мира и новое выражение самоощущения человека современной эпохи. Начинается с 60-ых гг. XX века, связан с именами известных западных (преимущественно французских и американских) мыслителей- постмодернистов (Р. Барт, Ж. Батай, Ж. Делез, Ж. Деррида, Ж. Лиотар, М. Фуко и др.).
Новые идеи постнеклассической социально-гуманитарной науки:
1). Выдвигается идея ценности хаоса и «беспорядочного мира». На смену идее упорядоченности мира приходит идея «привнесения хаоса в порядок». Мир теряет свой стержень, теряет свой смысл, теряет порядок и разумность. В мире все больше информации и все меньше смысла, говорил Ж. Бодрийяр, философ постмодерна. Отсюда в культуре современного мира теряется «вера в смысл», и сознание общества выступает как продукт осмысления хаоса — «бессмысленного бытия». Поскольку смысл связан с порядком, утрата смысла означает и утрату порядка.
2). Отказ от разума, отказ признавать ценность познавательной истины. Поскольку деятельность разума проявляется с помощью вербального языка, постмодернисты предлагают преодолеть диктат законодательного (научного) разума посредством «деконструкции целостных текстов» и «языковой анархии». Деконструкция - это процедура расслоения, разборки, разложения лингвистических, этимологических, исторических и других структур высказываний и текстов с целью выявления существующей в скрытом виде «инаковости другого».
3). Новое понимание свободы как «свободы от чего бы то ни было», т.е. свободы от всяких норм и традиций жизни общества, от любых авторитетов и, прежде всего, авторитета государства, религии, этики. В ряду таких принципов свободы стоит и свобода от любой общепринятой научной методологии, а также «свобода от разума». Такая «свобода» якобы избавит человечество от всякого диктата, что является «главной целью человечества», по мнению теоретиков постмодерна.
4) Отказ от твердых значений слов, «диктатуры языка». Доминирующей становится идея «игры» с вербальными знаками, что на практике приводит к элиминации из текстов и рассуждений логики, к стремлению «жить не по правилам», ироническому и пародийному отношению к любому явлению человеческой культуры. Так, Лиотар считал, что любое знание есть «языковая игра», где действуют принципы свободы, воображения, где субъект принимает ответственность за правила игры, которые он же сам и вводит. Главное в знании - новизна говорения, которая способна принести наслаждение.
В целом, постнеклассический этап в развитии социально-гуманитарного знания к настоящему времени себя исчерпал. Главная идея постнеклассики - деконструкция не привела к созданию новых позитивных идей и выродилась в разрушение различных структур ради самого разрушения. Однако ряд тем и проблем, поднятых философами постмодерна, обратили на себя внимание ученых. В частности, идеи постмодерна были учтены в теории «нелинейной динамики культуры», теории катастроф Р. Тома, способствовали
76
принципиально новой интерпретации феномена темпоральное в синергетике и т.д.
Резюме: примерно с начала XIX в. начинается процесс формирования социально-гуманитарных наук. До этого науки об обществе и культуре были частью философского знания и подчинялись натуралистскому подходу, в соответствие с которым природные закономерности принимаются за универсальный принцип объяснения. Во второй половине XIX в. была открыта собственная предметная область социально-гуманитарных наук (общество, культура, язык, человек и пр.), что потребовало не объяснять, но понимать, искать не законы, но закономерности. Так появился антинатуралистский подход, основывающийся на допущении в мире человека свободы воли, творчества и случайности. Большой вклад в становление социальногуманитарных наук внесли представители баденской школы неокантианства (Риккерт, Виндельбанд), представители философии жизни (Дильтей). Современные социально-гуманитарные науки развиваются в рамках постмодернизма, главными идеями которого стали свобода от ценностей, смыслов, игра со знаками, хаос, деконструкция, отказ от разума и причинности.
Вопросы для самопроверки и обсуждения.
1.Когда зародилась наука? Какие имеются точки зрения на проблему ее возникновения?
2.Какие этапы проделала наука на пути своего окончательного оформления в науку?
