Гунтрамн испугался, заключил перемирие с Сигибертом и разрешил ему пересечь Сену. Хильперик понял, что Гунтрамн предал его, перейдя на сторону Сигиберта. Поэтому он снял свой лагерь и отступил к деревне Авелю, расположенной неподалеку от Шартра. Сигиберт преследовал его и выдвинул требование, чтобы они встретились на поле сражения.Хильперик опасался, что если две армии вступят в битву, то может погибнуть все королевство (т. е. все государство франков. – Ред. ). Он стал искать пути к миру и предложил вернуть города, подвергшиеся захвату Теодебертом, поставив в качестве условия, чтобы их жители, подчинившиеся захвату, не пострадали, поскольку Теодеберт насильственно присоединил их, принудив огнем и мечом.В то время многие селения, расположенные вокруг Парижа, также были сожжены дотла. Дома и вся другая собственность были разграблены, некоторых жителей увели в рабство. Король Сигиберт велел своим войскам прекратить это, но не смог управлять проявлениями дикости со стороны тех племен, что пришли с другого берега Рейна. Он переносил все стойко, мечтая только о возвращении домой.Некоторые его люди, пришедшие из-за Рейна, начали роптать, потому что он не позволял им вступить в бой. Сигиберт был храбрым человеком, он сел на своего коня и отправился на встречу с ними, пытаясь их успокоить. Позже он велел многих забить камнями. Очевидно, что эти люди никогда бы не пошли на мирное соглашение и отказывались не вступать в битву, если бы не чудодейственная сила святого Мартина.В тот самый день, когда короли согласились подписать мирный договор, три паралитика исцелились в церкви этого святого. С помощью Господа я уже писал об этом в своих книгах.50. С огромной печалью описываю я эти междоусобные войны. Когда минул год, Хильперик снова направил послов к своему брату. «Приди ко мне, возлюбленный брат, – писал он. – Давай встретимся и заключим мир, чтобы мы могли напасть на нашего врага Сигиберта». Так оно и случилось, они встретились и обменялись подарками. Хильперик собрал армию и выступил, дойдя до Реймса, сжигая и уничтожая все на своем пути. Когда Сигиберт услышал об этом, он снова призвал воевать племена, жившие вдоль Рейна, о которых я вам уже рассказывал.Он прибыл в Париж и приготовился выступить против своего брата Хильперика. Он отправил послания к жителям Шатодёна и Тура, повелевая им выступить против Теодеберта. Они воспротивились этому, и тогда король отправил герцогов Годегизила и Гунтрамна, чтобы те подчинили их. Они собрали войско и выступили на Теодеберта. Его оставило большинство его войск, но он все равно вместе с теми немногими, кто остался, вступил в бой.
Теодеберт был разбит и погиб в бою, его мертвое тело раздели враги. Обо всем этом мне тяжело рассказывать. Позже тело подобрал некий Онульф, обмыл его и одел в приличную одежду. Теодеберта похоронили в городе Ангулем. Когда его отец Хильперик понял, что Гунтрамн снова заключил мир с Сигибертом, он укрылся вместе со своей женой и сыновьями за стенами города Турне.51. В тот год видели, как молнии сверкали по небу, точно так же, как и раньше, перед смертью Хлотаря.Заняв города, расположенные к югу от Парижа, Сигиберт двинулся к Руану. Он намеревался оставить эти города своим врагам, но его советники предостерегли его, чтобы он не делал этого. Затем он оставил Руан и вернулся в Париж. Туда к нему приехала Брунгильда, привезя с собой их сыновей. После этого те франки, которые однажды обратились к старшему Хильдеберту, послали своих представителей к Сигиберту, заявляя, что если он придет к ним, то они признают его своим королем.