В 1937 г. в колхозе «Зачистье» («Зачестье»; «Saschestje») Лядского р-на работал Яан Сол- наск - один из лучших в районе трепальщиков льна, обрабатывающий около 57 кг льна в день [«Saschestje». 1937, 3].
Районные средства массовой информации на эстонском языке. Книжные магазины и библиотеки
Осенью 1924 г. в Плюссе был организован Кружок друзей газеты «Эдази», который возглавил эстонец Харкманн [Mis tehtakse... 1924, 2]. В феврале 1932 г. представитель эстонского издательства «Кюльвая» (Ленинград) в Плюсском р-не тов. Раудсепп поставил цель, чтобы подписчиками газеты «Эдази» стали все члены эстонских колхозов района [Ruta- ke... 1932, 3].
В 1930-х гг. в Лядской районной газете «Красный Пахарь» выходила страница на эстонском языке под названием «Эстонский колхозник» («Eesti kolhoosnik»). В 1935-1936 гг. ее редактором был Арнольд Яртс [Tarvis kцvendada 1936, 3]. Если в 1934 г. эстонская страница выходила 2-3 раза в месяц, то к 1935 г. она радовала читателей уже 10-13 раз в месяц, почти через день! В честь праздника 1 мая в 1935 г. напечатали целых 2 страницы [Klaus 1935, 2]. Многие колхозы Плюсского и Лядского р-нов имели свои стенгазеты [Tцsta seinalehtede... 1936, 3].
В декабре 1935 г. колхоз «Эхитайя» («Ehitaja») Лядского р-на вместе с газетой «Эдази» и издателями эстонской страницы «Ээсти колхоозник» («Eesti kolhoosnik») в районной газете «Красный Пахарь» организовали конференцию читателей, в которой участвовали 45 чел. Выяснилось, что газету «Эдази» в колхозе «Строитель» («Ehitaja») выписывают 50 чел., что являлось хорошим показателем. Читатели выразили желание, чтобы «Эдази» больше освещала трудовую жизнь эстонцев на фабриках и заводах. В резолюции конференции фигурировал лозунг: «Эдази» и «Ээсти колхоозник» - на каждый хутор!» Приняли решение о том, что каждый эстонский хутор будет выписывать газеты и журналы на эстонском языке на общую сумму 25 руб. [Lugejad ja ajakirjandus 1935, 3].
В 1930-е гг. литературу на эстонском языке можно было приобрести в книжном магазине Лядского района. Летом 1935 г. продавец магазина жаловалась на то, что никто не покупает эту литературу, которой, по мнению журналиста Э. Веске, было весьма мало. В продаже отсутствовали, например, произведения М. Горького в переводе на эстонский язык, а также книги Яна Анвельта. Всю литературу на эстонском языке магазин получал из отделения ОГИЗ'а во Пскове. Директор Лядской центральной районной библиотеки сетовала на то, что получение книг из Пскова для библиотеки занимает 3-4 месяца в виду различных бюрократических преград [Veske 1935, 3].
Эстонские праздники и мероприятия. После установления Советской власти оставались сильны вековые праздничные традиции эстонцев, активно практиковавшиеся до 1917 г. 25 ноября 1925 г. на одном из хуторов недалеко от Плюссы отметили День Кадри (Kadripдev) [Laksberg A. Mцtelge... 1925, 3].
21 июня 1925 г. в рамках проведения специальных конференций волостей Лужского уезда, где проживали эстонцы, состоялась конференция эстонцев Плюсской и Хмеро-Посолодинской волостей. Она прошла в Плюсском эстонском политическом клубе. В повестке дня значились следующие вопросы: решения III Всесоюзного съезда Советов; о поднятии сельского хозяйства; сельскохозяйственный налог и волостной бюджет; хуторской заем; информация о политическом и экономическом положении в Эстонии [Repman 1925, 4]. В президиум выбрали А. Лабу, О. Ротта, Р. Репманна и К. Хунт. Всего присутствовало около 100 эстонцев. Многим помешала приехать на конференцию дождливая погода [Asunikkude konverents 1925, 3].
