7. Зубы. На зубах разных классов (резцах, клыках, премолярах, молярах) выявлены структурные признаки с четкой генетической детерминацией. Популяции людей, относящиеся к разным расам, характеризуются разными частотами их встречаемости. Например, лопатообразные по форме резцы монголоидов очень редки у негроидов и европеоидов.
8. Цветовая слепота. Данный физиологический признак, определяемый по специальным таблицам окулистов, имеет четкие географические вариации.
9. Вкусовые особенности. Существует реагенты, которые воспринимаются на вкус разными людьми контрастным образом. Данный признак также может разграничивать расовые признаки. Определение расовых признаков и их индивидуальной изменчивости производится специальными антропологическими приемами и с помощью специальных инструментов. Измерениям и осмотру подвергаются, как правило, сотни и даже тысячи людей изучаемой расовой группы. Подобный подход позволяет с достаточной точностью судить о расовом составе того или иного народа, о степени смешанности или чистоты расового типа, но не дает абсолютной гарантии для строгого отнесения некоторых людей к той или иной расе. Расовый тип человека может быть выражен нерезко, особенно в случае смешения разных расовых типов. Расовые признаки в ряде случаев заметно изменяются в течение жизни человека. Во многих группах человечества за последние сотни лет изменилась форма головы. Расы человека отличаются друг от друга не одним признаком, а целым комплексов признаков, тем не менее они не обязательно бывают сцепленными, и многие изменяются независимо друг от друга. Например, форма головы русских одинакова у индивидов с разной окраской волос.
Величина лица у монголоидов не связана со степенью развития эпикантуса глаза. Расовые комплексы признаков характеризуют только группу на определенной территории, но не каждого человека в отдельности. Вероятно, что среди скандинавов можно не встретить и наиболее светловолосых, и наиболее длинноногих индивидов одновременно. Между некоторыми признаками существует физиологическая связь -- это признаки, обусловленные особенностями роста, например, размерные признаки туловища человека. Так, большие расы выделяются прежде всего по степени пигментации и структурным особенностям лица и головы, т. е. по признакам внешности, разделяющим человечество с глубокой древности. Для выделения рас не пригодны признаки, которые со временем могут меняться сами по себе. Известный антрополог Н.Н. Чебоксаров в 1951 г. дал классификацию расовых типов, в которую вошли три большие расы: экваториальная, или австрало-негроидная, евразийская, или европеоидная, азиатско-американская. Большие расы включают в целом 22 малые расы, или расы второго порядка. В 1979 г. Чебоксаров счел возможным выделить отдельно австралоидную расу как расу первого порядка[4;5;7].
Большие расы:
Экваториальная раса .Темная окраска кожи, волнистые или курчавые волосы, широкий, слабо выступающий нос, низкое или среднее переносье, поперечное расположение ноздрей, выступающая верхняя губа, большая ротовая щель, выступающие вперед зубы.
Евразийская раса. Светлая или смуглая окраска кожи, прямые или волнистые волосы, обильный рост бороды и усов, узкий и резко выступающий нос, высокое переносье, продольное расположение ноздрей, прямая верхняя губа, небольшая ротовая щель, тонкие губы. Часто встречаются светлые глаза и волосы. Зубы поставлены прямо. Сильная клыковая ямка. Составляет 2/3 численности населения Земли.
Азиатско-американская раса. Смуглый оттенок кожи, прямые, часто жесткие волосы, слабый рост бороды и усов, средняя ширина носа, низкое или среднее переносье, слабо (в Азии) и сильно (в Африке) выступаюший нос, прямая верхняя губа, средняя толщина губ, уплощенность лица, внутренняя складка века[5;7].
Выводы
1.Мы выяснили, что в истории науки было несколько попыток доказать, что все расы людей являются абсолютно различными видами и даже родами. Все же существует мнение, причем его придерживаются большая часть исследователей, что все человечество происходит от единого вида. Антропологической наукой представлено много доказательств в пользу видового единства человечества Сравнительно-анатомическое изучение человеческих рас позволяет сделать следующие выводы. В отношении признаков строения тела, связанных с общественной, трудовой деятельностью, все человеческие расы чрезвычайно сходны друг с другом. Это сходство во многих случаях охватывает мельчайшие детали строения органов. Все расы в равной степени обладают специфическими для человека чертами строения. Факторы сравнительной анатомии свидетельствуют в пользу теории видового единства человека. Все расы при смешении дают вполне плодовитое потомство. Предположения о том, что существуют расы, которые при скрещивании с другими расами якобы дают бесплодных или мало плодовитых метисов, оказались ошибочными.
2.Изучив теорию расизма и социал-дарвинизма ,с точки зрения которых, человечество делится на "высшие" и "низшие" расы, причем различия между ними наследственны и не могут изменяться под влиянием внешних условий, вследствие чего никакие социальные преобразования не могут превратить "низшую" расу в "высшую" или даже сгладить их различия. Какие-то расы якобы произошли от кроманьонцев, какие-то от неандертальцев, какие-то вообще от питекантропов. Но мы пришли к выводу, что никаких научных доказательств в пользу расовой неравноценности нет.
3.Решая третью задачу, мы рассмотрели систему взглядов, , которая получила название -моногенизм. Моногенизм, учение в антропологии о единстве происхождения человечества и кровном родстве человеческих рас между собой. Согласно моногенизму, современное человечество представляет собой единый вид (Homo sapiens), а человеческие расы - внутривидовые подразделения, образовавшиеся в результате заселения человеком современного вида разных географических зон земного шара. Также м рассмотрели все сходства и различия телесных признаков различных рас: по степени пигментации и структурным особенностям лица и головы, т. е. по признакам внешности, разделяющим человечество с глубокой древности, и пришли к выводу о единстве происхождения рас и их принадлежности к одному виду.
Список использованных источников
1. Гуманит М. В. Антропологи / М. В. Гуманит.- изд. центр ВЛАДОС, 2003. - 272 с.
2. Рыбалов Т. Е. Антрополдогия: Уч.пос-е/ Л. Б. Рыбалов, Т. Е. Россолимо, И. А. Москвина-Тарханова. - М.: Изд-во Московского психолого-социального института: Воронеж: Изд-во НПО «МОДЭК», 2002. - 448 с.
3. Крысько В. Г. Социальная психология. / В. Г. Крысько - М.: Харвест, 2004. - 688 с.
4.Тегако Л. В. Видовое единство / Л. В. Тегако, Е. К. Кметинский.// Антропология - Т 2 - 2004. - с. 400.
5. Чебоксаров Н. Н. Народы, расы, культуры / Н. Н. Чебоксаров, И. А. Чебоксарова // М.- 1985 - с.562.
6.Гусева М. В. Биология / М. В. Гусева, А. А. Каменского //М.: Изд-во МГУ: Мир - 2002 - 215с.
7. Нестурх М. К. Человеческие расы / М. К. Неструх, К. В. Чкалова // М.: Учебно-педагогическое изд-во - 1958 - 67с.
8.Рогинский М. М. Основы антропологии / М. М. Рогинский, В. Е. Лесова // М. - 1955 - с.456.