Услышав об этом, Сигиберт отправил свои войска, чтобы они осадили его брата в Турне, намереваясь и сам последовать туда как можно быстрее. Епископ святой Герман сказал ему: «Если вы не намереваетесь отнять жизнь у вашего брата, то должны вернуться живым и с победой. Если вы задумали что-то другое, то умрете. Вот что Господь ответил устами Соломона: «Кто роет яму, тот упадет в нее» (Притч., 26: 27).Но король, впав в грех, пренебрег словами святого Германа. Он прибыл на королевскую виллу в Витри и собрал вокруг себя все войско. Воины подняли его на щит и объявили своим королем. Два молодых человека, которых подкупила королева Фредегунда, подошли к Сигиберту, неся с собой длинные ножи, называвшиеся скрамасаксами, предварительно смазанные ядом.Они притворились, что хотят что-то обсудить с ним, а потом ударили его с обеих сторон. Король издал громкий крик и упал на землю. Вскоре он умер114. Одновременно убили его управляющего двором Харегизела и серьезно ранили Сигилу, присоединившегося к королю достаточно давно, перейдя к нему от готов.Позже Сигилу схватил король Хильперик, приказал докрасна раскалить железные прутья и казнить его жестокой смертью, все части его тела были оторваны. А Харегизел отличался легкомысленным поведением и становился серьезным, только если речь шла о личной добыче. Он был самого низкого происхождения, но поднялся вверх благодаря своей лести королю. Он завидовал богатству других и не обращал внимания на передачу имущества по наследству. Его конец оказался такой, что смерть пришла, чтобы помешать ему осуществить его планы, после того как всю свою жизнь он провел за тем, чтобы вредить другим.
Хильперик находился в отчаянной ситуации, не ведая, удастся ли ему сбежать и остаться живым, или же его убьют. В этот момент прибыли посланники, чтобы сообщить ему, что его брат умер. Он направился из Турне вместе с женой и сыновьями, обрядил тело Сигиберта и похоронил его в деревне Ламбре. Позже прах короля перенесли в церковь Святого Медара в Суасоне, которую он сам выстроил, и похоронили там рядом с его отцом. Сигиберт умер на четырнадцатый год своего правления, когда ему было сорок лет. Двадцать восемь лет прошло между смертью старшего Теодеберта и смертью Сигиберта. Сигиберт умер через восемнадцать дней после своего племянника Теодеберта. После смерти Сигиберта его сын Хильдеберт правил королевством вместо него.От Сотворения мира до потопа прошло две тысячи двести сорок два года. С потопа до Авраама – девятьсот сорок два года. От Авраама до исхода сыновей Израиля из Египта прошло четыреста шестьдесят два года. С исхода сыновей Израиля из Египта до построения храма Соломона – четыреста восемьдесят лет. От строительства храма до его разрушения и переселения в Вавилон – триста девяносто лет.От переселения до страстей нашего Господа прошло шестьсот шестьдесят восемь лет (автор неточен. Навуходоносор разрушил Иерусалим в 586 (или 587) г. до н. э., Христа распяли в 33 г. н. э. – Ред. ). От страстей нашего Господа до смерти святого Мартина прошло четыреста двенадцать лет. Со смерти святого Мартина до смерти короля Хлодвига прошло сто двенадцать лет. Со смерти короля Хлодвига до смерти Теодеберта (старшего. – Ред. ) прошло тридцать семь лет. От кончины Теодеберта до смерти Сигиберта – двадцать девять лет. Все, вместе взятое, составляет пять тысяч семьсот семьдесят четыре года.