10 июня 1929 г. в помещении школы Семеново (2 км от станции Плюсса) прошло собрание комиссии, сформированной из эстонцев Плюсского р-на, на которой обсуждалась организация 6-7 июля 1929 г. в Семеново большого праздника национальных меньшинств [Plьssa raiooni vдhemusrahvuste kultuuripidu 1929, 3]. Мероприятие вызвало огромный интерес у жителей района. Первый день посвятили торжественным речам, второй же начался с выставки рукоделия местного женского общества и Лужского эстонского клуба рукоделия. Перед гостями выступил Лужский эстонский хор, а также латышский хор из д. Курино. В празднике участвовали свыше 3000 гостей, число выступающих составило 250 чел. Прибыль в размере 15 руб., полученную по итогам проведения мероприятия, решили направить красным уголкам для покупки литературы и на поддержку женского кружка рукоделия в Курино [Kultuuripidud... 1929, 3].
Государственный эстонский передвижной агиттеатр (Ленинград) приехал 5 сентября 1932 г. в Плюссу, где показал публике театральные постановки «Вредитель» («Kahjur») и «Понимающий человек» («Arusaaja mees»). Присутствовали многие колхозники, а также представители колхозов района [Laksberg 1932, 4]. Государственный эстонский колхозный театр из Ленинграда часто приезжал с постановками в Плюсский р-н. 25 января 1936 г. жителям Плюссы показали постановку «Молочник из Мяэкюла» («Mдekьla piimamees») по одноименному роману Эдуарда Вильде. В середине января того же года театр выступил с тем же представлением в Лядах, Сварцах, Вычково, Крюкшино, Лавыне и Благодате [Riiklik Eesti Kolhooside Teater... 1936, 4].
Репрессии 1937-1938 гг
Многие эстонцы, родившиеся в Плюсском р-не, а также проживавшие или работавшие там, подверглись репрессиям в 1930-х гг. К расстрелу приговорены Кузьма Хют (1883-1937), Август Петерсон (1906-1938), Александр Хютт (1899-1938), Рейнгольд Уйбо (1887-1938), Август Сяяс (1887-1938), Арнольд Соесон (1904-1937), Юганес Сибуль (1902-1937), Армильда Анни (1913-1938), Давид Сель (1893-1938), Эдуард Вентман (1893-1938), Ганс Вальман (1878-1938), Андрей Коорт (1896-1937), Иосиф Коорт (1898-1937), Карл Коорт (1908-1937) и мн. др. Некоторые эстонцы, например, Александр (род. в 1896 г.) и Оскар (род. в 1900 г.) Соотсы, сосланы в лагеря. Все они были реабилитированы посмертно, начиная со вт. пол. 1950-х гг.
Великая Отечественная война 1941-1945 гг
В Великую Отечественную войну эстонцы служили и в Красной армии, и в немецко-фашистских войсках. Эстонец, майор, начальник 2-го отделения штаба 249-й Эстонской стрелковой дивизии Оскар Труузе, участник Гражданской войны, с июля 1941 г. находился в Красной армии. Он участвовал в истребительном батальоне Плюсского р-на. За проявленную отвагу, мужество, инициативу и бесстрашие в бою О. Труузе был удостоен ордена «Красная Звезда» [ЦАМО 1942].
В сентябре 1941 г. пропал без вести уроженец д. Юдино Заянского сельсовета, стрелок Федор Иванович Пааль (род. в 1913 г.). В августе 1942 г. без вести пропал его брат, стрелок Осип (род. в 1908 г.; супруга - А. К. Пааль). В живых остался лишь третий брат - наводчик миномета Владимир Пааль [ЦАМО 1945, 3]. В октябре 1943 г. в совместном с 6-й Ленинградской партизанской бригадой в партизанском налёте на станцию Плюсса участвовала эстонская группа (28 чел.) под руководством Р. Аартее. Эта группа уничтожила 6 автомашин и 3 дома с находившимися в них немцами (до 90 чел.) [Федоров 2015, 119].
Зимой 1943 г. между Плюссой и Лядами погиб 25-летний унтер-офицер Теодор Коппа, уроженец Рынгу, уезда Тартумаа, служивший в рядах вермахта [Auraamatu rindelt 1974, 5]. Во время войны многие эстонцы Плюсского р-на были эвакуированы или по собственной воле переселились на историческую родину. В ноябре 1943 г. в уезд Тартумаа по железной дороге прибыло несколько эшелонов с эстонцами-беженцами. Многие из них привезли с собой, помимо личных вещей, домашний скот - коров, овец, коз и лошадей, а также овощи и фрукты. Многие беженцы были родом из окрестностей города Луги и отправились на историческую родину со станции Плюсса, чтобы начать новую жизнь на хуторах уезда Тартумаа [Tartumaale saabus 1943, 2].
