Курсовая работа (т): Белорусские народные игры как средство патриотического воспитания дошкольников

Патриотизм и патриотическое воспитание в справочной и учебно-педагогической литературе не всегда рассматривается как отдельная категория воспитательной системы. В основных педагогических источниках патриотическое воспитание выступает как составная неотъемлемая часть какого-либо процесса воспитания.

Педагогический словарь объясняет патриотическое воспитание как «систематическая и целенаправленная деятельность по формированию высокого патриотического сознания, чувства верности своему Отечеству, готовности к выполнению гражданского долга и защите интересов родине».

Патриотическое воспитание дошкольников - это не только воспитание любви к родному дому, семье, школе, городу(селу), к родной природе, культурному достоянию своего народа, своей нации и толерантного отношения к представителям других национальностей, но и воспитание уважительного отношения к труженику и результатам его труда, родной земле, защитникам Отечества, государственной символике, традициям государства и общенародным праздникам [15].

По мнению С.А. Козловой патриотическое воспитание детей дошкольного возраста- это целенаправленный процесс педагогического воздействия на личность ребёнка с целью обогащения его знаний о Родине, воспитание патриотических чувств, формирование умений и навыков нравственного поведения, развитие потребности в деятельности на общую пользу [3, С.:76].

И.Ф.Харламов рассматривает патриотизм как взаимосвязанную совокупность нравственных чувств и черт поведения, включающую любовь к Родине, активный труд на благо Родины, следование и умножение трудовых традиций народа, бережное отношение к историческим памятникам и обычаям родной страны, привязанность и любовь к родным местам, стремление к укреплению чести и достоинства Родины, готовность и умение защищать её, воинскую храбрость, мужество и самоотверженность. Таких черт как братство и дружбу народов, нетерпимость к расовой и национальной неприязни, уважение обычаев и культуры других стран и народов, стремление к сотрудничеству с ними [3, С.:80].

Л.Е.Никонова даёт такое определение патриотическому воспитанию- это процесс освоения наследия традиционной отечественной культуры, формирование отношения к стране и государству, где живёт человек [13, С.:51].

Н.В Ипполитова считает, что патриотическое воспитание -процесс взаимодействия воспитателей и воспитанников, направленный на развитие патриотических чувств, формирование патриотических убеждений и устойчивых норм патриотического поведения.

Сейчас проводится множество исследований патриотизма различными авторами, одним из примеров является диссертация кандидата педагогических наук Кокуевой Людмилы Васильевны на тему «Воспитание патриотизма у детей старшего дошкольного возраста», где она раскрывает сущность патриотическоговоспитания:

«Патриотизм дошкольника характеризуется желанием ребёнка активно взаимодействовать с близким и понятным ему окружающим миром, проявлением любознательности, сопереживая на деятельностном уровне. Сущность воспитания патриотизма заключается в том, чтобы «завести» у ребёнка внутренний механизм, сформировать отзывчивость, образно мыслящее воображение, изобретательность, находчивость, применяя при этом необходимые средства влияния на эмоционально-чувственную сферу. Воспитание патриотизма у ребёнка старшего дошкольного возраста успешно осуществляется в процессе познания им родного дома, природы, культурного наследия родного края и эмоционального взаимодействия с окружающим». Кокуеватакже раскрывает сущность понятия патриотическое воспитание-это поэтапный целенаправленный процесс совместной деятельности детей и взрослых, в которой признаётся субъектная позиция ребёнка, осуществляется стимулирование его активности на различных этапах [9].

Также свой вклад внесла кандидат педагогических наукОрлова Наталия Павловна с темой диссертации «Народная игра как средство воспитания основ патриотизма младших дошкольников» [14].

В учебной программе дошкольного образования определены следующие задачи к патриотическому воспитанию детей старшего дошкольного возраста:

1. Формирование у детей системы знаний (представлений и понятий) о своей Родине.

2. Воспитание у дошкольников интереса к окружающему миру, эмоциональной отзывчивости на события, происходящие в общественной жизни страны.

3. Включение детей в практическую деятельность по применению полученных знаний, накоплению опыта действенного отношения к окружающему, формированию потребности быть полезным другим людям.

Система знаний о Родине с учетом возрастных особенностей дошкольников может быть представлена следующим образом: природоведческие и географические сведения;сведения о жизни своего народа: об особенностях быта, труда,культуры, традиций людей родного края; социальные сведения: знания о достопримечательностях родного города, страны, знание названия страны, ее столицы, других городов, знание государственной символики;некоторые исторические сведения.

