т. - Л. : Наука. Ленинградское отделение, 1988. - Т. 3. - С. 205-482.
14. Заманская В.В. Экзистенциальные уроки Ф. Достоевского: чудо алогичной человеческой души / В.В. Заманская // Экзистенциальная традиция в русской литературе XX века: диалоги на границах столетий: учеб. пособие. - М. : Флинта: Наука, 2002. - 304 с.
15. Сараскина Л.И. Достоевский / Л.И. Сараскина. - М. : Молодая гвардия, 2011. - 825 с.: ил. - (Жизнь замечательных людей).
16. Достоевский Ф.М. Письма. 91. А.Е. Врангелю. 31 марта - 14 апреля 1865. Петербург / Ф.М. Достоевский // Достоевский Ф.М. Собр. соч. : в 15 т. - СПб. : Наука, 1996. - Т. 15.- С. 255-262.
17. Кошечко А.Н. Формы экзистенциального сознания в творчестве Ф.М. Достоевского (к постановке проблемы) / А.Н. Кошечко // Вестник ТГПУ. - 2011. - Вып. 7 (109). - С. 192-199.