Книга V
1. Как молодой Хильдеберт начал править и что случилось с его матерью2. Как Меровей женился на Брунгильде3. Война с Хильпериком и злодеяния Раухинга4. О том, как Рокколен приехал в Тур5. О епископах Лангра6. О Левнасте, архидьяконе Буржа7. О Сенохе-затворнике8. О святом Германе, епископе Парижском9. О затворнике Калуппе10. О затворнике Патрокле11. Как епископ Авит разорил евреев12. Об аббате Брахионе13. О том, как Муммол разрушил Лимож14. О том, как Меровей был пострижен и нашел убежище в храме Святого Мартина15. О войне между саксами и швабами16. О гибели Маклиава17. О сомнениях по поводу дня празднования Пасхи. О храме в Шиноне. О том, как король Гунтрамн убил сыновей Магнахара, потерял своих сыновей и вступил в союз с Хильдебертом18. О епископе Претекстате и гибели Меровея19. Тиберий и его милостыни20. О епископах Салонии и Сагиттарии21. О Виннохе Бретонском22. Смерть Самсона, сына Хильперика23. О знамениях и чудесах и о том, как Хильперик захватил Пуатье24. Как Гунтрамн Бозон изгнал своих дочерей из храма Святого Илария25. Как умер Даколен и затем герцог Драголен26. Как войско пошло на Бретань27. Об отстранении Салония и Сагиттария28. О податях и переписях Хильперика29. Как Бретань была разграблена30. Правление императора Тиберия31. О кознях бретонцев32. Как храм Святого Дионисия был осквернен из-за женщины33. Великие знамения и чудеса34. Эпидемия дизентерии и смерть сыновей Хильперика35. Королева Острехильда36. О епископе Ираклии и графе Нантине37. О Мартине, епископе Галисии38. О гонениях на христиан в Испании39. Смерть Хлодвига40. О епископах Елафии и Евнии41. О послах из Галисии и о знамениях42. О Маурилио, епископе Кагора (Каора)43. О прениях с еретиком44. Писания Хильперика45. Смерть епископа Агриколы46. Смерть епископа Далмация47. Графское правление Евномия48. О злодеяниях Левдаста49. О его кознях против меня и о его унижении50. О пророчестве епископа Сальвия о Хильперике
С сожалением я пишу о междоусобных войнах, в которые были вовлечены франки и их короли.«Предаст же брат брата на смерть, и отец – сына; и восстанут дети на родителей и умертвят их» (Мф., 10: 11). «Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство, и будут глады, моры и землетрясения по местам (Мф., 24: 7). Франки забыли о печальной судьбе своих первых королей, которые из-за несогласия друг с другом пали от рук своих врагов. Как много раз Рим, этот великий город и центр мира, приходил в упадок от смут, а после окончания раздоров снова поднимался во всем своем величии.Если бы короли, так же яростно воюющие друг с другом, как их предки поливали эту завоеванную ими землю своими кровью и потом, оказались во власти тех, кто трепещет от навязанного им мира! Подумайте, какой ценой достиг своего величия Хлодвиг, победоносный созидатель нашей страны, который душил всех, кто противился ему, занимал земли и смирял враждебные племена, вынуждая их признавать его безоговорочное господство. Борясь за это, он не накопил ни злата, ни серебра, в отличие от вас, чьи сокровищницы полны. Но что вы делаете или что пытаетесь делать? У вас есть все, вы утопаете в роскоши, ваши подвалы полны вина, хлеба и масла, а сокровищницы ломятся от золота и серебра. Лишь одного вам не хватает – мира по милости Господа. Почему вы стремитесь обокрасть друг друга и покушаетесь на чужое?Прислушайтесь к словам апостола: «Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом» (Гал., 5: 15).Внимательно прочтите, что было написано до вас, и вы поймете, какой ужасный вред приносят гражданские войны.Орозий писал о карфагенянах, чей город был разрушен после семи веков войны: «Почему этот город стоял так долго? Благодаря согласию. Что стало причиной его разрушения? Раздоры».Берегитесь раздоров, берегитесь междоусобной войны, в которой погибнете сами и погибнут ваши люди, ваша армия падет, вы останетесь без защиты и будете покорены враждебным народом. Если вас раздирают раздоры, то пусть они будут спрятаны внутри каждого человека, заклинаю короля, чтобы дух ваш возобладал над плотью, ваша добродетель превзошла пороки и вы, будучи свободными, служили своему главе, Христу, а Господь ваш боролся с корнем всех зол (сребролюбием. – Ред. ) (1 Тим., 6: 10).1. Когда короля Сигиберта убили в Витри, королева Брунгильда с детьми находилась в своей резиденции в Париже. Узнав об этом, она была так напугана и потрясена, что не знала, что ей делать дальше. Герцог Гундовальд взял на себя заботу о ее