Сегодня фестивали, праздники и мероприятия подобного рода стали одной из самых популярных форм молодежного досуга. Россия славится проведением множества фестивалей и праздников самых различных направлений. Здесь каждый человек любого возраста, а в особенности молодёжь, сможет найти мероприятие по своему вкусу и насладиться неповторимой атмосферой праздника. Причем, с каждым годом количество участников становится все больше, потому как организация массовых мероприятий понемногу приходит в соответствие с европейскими стандартами, а российский зритель также понемногу осознает всю прелесть фестивальной культуры [33].
На сегодняшний день событийный туризм динамично развивается в нашей стране. Практически каждый город в России интересен своими культурными и спортивными событиями, проходящими при немалом стечении зрителей. Популярны в России и спортивные события, и музыкальные конкурсы, например «Евровидение-2009», что обеспечило немалый прирост иностранных туристов. Ежегодно проводится Московский международный кинофестиваль, различные этнические, фольклорные и военно-исторические праздники. Большой потенциал превратиться в события высокого мирового уровня есть у музыкальных фестивалей, посвященных всемирно известным русским композиторам.
Следует отметить, что событийный туризм является уникальным видом туризма, так как он неисчерпаем по содержанию [33]. Ряд экспертов полагает, что в недалеком будущем число участников событийных туров превысит число участников экскурсионных туров.
2. Молодежные фестивали
.1 Молодежная культура и досуг
Сфера досуга и отдыха - важнейшая сфера повседневности, которая за годы экономических перемен в стране претерпела в некотором смысле «революцию предпочтений». Это выражается не только в том, что для большинства населения страны существенно расширяются возможности заполнения своего досуга, но, в частности, и в том, что происходят качественные сдвиги по отношению к своему свободному времени, его ценности как таковой. Молодежь как наиболее динамично реагирующая группа на все то, что не принято считать традиционным, обнаруживает наибольшую активность в освоении новых возможностей и форм проведения свободного времени [8].
Люди часто предпочитают отдыхать дома, и поэтому самые распространенные и не требующие никаких дополнительных затрат домашние формы проведения свободного времени, такие например как телевизор, чтение, хозяйственные заботы или просто ничегонеделание, при отсутствии любой социальной активности вне дома и любых попыток как-то разнообразить свой досуг внутри дома являют собой самый «простой» тип досуговой активности [11]. Добавление к этим домашним развлечениям тех или иных увлечений, включая музыку, занятия за компьютером, самообразование, хобби, более активное общение, направленное на пребывание вне семьи, обогащает свободное время и несет в себе более выраженный развивающий компонент.
Оставаясь домашним по своей сути, такой тип досуга всё-таки более разнообразен и интересен, чем простое потребление телевидения и домашние хлопоты, и он в целом более «традиционен» для России, поскольку именно его практикует подавляющее большинство населения в целом. В последнее время у людей появляется все больше возможностей для дальнейшего обогащения домашнего досуга - интернет, DVD, MP3, спутниковое телевидение, разнообразный ассортимент печатной продукции, что, безусловно, отражается на структуре и качестве свободного времени, заметно расширяя развивающую часть жизни людей [9]. Поэтому даже «традиционный» домашний досуг, привычный многим, уже не столь традиционен, как несколько лет назад.
Та часть населения, которая использует только простые или традиционные формы заполнения свободного времени, по-прежнему не в состоянии проявлять активное социальное и культурное участие вне дома. Именно последнее условие характеризует положение и устремления средних классов в любой развитой стране мира, и именно этот фактор оказывал наиболее существенное влияние на выбор молодежью, как восприимчивой и динамичной группой, стиля общения, развлечений, рекреации, направленных преимущественно на внедомашнюю досуговую активность [11]. Досуг традиционно является одной из важнейших сфер жизнедеятельности молодежи.