Формирование отношений предполагает активизацию эмоциональной сферы личности дошкольника, воспитание у них таких чувств, как: любви к родным и близким людям;сострадания, сопереживания людям; любви к родному городу (селу), стране;уважения к истории народа; восхищения произведениями народного творчества; любви к родному языку;любви и восхищения природой родного края; ненависти к врагам Родины.

Патриотическое воспитание предполагает также формирование у детей определенных навыков, умений, накопления ими опыта нравственного поведения:умения отразить накопленные знания в игровой, художественной деятельности, труде;умение отразить знания в речи, общении с взрослыми и сверстниками; умение заботиться о родных, близких людях, сверстниках; стремление и способность принять участие в общественно направленной деятельности; умение бережно относиться к результатам других, общественному имуществу, природе[16].

На современном этапе чрезвычайно важной стала проблема патриотического воспитания детей, которой, к сожалению, уделяется недостаточное внимание. Это связано с тем, что материальные блага стали всё больше доминировать над духовными ценностями, поэтому у детей искажены представления о доброте, милосердии, великодушии, справедливости, гражданственности и патриотизме. В обществе возникает необходимость вернуться к лучшим традициям нашего народа, к его вековым корням, к таким вечным понятиям как род, родство, Родина.

Таким образом, нами определено,что сущность патриотического воспитания заключается в любви к Родине, к родным местам, родному языку; уважении к прошлому своей Родины, к обычаям и традициям своего народа, знание истории своей Родины, понимании задач, стоящих перед страной и своего патриотического долга. Заключается на уважении к другим народам, их обычаям и культуре, нетерпимости к расовой и национальной неприязни; стремлению к укреплению чести и достоинства Родины, уважении к армии и готовность защищать Родину, служить её интересам.

1.2 Система белорусских народных игр патриотической направленности

Под системой понимается (целое, составленное из частей; соединение)совокупность элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, которая образует определенную целостность, единство [17].

В толковом словаре С.И.Ожегова система рассматривается как «Определённый порядок в расположении и связи действий» [15].

В этимологическом словаре системе даётся следующее определение: «планомерное расположение и взаимная связь частей чего-нибудь» [20].

Прежде чем приступить к описанию системы белорусских народных игр патриотической направленности, рассмотрим подробнее слово «игра».

Слово «игра» настолько общепризнанно, что употребление его не сопровождается толкованием игры. Но при этом существует огромное число самых разных определений игры. В своё время И.С.Кон отмечает «Что такое игра, мы не знаем. Вернее, так, я не знаю ни одного законченного определения, которое бы исчерпывало весь объём этого понятия, все мои интуитивные представления об игре» [10, С.:21].

Немецкий психолог К. Гроос называет игры изначальной школой поведения «Игра объективно- первичная стихийная школа, кажущийся хаос которой предоставляет ребёнку возможность ознакомления с традициями поведения людей, его окружающих» [2, С.:7].

Позицию Грооса продолжил польский педагог Януш Корчак, который считал, что игра- это возможность отыскать себя в обществе, себя в человечестве, себя во Вселенной.

По мнению С.Т. Щацкого: игра- это жизненная лаборатория детства, дающая тот аромат, ту атмосферу молодой жизни, без которой эта пора была бы бесполезна для человечества. В игре, в этой специальной обработке жизненного материала, есть самое здоровое ядро разумной школы детства.

В.А.Сухомлинский предлагает такую метафору: Игра- это огромное светлое окно, через которое в духовный мир ребёнка вливается живительный поток представлений и понятий. Это искра, зажигающая огонёк пытливости и любознательности.

Игра- непременный спутник детства. «Игра, - говорил А.М.Горький, - путь детей к познанию мира, в котором они живут и который признаны изменить».

Обратимся к Большому энциклопедическому словарю, в котором понятие игры изложено так: Игра- вид непродуктивной деятельности, мотив которой заключается не в её результатах, а в самом процессе; она не связана с тяжёлым физическим трудом и доставляет удовольствие играющим [5].

В дошкольной педагогике наиболее часто встречается такое определение игры: Игра- форма деятельности в условных ситуациях, направленная на освоение социального опыта, фиксированного в закреплённых способах существования предметной деятельности.

В нашем исследовании мы будем придерживаться определения понятия игры данное Д.Б.Элькониным, где он рассматривает её как такую деятельность, в которой воссоздаются социальные отношения между людьми вне условий непосредственно утилитарной деятельности [18, С.:174].