Эстонцы в деревнях и на хуторах Плюсского и Лядского р-нов
Андромер (Andromer).В нач. XX в. в д. Андромер действовала школа молочного хозяйства, принадлежавшая помещику Пантелееву, куда принимались и эстонские дети не старше 17 лет. При приеме в школу абитуриенты сдавали 2 экзамена - русский язык и арифметику. В школе было 2 класса. В 1906 г. в ней обучались 3 эстонца: Якоб Пальм, Карл Трейфельдт и Яак Прукс [Andromeri piimatalituse kool 1906, 3].
Бешково (Beschkovo).Осенью 1928 г. в Бешково был основан сельскохозяйственный кружок, во главе с В. Кеваде. Его членами стали 25 хуторян [Beschkowo asunduses 1928, 3]. В том же году создали женский политический кружок, в котором участвовали 30 хуторянок. В мае 1928 г. учащиеся Бешковской эстонской школы I ступени коллективно приобрели за 10 руб. облигации займа по страхованию хуторского хозяйства и призвали других учеников школ Ляд- ского р-на последовать их примеру [Beschkowo kooliцpilaste... 1928, 4]. К 1928 г. в Бешково работала ячейка Международной организации помощи борцам революции (МОПР), насчитывающая 27 чел.
В 1930 г. закрылась местная церковь, в помещениях которой хотели проводить колхозные собрания; однако против этого выступили члены правления колхоза: церковные традиции были ещё сильны [Sьstemaatiliselt... 1932, 3]. С 1931 г. в церкви разместился эстонский клуб. К 1930 г. в Бешково, по сведениям журналистов газеты «Эдази», действовала «организация сектантов» (по всей видимости, баптистов), активистами которой были «братья» А. Нытра, Л. Кролл и А. Маасинг. В июне 1930 г. они провели молитвенные чтения, продолжавшиеся 2 дня. «Сектанты» организовали певческий хор, куда привлекали местную молодежь [Sektandid... 1930, 3].
К 1935 г. редактором школьной стенгазеты в неполной средней школе Бешково выбрали Эльмара Сельге, ученика 6-го класса [Elmar Selge... 1935, 3]. К 1937 г. школа располагала пионерским отрядом, во главе которого стоял М. Рятсеп [Uhke цpilane 1937, 3]. В кон. 1930-х гг. школа прекратила свое существование. В 1943 г. по инициативе советника нарвской школы Аугуста Пиккойя и с разрешения Эстонского самоуправления (Директората) в Бешково открылась однокомплектная эстонская школа, которую возглавил учитель Айно Лаурент [Arens 1994, 4].
Битино (Bitino, Biitino).Летом 1935 г. Битинский сельсовет начал возведение нового школьного здания. Ремонт же старого здания проводился с весны 1935 г. Плюсский район выделил 5000 руб. на строительство новых школьных помещений, однако к 14 августа 1935 г. местный сельсовет получил лишь 400 руб. из общей суммы [Kool olgu korras 1935, 3].
Благодать (Blagodat).К 1918 г. в Благодате жили 5 эстонских семей. После революции здесь располагался эстонский красный уголок им. А. Рейга, политический клуб с читальней и эстонская неполная средняя школа. К 1924 г. в ней было 37 учащихся. При школе работали драмкружок, певческий и музыкальный кружки. К 1930 г. директором был тов. Лодиссон, к 1937 г. - тов. Пярила, учителем - Э. Юргенфельдт [Mis puudub Blagodati... 1937, 3]. Весной 1931 г. в деревне организовали артель «Уус Благодать» («Uus Blagodat»), куда вошло 31 крестьянское хозяйство [Kolm uut artelli 1931, 2]. Местную пионерскую организацию к 1936 г. возглавлял К. Кекс. Эстонцы в Благодате часто устраивали праздники с показом спектаклей, концертов, организовывали лекции по актуальным политическим проблемам. В 1925 г., в день празднования Великого Октября, на праздник пришли около 300 чел. [Oktoobripьha. 1925, 3].