Говоря о молодежной культуре, следует в первую очередь отметить то, что в современной России таковая имеет стихийное начало, потому государство не берет на себя бремя ответственности за досуг молодых людей и содержательно-смысловую его нагрузку. Удовлетворение основных социально-культурных потребностей - в общении, в творчестве зачастую происходит неформально. Термин «неформал» имеет прямое отношение к молодежной среде и зачастую ассоциируется с проблемной молодежью. Стоит подчеркнуть, что неформалы - это не просто бунтари, которым принципиально не хочется следовать канонам общества взрослых, а молодые люди, которые в силу своего двойственного положения - ощущения взрослости и материальной зависимости от родителей, не имеют возможности выбирать самостоятельно и оплачивать те формы досуга, которые хочется [1]. Зачастую неформальное движение - это попытка молодёжи самостоятельно, не всегда четко и результативно - противостоять равнодушному к их проблемам обществу, в котором для молодого человека не созданы достаточные условия для «цивилизованного» удовлетворения социально-культурных потребностей [9].
Стоит также отметить, что молодёжи в России присуща так называемая субкультура - то есть, определенная система норм и ценностей, которые отличают конкретную группу от большинства обществ. Формирование субкультуры происходит под влиянием следующих факторов: возраст, этническое происхождение, религия, социальная группа или место жительства и т. д. Субкультурные ценности имеют определенное влияние на процесс формирования личности члена группы, но при этом не подразумевают отказа от культуры, которая принята большей частью общества, хотя обнаруживает некоторые отклонения от нее [1].
Если в группе существуют нормы или ценности, вступающие в противоречие с господствующей культурой, ее содержанием и формами, то идейная основа такой группы называется контркультурой [9]. В качестве наиболее известных контркультур можно назвать хиппи, металлистов, панков и скинхедов. Говоря о культуре молодежи в России, следует отметить, что в ней присутствуют как субкультурные, так и контркультурные моменты. Молодежная культура последних лет неоднозначна и нестабильна, она очень разнопланова и не имеет четко выраженных тенденций и действительно массовых течений [1]. Некоторую (относительную) полярность можно определить в разделении на рок-культуру и поп-культуру, но смешение стилей в последнее время привело к тому, что очень сложно определить стилевые границы и направления творчества последних лет.
Так, например, на рок-фестивалях (Крылья, Максидром и др.) выступают группы, стилевую направленность которых невозможно классифицировать как рок в чистом виде. В то же время, такое направление как хип-хоп, являющееся в настоящее время также одним из излюбленных, тоже включает в себя множество различных творческих и стилевых направлений, позволяющих говорить о неоднозначности и многоплановости этого течения [11].
Итак, молодежная культура имеет свою неповторимую специфику. Она подразумевает под собой систему ценностей и моделей поведения, построенную на основе культуры взрослых. Эта основа закладывается в определенной мере даже в фундамент контркультуры [9]. Также, специфической ее чертой является развлекательно-рекреативная направленность досуговой деятельности. Так, среди множества досуговых форм, наиболее предпочтительной среди молодежи является рекреация, которая может подразумевать просмотр несодержательных телепередач, компьютерные игры, бессмысленное времяпрепровождение в компании и т. д. Наблюдается определенное смысловое оскудение молодежного досуга, что, вероятно, в целом связано с недостатком бесплатных или доступных культурно-досуговых учреждений, где существует возможность проведения досуга с позиции познавательной и креативной деятельности [31].
Другой особенностью молодежного досуга можно назвать стремление к подражанию западным образцам, известным по видеопродукции. Многие специалисты отмечают, что в последнее время исконно русская культура, ее национальные ценности и принципы уступают место на пьедестале почета ценностям западного образца [8].
Еще одной специфической чертой молодежной культуры является слепое подражание большинству, которое выражается в следовании традициям, принятым в обществе сверстников. Молодые люди, в особенности, только вступающие в пору взросления, часто стараются следовать групповым стереотипам независимо от собственного желания - попытки противостоять «системе» и показывать собственную индивидуальность могут привести к плачевному результату - «отщепенца» очень быстро определят в ранг отверженных.
В молодежной среде знания, приобщение к народной (этнической) культуре, высокий интеллектуальный уровень зачастую считаются недостатками личности, слишком умные молодые люди тяжелы в общении, им скучно в компании сверстников, в то время как менее начитанные юноши тяжело переживают рядом с собой «умника». Этнокультурные аспекты воспринимаются как нечто непонятное и ненужное - идентификация на национальном уровне происходит гораздо позже, в юности же знание национальных традиций, истории, культуры этноса - явление крайне редкое [31].
