Материал: Lebskiy_M_Zhizn_bez_gosudarstva_Revolyutsia_v_Kurdistane

Автономия вместо государства

Жители Рожавы сражаются за выживание своего общества, но самое главное, как нам сказали в YPJ, — за свои идеалы. Они даже успешно внедрили демократию поверх этнических различий. Их общественное соглашение подразумевает участие в общественной жизни этнических меньшинств (арабов, чеченцев, ассирийцев) и религий (мусульман, христиан, езидов). Демократическая автономия изо всех сил стремится на практике включить меньшинства в общественную жизнь, но не принуждает их к этому против их воли, оставляя двери открытыми для всех.

Когда наша делегация спросила группу ассирийцев о проблемах, возникающих с демократическим конфедерализмом, они сказали, что их нет. Возможно, за девять дней мы не смогли увидеть все проблемы Рожавы, и наши собеседники откровенно признавали, что их общество наверняка есть за что критиковать. Однако, насколько я могу судить, Рожава по самой меньшей мере стремится к созданию модели толерантности и плюрализма в той части света, где мы видим так много фанатизма и репрессий. И то, до какой степени здесь эта модель успешна — заслуживает одобрения. В один из дней мы встретились в Камышло с Абдулкеримом Омаром и Чинар ом Салихом, представителями TEV-DEM: Движения за демократическое общество.

«Системе, в которой мы живем, — 5 тысяч лет. На разных этапах истории она называлась по-разному, но суть оставалась неизменной, и ее главный стержень — это государство. Это нужно хорошо понимать. Последние 100 лет люди боролись против государства и добились исторической независимости, но они не достигли свободы, потому что они не освободились от государства. Их концепция свободы остается в рамках государственной системы. Вместо независимого государства мы предпочитаем автономию. Решения должны приниматься на “низовом” уровне. Государственная система создала много предрассудков, поэтому люди думают, что арабы, курды и турки не могут поладить. Эти представления укрепило национальное государство. Их вложили в головы людей, что повлекло за собой негативные последствия. Они исключили возможность

41

Джанет Биэль

сосуществования и кооперации между людьми. Мы боремся за то, чтобы избавиться от этих предрассудков и создать условия совместной жизни», — заявили мне представители.

По их словам, TEV-DEM координирует и мобилизует людей на «низовом» уровне и поддерживает связь с парламентом, где представляет интересы народа. Оно гарантирует связь прямой демократии с правительством. Таким образом, движение принадлежит одновременно двум социальным сферам.

Система зиждется на коммунах, организованных поквартально — по 300 человек. Помочь может диалог со многими людьми. В Камышло шесть округов. В каждом из них по 18 коммун. Сейчас в каждой коммуне есть два выборных сопредседателя. В каждой из них есть разные комитеты. Выборные сопредседатели всех коммун собираются на народный совет своего округа. Затем каждый из советов этих шести округов избирает по два сопрезидента. Таким образом, из шести округов города 12 человек входят в общегородской народный совет Камышло. Но только 12 человек не могут составить совет,

внем должно быть 200 участников. Поэтому вдобавок к этим 12 остальные избираются напрямую. Даже если ты не член комитета и не был выбран от коммуны, ты можешь внести свое имя

всписок и потенциально быть избран.

«Во-первых, коммуны быстро и на ранней стадии решают проблемы, например, технические или социальные. Многое можно сделать за 5 минут, но если вы перепоручите это государству, то ваши проблемы утонут в бюрократии. Так что мы можем решать вопросы быстро. Второе направление — политическое. Если мы говорим о подлинной демократии, решения не могут приниматься сверху и спускаться вниз, они должны приниматься “внизу”, а затем проходить последующие уровни. Также существуют советы округов и городов вплоть до уровня кантона. Их принцип: “Мало проблем — много решений”», — отметили представители.

Кантон Джазира состоит из 12 городов. Делегаты в народный совет кантона распределяются согласно численности населения. Камышло — крупнейший город, поэтому он направляет

42

Автономия вместо государства

больше делегатов, чем остальные, — 20 человек. Сопрезиденты автоматически входят в этот большой совет, затем Камышло направляет еще 18. Каждый городской народный совет избирает тех, кто отправится в совет кантона. В конечном итоге получается большой народный совет. Он похож на парламент, но его связь с коммунами и советами не прерывается.

Впервые опубликовано в журнале ROAR Magazine

43