3.Каковы достижение восточной преднауки? Что не позволило ей стать собственно наукой?
4.Какую роль сыграла Древняя Греция в становлении теоретической
науки?
5.Чем принципиально стала отличаться античная математика от математики древневосточных цивилизаций?
6.Какие принципы науки были заложены в Древней Греции?
7.Какой вклад внесла средневековая западная и арабская наука?
8.Какие авторы, идеи и учения повлияли на окончательное оформление
науки?
9.Что составляет основу классической новоевропейской науки?
10.В чем заключалась сущность ньютоновского метода?
11.Является ли классический тип науки однородным по своим принципам и идеям?
12.Что составляет основу второго этапа классической науки? Какие учения повлияли на изменение основ классической науки?
13.Какие фундаментальные научные революции привели к переходу к неклассической науке?
14.Какие идеи и принципы формируют неклассическую науку?
15.Что такое постнеклассическая наука? Чем она принципиально отличается от классической и неклассической науки?
77
16.Какого рода причинность лежит в основании классической, неклассической и постнеклассической науки?
17.Когда появились социально-гуманитарные науки?
18.В чем принципиальное отличие натурализма от антинатурализма в отношении социально-гуманитарных наук?
Cписок литературы и интернет-ресурсов.
1.Информационно-образовательный проект «Философия: студенту, аспиранту, философу» // Режим доступа: http://philosoff.ru
2.Библиотека Гумер – Философия // Режим доступа: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/index_philos.php
3.Научная электронная библиотека // Режим доступа: http://elibrary.ru
4.Борисов, И.И. Очерки истории концепций научно-теоретического мышления: античность, средневековье, эпоха Возрождения, становление классич. естествознания : учеб. пособие / И.И. Борисов, Ю.Н. Малошенко. – Воронеж: Изд-во Воронеж. гос. ун-та, 2004. - 277 с.
5.Гайденко, П. П. Античная философия в ее связи с наукой / П. П. Гайденко.
– М.: ПЕР СЭ; СПб.: Университетская книга, 2000. – 319 с.
6.Гайденко, П.П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой: учеб. пособие для вузов / П.П. Гайденко. – М.: ПЕР СЭ; СПб.: Университетская книга, 2000. – 456 с.
7.Гайденко, П.П. Научная рациональность и философский разум / П.П. Гайденко. – М.: Прогресс-Традиция, 2003. – 528 с.
8.Жильсон, Э. Философия в средние века: От истоков патристики до конца XVI века / Э. Жильсон. – С.: Культурная революция, Республика, 2010. – 678 с.
– С. 265.
9.Мещерякова, Н.А. Детерминизм в философском рационализме: от Фалеса до Маркса / Н.А. Мещерякова. – Воронеж: Изд-во Воронежского государственного университета, 1998. – 168 с.
10.Рожанский, И. Д. Античная наука / И. Д. Рожанский. – М.: Наука, 1980. –
199с.
11.Степин, В.С. Генезис социально-гуманитарных наук (философский и методологический аспекты) / В.С. Степин // Вопросы философии, 2004. - № 3. – С. 37-43.
12.Стёпин, В.С. Теоретическое знание. Структура, историческая эволюция / В.С. Степин. – М.: Прогресс-Традиция, 2000. – 744 с.
13.Томпсон, М. Философия науки / Мел Томпсон. - М.: ФАИР-ПРЕСС, 2003.
— 304 с.
ТЕМА IV. СТРУКТУРА НАУЧНОГО ЗНАНИЯ
Цели изучения темы: дать представление о структурной организации научного знания как сложной многоуровневой системе, особенностях теоретического и эмпирического уровней научного знания, специфике соответствующих познавательных процедур и типов знания.
ПЛАН
78
§1. Структура и уровни научного знания. Соотношение эмпирического и теоретического уровней научного познания.
§2. Структура эмпирического знания.
§3. Структура теоретического знания: первичные теоретические модели и законы, теория, теоретические модели.
§4. Основания науки и их структура.
§5. Идеалы и нормы научного исследования.