Важнейшую роль в формировании молодежной культуры последних лет сыграл переход досуговых форм на коммерческую основу и повсеместное исчезновение бюджетных социально-культурных учреждений. Недоступность «культурного досуга» породила не только тенденцию к бездуховности и бессодержательности досуговых форм, но и к элементарному ожесточению молодежи, не имеющей возможности реализовать творческий потенциал [3].
Другим аспектом этого кризиса является попытка создания неформальных молодежных обществ и движений как формы самостоятельной организации досуга, удовлетворяющего основные потребности на социально-культурном уровне - потребность в общении, самоутверждении, творческой реализации и т. д.
Многие явления молодежной культуры - например, такие как рок, хип-хоп и др., являются не только стилистическими направлениями в искусстве, но и в определенной степени неформальными объединениями. Среди множества неформальных движений молодежи выделяют социально адекватные и социально одобряемые, например рок, хип-хоп, граффити, гламур, а также социально неодобряемые - сатанисты, скинхеды, растаманы. Направление деятельности каждого неформального объединения следует рассматривать с точки зрения «индивидуального подхода и пристального внимания» [5, 8].
Так, например, члены одного неформального клуба могут заниматься мирной исторической реконструкцией, познанием истоков национальной культуры, и неформальным это объединение можно назвать по принципу отсутствия официальной регистрации объединения. Другое же объединение занимается пропагандой открытого насилия, тренировками на самодеятельном уровне, направленными на изучение агрессивных форм боевых искусств. Оба примера являются вариациями неформальных объединений, которые можно определить как коллективы, не имеющие официального статуса, но насколько различны их цели и задачи [8, 31].
В целом, можно сказать, что досуг - зона активного общения, удовлетворяющая потребности молодых людей в контактах. Такие формы досуга как самодеятельное объединение по интересам, массовые праздники - благоприятная сфера для осознания себя, своих качеств, достоинств и недостатков в сравнении с другими людьми. В сфере досуга молодёжь более открыта для влияния и воздействия социальных институтов, что позволяет с максимальной эффективностью воздействовать на их нравственный облик и мировоззрение. В процессе коллективного досугового времяпрепровождения происходит упрочение чувства товарищества, возрастание степени объединения и сплочения, стимулирование трудовой активности, выработка жизненной позиции, следование нормам поведения в обществе [3]. Жизнедеятельность молодых людей предельно насыщена, а потому требует больших затрат физических, психических и интеллектуальных сил. На этом фоне досуг помогает снять создавшееся напряжение. Именно в рамках досугового времени происходит восстановление и воспроизводство утраченных сил, то есть, реализуется рекреационная функция. Более того, заложенное от природы стремление человека к получению удовольствия также преимущественно реализуется в сфере досуга [8]. Одной из самых популярных форм проведения досуга в молодежной среде являются различные фестивали.
Фестиваль - это всегда праздник, собирающий
друзей, единомышленников, да и просто зрителей. Это сконцентрированное
представление о культуре, традициях и истории той территории, где проводится
фестиваль. Именно поэтому фестивали всегда привлекают повышенное внимание
любителей познавательных и ярких мероприятий. Гурманы, знатоки и любители
гастрономических удовольствий обратят внимание на «вкусные» фестивали,
посвященные особым напиткам или блюдам национальной кухни [12]. Питающие
пристрастие к кино обратятся к кинофестивалям, ценители музыки или театра - к
музыкальным и театральным. Есть танцевальные, цветочные, этнические,
исторические, религиозные, фестивали народных промыслов - все направления
фестивальных мероприятий сложно перечесть[10]. В России любой человек сможет
посетить фестиваль по своему «вкусу». В приложение Б, Рисунок Б.1,схематично
изображены фестивали, проводимые в различных регионах нашей страны. По этому
рисунку можно уверенно сказать, что в России организуется большое количество
тематических фестивалей, куда можно отнести народные праздники и гулянья,
фестивали вина, меда, мороженого, фестивали красок, фестивали невест и многое
другое. Однако, анализируя спрос на фестивальную культуру, самыми посещаемыми и
массовыми, пользующимися популярностью среди молодых людей являются музыкальные
фестивали. Большое количество их проводится в Краснодарском крае и Московской
области. Также, к регионам с высокой концентрацией фестивалей и их
посещаемостью относятся Ленинградская область (г. Санкт-Петербург) и Самарская
область (г. Самара и г. Тольятти). Излюбленными же фестивалями молодежи
являются кинофестиваль и музыкальный фестиваль. Также найдутся любители
театральных фестивалей.