Большое Голубско (Савихки, Suur-Golubsko, Savihhapuustus).Этот населенный пункт до Великой Отечественной войны был окружен эстонскими хуторами. В XIX в. здесь построили часовню, не сохранившуюся до наших дней.
Большое Захонье (Suur-Sahanje).Эстонцы, проживающие в Большом Захонье, работали на местной прядильной фабрике. Они также сдавали туда свою пряжу. В октябре 1905 г. Мярт Острат предлагал через газету «Уус Аэг» плату в 14 коп. за 1 фунт сдаваемой пряжи [Ostrat 1905, 4]. К 1936 г. на реке у фабрики построили дамбу и электроустановку, снабжающую электричеством близлежащие деревни и колхоз «Путь Ленина». Монтажными работами руководил тов. Тенноссаар [Elektrivalgustus... 1936, 3].
Вычково (Vфtshkovo).Первые эстонцы прибыли в Вычково в 1871-1872 гг. из волости Ахья. Они основали хутора - Пийри-Пеэтри, Нису, Мякса, Вильди, Лааритсе, Аарику, Колу, Кусма-Михкли, Мюта, Раудсепа и Пинди. Действовала эстонская школа, кистерами-учителями работали Клаоссон и Моонсон, затем Пеэтер Нагель и Аугуст Кильтер. В 1912 г. в Вычково открылось отделение Санкт-Петербургского эстонского общества просвещения, учредителями которого стали Аугуст Кильтер, Густав Пийр, Юхан Локс и Юхан Кивисякк. Поселение могло похвастаться эстонской школой, драмкружком, сельскохозяйственным обществом и библиотекой. Эстонская церковь открылась в 1912 г. Ее башню разобрали в 1929-м, позже в ней разместился эстонский клуб, а вскоре - зернохранилище [Vцtshkova - eestluse... 1943, 3]. К 1918 г. вокруг Вычково располагалось 33 эстонских хутора. В 1930 г. приемщиком молока в молочном товариществе Вычково работал Яан Кильк, который до того являлся кистером. Работая в новом качестве, он продолжил заниматься крещением и похоронами односельчан [Kцster piima 1930, 3].
Гривцево (Krivtsevo).14 октября 1929 г. в совхозе «Гривцево» (где трудились эстонцы) открылась сельскохозяйственная выставка, на которой представили совхозные достижения [Ыби- kogumajapidamine... 1929, 2].
Девичье феуШН/е).В ночь на 18 ноября 1928 г. сгорел хутор Мартина Пиллау: хлев, сенной сарай и житница. А через 3 дня, в ночь на 21 ноября, пламя пожара охватило жилые дома эстонцев Кару и Лаури, находившиеся в Девичьем [Madisson 1928, 4].
Дехино феМпо, Dehhino). В нач. 1920-х гг. в Дехино решили построить эстонскую школу. С каждого хутора собрали на эти цели по 5 руб. РеЫпо ази^ш... 1925, 3]. Весной 1927 г. при школе организовали кооператив, школьники начали издавать настенную газету ^шкзе- mad teated... 1927, 3]. В 1930-х гг. работал колхоз «Красное Дехино» («Рипаэе Dehino»), председатель - В. Кусма [Tббtada з1ааНпПки... 1937, 3].
Доброеши (Dobrojeshi).К 1926 г. в Доброеши действовало сельскохозяйственное объединение, к ведению которого относились магазин и молочный отдел. В то время в деревне жили 30 эстонских детей школьного возраста. Примерно 10 из них посещали Плюсскую эстонскую школу (8 верст от Доброеши) или русские школы. Строительство школы началось в 1918 г. и к 1926-му оно стояло без дверей и окон. Одной из причин столь медленного строительства было то, что по первоначальному плану здесь под одной крышей хотели построить школу и молельный дом. Спустя некоторое время от этой идеи отказались [Ка коо1 Ш1еЬ... 1926, 4]. В 1928 г. райисполком выделил материал для школьных печей, дверей и окон. Строительство школы завершили к осени 1928 г. РоЬгоезЫ азиЫш 1928, 3].