Женщина воплощает любовь, благодаря которой автореферентный герой Толстого способен ощутить свою причастность к общей жизни. С нею же связывается ощущение чего-то «прекрасного и благого», которое играет особую роль в процессе познания и самопознания персонажа, «трансформирующегося в молитвенную медитацию» [7; 216]. А сновидения, в творчестве раннего Толстого призванные зафиксировать моменты открытия истины, как раз и обнаруживают взаимосвязь с «женским мифом» писателя.
сновидение женский миф толстой
Литература
1. Толстой Л.Н. Собрание сочинений в 22-х томах / Л.Н. Толстой.-- М.: Худ. лит., 1978-1985.
2. Толстой Л.Н. Полное собрание сочинений в 90 томах / Л.Н. Толстой.-- М.: Худ. лит., 1928-1959.
3. Берман Б.И. Сокровенный Толстой: религиозные видения и прозрения художественного творчества Льва Николаевича / Б.И. Берман.-- М.: Гендальф, 1992.-- 207 с.
4. Ремизов В.Б. Роман Л.Н. Толстого «Воскресение»: концепция жизни и форма ее воплощения / В.Б. Ремизов -- Воронеж: Изд-во Воронежского ун-та, 1986.-- 163 с.
5. Нагина К.А. Жалость и соблазн: Пастернак versus Толстой / К.А. Нагина // Характерологические стратегии в русской литературе.-- Воронеж, 2013.-- С. 265-292.
6. Фаустов А.А. «Женский миф» // Фаустов А.А., Савинков С.В. Очерки по характерологии русской литературы: Середина XIX века.-- Воронеж: Изд-во Воронежского педагогического ун-та, 1998.-- С. 115-134.
7. Нагина К.А. Пространственные универсалии и характерологические коллизии в творчестве Л. Толстого / К.А. Нагина.-- Воронеж: Научная книга, 2012.-- 443 с.