.2 Фестивали России
.2.1 Музыкальные фестивали России
Музыкальный фестиваль - одно из направлений фестивальных мероприятий, которое пользуется большим спросом молодых людей [20]. В России проводится множество музыкальных фестивалей, многие из которых популярны не только среди нашей, но и у зарубежной молодежи.
Наиболее известными фестивалями международного масштаба - по крайней мере, в таковых принимают участие не только граждане России, но и представители стран СНГ - являются Максидром, Сникерс-урбания, Нашествие, Крылья, Казантип, Окна Открой, Звезды Белых Ночей. Большинство этих фестивалей относятся к прогрессирующим в России направлениям молодежных культур, таких как Рок, Хип-Хоп и Rap [20].
На подобных фестивалях одним из вариантов проявления свободы является возможность творческого самовыражения молодежи. Например, на Rap фестивале Сникерс-урбания любой участник может выйти на сцену и прочитать рэп на заданную тему. После сами участники признаются организаторам, что их в фестивале привлекает, прежде всего, возможность такого самовыражения без границ и запретов - любой человек может говорить в микрофон все, что пожелает. Главное, чтобы все это было сделано красиво. Молодые люди прекрасно осознают, что от их слов во многом зависит впечатление участников от фестиваля, им нравится эта культура, и они ответственно относятся к своим выступлениям, расценивая возможность творческого выражения как благо, пользоваться которым следует умело [17, 20].
Рок-культура всегда считалась преимущественно молодежной. Специфика рок-музыки и рок-культуры заключается в присутствующем повсеместно среди молодежи духе бунтарства против сложившейся системы взаимоотношений, в то время как внимание противостоящей року поп-культуры сосредоточено на более прозаических с точки зрения молодежи вещах - на любви и ее тонкостях, непонятных и неактуальных [9].
Следует отметить, что рок - музыка многими взрослыми людьми воспринимается не как музыка и тем более, не как искусство, хотя на самом деле это далеко не так. Рок - музыка просто другая - в ней также присутствуют семь нот, принципы гармонии и аккордов, рифма в тексте и определенная смысловая нагрузка. Также в рок-культуре есть многое из того, чем не может похвастать значительная часть традиционных искусств - злободневность, искренность, эмоциональность [9], что проиллюстрировано на Рисунке Б.2 в приложении Б. В последнее время мода на рок-фестивали проявляется особенно активно. Подобные фестивали включают в себя довольно сложную систему культурных ценностей и являются наиболее популярными среди молодых людей. Сегодня известным молодежным рок-фестивалем в России является фестиваль Доброфест.
Доброфест - большой фестиваль качественной живой музыки в жанрах рок, альтернатива, панк и хип-хоп, проходящий каждое лето под Ярославлем на территории аэродрома «Левцово» с 2010 года. Ежегодно событие посещают более 15 000 зрителей из 40 регионов России, а также Украины, Белоруссии и стран дальнего зарубежья. Подтверждением этого служит Рисунок Б.3, иллюстрирующий количество поклонников рок - культуры. Доброфесту свойственна очень демократичная обстановка - нет разделения на фан-зону и вип-сектора. На двух сценах выступают до 80 музыкальных коллективов, а также существуют разнообразные зоны немузыкальных активностей - спортивные и игровые площадки, сувенирные лавки и тематические стенды. На аэродроме вырастает целый город со своей инфраструктурой - пункты питания, камера хранения, станции зарядки телефонов, почтовое отделение и персональный ЗАГС, где регистрируют влюбленные пары. Причем время регистрации нужно выбрать заранее, и сообщить его организаторам. Стоимость абонементов на Доброфест начинается от 3500 рублей. В 2015 году фестиваль традиционно пройдет в последние выходные июня [26].