Рассмотрим понятие «Народная игра».

Народная игра- это одно из средств сохранения и передачи общечеловеческих ценностей и традиций народа.Посредством народной игры ребёнок входит в социум, осваивает нравственный, трудовой и эстетический опыт предыдущих поколений.

В энциклопедическом словаре понятие «народная игра» отражено как: игры, которые устойчиво характерны, типичны для данного народа и признаются таковыми национальным сознанием [19].

Е.А. Аркин считал народную игру незаменимым средством развития ребенка. Он утверждал, что взрослый должен осуществлять руководство ею: вести объяснение, распределять роли, когда нужно принимать участие в игре, подводить итоги [2].

Рассмотрим специфику белоруской народной игры:

История белорусских народных игр органически связана с историей народа, его трудом, бытом, верованиями и обычаями. Известно более 400 белорусских народных игр. В своей совокупности они синтезируют элементы фольклора, народного театра, трудового и воинского искусства.

В белорусских народных играх преобладают короткие перебежки, метания в цель и ловля предметов, силовая борьба. Целый ряд детских игр основан на соединении песни с движением. Это игры хороводные. В подобных играх действие осуществляется в ритме, словах и текстах, здесь ребёнок драматизирует то, о чём поётся в песне.

Народная педагогика определила последовательность игр от младенческих лет до зрелости. В то же время, народные игры очень гибки в возрастном соотношении. Например, в «Жмурки», «Кошки-мышки» и др., охотно играют дети младшего, старшего дошкольного и школьного возраста.

Народные подвижные игры влияют на воспитание воли, нравственных чувств, развитие сообразительности, быстроты реакции, физически укрепляют ребёнка. Через игру воспитывается чувство ответственности перед коллективом, умение действовать в команде. Вместе с тем, спонтанность игры, отсутствие дидактических задач делает эти игры привлекательными и новыми для детей.

Игры издавна служили средством самопознания, здесь проявляли свои лучшие качества: доброту, благородство, взаимовыручку, самопожертвование ради других. Нет нужды доказывать, что народные игры с давних пор были не просто развлечением, но и обучением, воспитанием, психологической разгрузкой, а на празднествах и гуляньях непременно входили в «культурную программу». К примеру, «ловилки -догонялки» развивают ловкость, настраивают внимание и улучшают скорость реакции.

Благодаря своей образности народные игры увлекают детей дошкольного и младшего школьного возраста. Образ в игре не статичен. Случай, событие, которое составляет игру, ребёнок эмоционально переживает. Детские игры полны смеха, радости и движения.

Знание народных игр, умелое руководство ими помогает педагогу развивать у детей интерес к культурному наследию своего народа, воспитать уважительное отношение ко всему, что создано руками предыдущих поколений.

Существует немало пособий, в которых представлены белорусские народные игры. Одним из таковых является «Гульні, забавы, ігрышчы» А.Ю.Лозка [11].

В том вкючены игры, забавы, игрища. Вступительная статья каждой из главы раскрывает историю собирания и изучения игр, даёт их толкование, классификацию, раскрывает смысл наиболее архаичных вариантов. Отдельные тексты игр подаются с нотными примерами и рисунками. Книга рассчитана на широкий круг читателей, которых интересуют обряды, устное народное творчество. Книга также рекомендуется педагогам учреждений дошкольного образования для проведения развлечений на белорусскую тематику с дошкольниками.

Ещё одним примером является книга А.В. Кенеман «Детские подвижные игры народов СССР» [8].

В книге представлены наиболее распространённые игры народов союзных республик, а также автономных республик, входящих в состав РСФСР (Башкирия, Бурятия, Дагестан, Карелия, Мордовия, Якутия, Украина, Беларусь и многие другие), в которые дети играют на физкультурных занятиях и в свободное время. Предлагаются методические рекомендации по использованию игр в целях нравственно-патриотического, интернационального и физического воспитания дошкольников. Книга красочно иллюстрирована национальными орнаментами каждой из республик, а также рисунками, поясняющими правила игры. Пособие рекомендуется педагогам учреждения дошкольного образования при проведении физкультурных занятий и развлечений в группе.

Нами проанализированы пособия раскрывающие содержания белорусских народных игр и разработана их система, которая будет использована в опытно-экспериментальной работе.Данная система включает следующие структурные компоненты: цели, задачи, процессуальный компонент, содержательный компонент, результативный компонент. Представим данную систему схематично. (Рис.1)