§6. Научная картина мира, ее исторические формы и функции.
§7. Роль философии в обосновании научного знания, в развитии науки. Философские основания науки.
§1. Структура и уровни научного знания. Соотношение эмпирического и теоретического уровней научного познания.
Основные понятия: теоретический уровень, эмпирический уровень, эмпирический объект, эмпирическая зависимость, идеализированные объекты.
Анализ структуры научного исследования целесообразно начать с такого выяснения особенностей теоретического и эмпирического уровней научной дисциплины, при котором каждый из этих уровней рассматривается в качестве сложной системы, включающей разнообразие типов знания и порождающих их познавательных процедур.
Понятия эмпирического и теоретического уровней (основные признаки).
Достаточно четкая фиксация этих уровней была осуществлена уже в позитивизме 30-х годов, когда анализ языка науки выявил различие в смыслах эмпирических и теоретических терминов. Такое различие касается средств исследования. Но кроме этого можно провести различение двух уровней научного познания, принимая во внимание специфику методов и характер предмета исследования.
Рассмотрим более детально эти различия.
Особенности эмпирического исследования:
-базируется на непосредственном практическом взаимодействии исследователя с изучаемым объектом;
-предполагает осуществление наблюдений и экспериментальную деятельность;
-средства эмпирического исследования необходимо включают в себя приборы, приборные установки и другие средства реального наблюдения и эксперимента;
-методы эмпирического описания ориентированы на максимально очищенную от субъективных наслоений объективную характеристику изучаемых явлений;
-применяются понятийные средства, которые функционируют как особый язык - эмпирический язык науки. Он имеет сложную организацию, в
79
которой взаимодействуют собственно эмпирические термины и термины теоретического языка;
-смыслом эмпирических терминов являются особые абстракции - эмпирические объекты. Эмпирические объекты - это абстракции, выделяющие в действительности некоторый набор свойств и отношений вещей. Реальные объекты представлены в эмпирическом познании в образе идеальных объектов, обладающих жестко фиксированным и ограниченным набором признаков. Реальному же объекту присуще бесконечное число признаков;
-ориентировано на изучение явлений и зависимостей между ними. На этом уровне познания сущностные связи не выделяются еще в чистом виде, но они как бы высвечиваются в явлениях, проступают через их конкретную оболочку;
-обнаруживает объективный закон, который фиксируется, как правило,
вформе эмпирических зависимостей. Эмпирическая зависимость является результатом индуктивного обобщения опыта и представляет собой вероятностно-истинное знание;
Особенности теоретического исследования:
-объект может изучаться только опосредованно, в мысленном эксперименте, но не в реальном;
-отсутствуют средства материального, практического взаимодействия с изучаемым объектом;
-особые методы: идеализация (метод построения идеализированного объекта); мысленный эксперимент с идеализированными объектами, который как бы замещает реальный эксперимент с реальными объектами; особые методы построения теории (восхождение от абстрактного к конкретному, аксиоматический и гипотетико-дедуктивный методы); методы логического и исторического исследования и др.;
-в качестве основы языка теоретического исследования выступают теоретические термины, смыслом которых являются теоретические идеальные объекты – идеализированные/абстрактные объекты или теоретические конструкты. Это особые абстракции, которые являются логическими реконструкциями действительности. Ни одна теория не строится без применения таких объектов. Пример: материальная точка, абсолютно черное тело, идеальный товар, который обменивается на другой товар строго в соответствии с законом стоимости (здесь происходит абстрагирование от колебаний рыночных цен), идеализированная популяция в биологии, по отношению к которой формулируется закон Харди - Вайнберга (бесконечная популяция, где все особи скрещиваются равновероятно);
-выделение сущностных связей в чистом виде. Сущность объекта представляет собой взаимодействие ряда законов, которым подчиняется данный объект. Задача теории как раз и заключается в том, чтобы, расчленив эту сложную сеть законов на компоненты, затем воссоздать шаг за шагом их взаимодействие и таким образом раскрыть сущность объекта;
80