Интересна и другая работа Н.В. Острицова - «Посвящение в вожди. Серия „Скифы“». На картине мы видим ритуальный танец девушки-шаманки, она танцует, ритмично ударяя в бубен, обращаясь с заклинаниями к небу. Обращена шаманка к тому же правому верхнему углу, но роль ее в работе художника второстепенна. Она явно аккомпанирует главному герою полотна, о чем свидетельствуют соответственно распределенные планы изображения. Художник изобразил другой обряд (посвящение), звуковая составляющая которого достаточно сильна, но на картине представлено множество деталей, переводящих внимание реципиента с акустического в зрительный режим.
Музыкальность, являясь свойством сюжетно-тематической картины, в которой художник создал элемент ассоциативного ландшафта территории, автоматически становится атрибутом этой территории. Этот атрибут является не менее значимым, так как приводит к ощущению полноты бытия. Он обогащает дополнительными, иногда утраченными, характеристиками не только интерпретацию художественного произведения, но и ощущение места приложения изображенных сюжетов и тем. Вариативность интерпретаций позволяет воспринимать такой ландшафт каждый раз заново, вносить индивидуальную специфику в его трактовку. Все это рождает чувство сопричастности с озвученной территорией, бережное отношение к ней как результат.
Литература
1. Прядуха Н.А. Музыкальность городского пейзажа как компонент культурного ландшафта города (на примере живописи Барнаула) // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2016. № 12, ч. 3. С. 134-137.
2. Прядуха Н.А. Музыкальность портрета (на примере живописи г. Барнаула) // Культурное наследие России. 2016. № 2. С. 49-53.
3. Пигров К.С. Философия в сенсорных пространствах // Звучащая философия: сб. материалов конф. СПб. : Санкт-Петербургское философское общество, 2003. С. 147-158 [Электронный ресурс]. URL: www.edu.ru/modules.php?page_id=6&name=Web...l(дата обращения: 18.07.2017).
4. Синцов Е.В. Природа невыразимого в искусстве и культуре : к проблеме жестопластических оснований художественного мышления в визуальной орнаментике и музыке. Казань : Фэн, 2003. 304с.
5. Толстая С.М. Звуковой код традиционной народной культуры // Мир звучащий и молчащий: Семиотика звука и речи в традиционной культуре славян / отв. ред. С.М. Толстая. М. : Индрик, 1999. 336 с.
6. Прядуха Н.А. Музыкально-звуковая модель культурного ландшафта города (на примере скульптуры г. Барнаула). Барнаул : ИП Колмогоров И.А., 2013. 142 с.
7. Баранов А. Гармоники в точных науках [Электронный ресурс].URL:
http://overtone.ru/docs/?content=item&item=47(дата обращения: 18.07.2017).
8. Родионов А. Художник, симметричный миру // Сибирские огни. 2006. № 5. С. 188-189.
References
1. Pryadukha, N.A. (2016) Muzykal'nost' gorodskogo peyzazha kak komponent kul'turnogo landshafta goroda (naprimere zhivopisi Barnaula) [Musicality of the urban landscape as a component of the cultural landscape of the city (a case study of Barnaul paintings)]. Istoricheskiye, filosofskiye, politicheskiye i yuridicheskiye nauki, kul'turologiya i iskusstvovedeniye. Voprosy teorii i praktiki. 12(3). pp. 134-137.
2. Pryadukha, N.A. (2016) Muzykal'nost' portreta (na primere zhivopisi g. Barnaula) [Musicality of the portrait (a case study Barnaul paintings)]. Kul'tumoye naslediye Rossii. 2. pp. 49-53.
3. Pigrov, K.S. (2003) Filosofiya v sensornykh prostranstvakh [Philosophy in sensory spaces]. In: Orlov, D.U., Pigrov, K.S. & Sekatsky, A.K. (eds) Zvuchashchaya filosofiya [Sounding Philosophy]. St. Petersburg: St. Petersburg Philosophical Society. pp. 147-158.
4. Sintsov, Ye.V. (2003) Priroda nevyrazimogo v iskusstve i kul'ture: k probleme zhesto- plasticheskikh osnovaniy khudozhestvennogo myshleniya v vizual'noy ornamentike i muzyke [The nature of the unspeakable in art and culture: the problem of the gesture-plastic foundations of artistic thinking in visual ornamentation and music]. Kazan: Fen.
5. Tolstaya, S.M. (1999) Zvukovoy kod traditsionnoy narodnoy kul'tury [The sound code of traditional folk culture]. In: Tolstaya, S.M. (ed.) Mir zvuchashchiy i molchashchiy: Semiotika zvuka i rechi v traditsionnoy kul'ture slavyan [The world of sounds and the world of silence: Semiotics of sound and speech in the Slavic traditional culture]. Moscow: Indrik.
6. Pryadukha, N.A. (2013) Muzykal'no-zvukovaya model' kul'turnogo landshafta goroda (na primere skulptury g. Barnaula) [Musical and sound model of the cultural landscape of the city (a case study of the sculpture in Barnaul)]. Barnaul: Kolmogorov I.A.
7. Baranov, A. (n.d.) Garmoniki v tochnykh naukakh [Harmonics in sciences]. [Online] Available from: http://overtone.ru/docs/?content=item&item=47. (Accessed: 18th July 2017).
8. Rodionov, A. (2006) Khudozhnik simmetrichnyy miru [The artist symmetrical to the world]. Sibirskiye ogni. 5. pp. 188-189.