рождения. Их задача - вести людей по жизни и тем самым совершенствовать себя. Имеют возможность перехода на более высокий уровень.
Вопрос: О ментальном уровне
Ответ: Уровень более высокий, чем астрал. Средний между астральным и высокодуховным. В число его обитателей входят души, впервые перерождающиеся на ментальный уровень. По сравнению с астральным они более одухотворённые, стойкие в правилах духовности, идущие по пути развития.
Населяют ментальный уровень души более высокой организации и работы над собой. Им предоставлена возможность воспитания душ человеческих. Как правило, они - основные ведуны людей. Имеют власть над низшим уровнем и сами подвластны высшему.
Ментальный - самый затяжной план.
Вопрос: Почему нужен промежуточный уровень между астралом и менталом, и кто входит в число его обитателей?
Ответ: Ничто не может быть только хорошим или только плохим. Следовательно, не может быть и чёткой границы между ментальным уровнем и астральным. Поэтому и существует промежуточный, где размыто обозначены три его слоя от тёмного до переходящего в светлые краски, хотя всё это, конечно, условно.
Смысл в переходном уровне тот же, что и в уровне между Высшим и ментальным слоями. Здесь
происходит отбор, самооценка, переход с более низкого на благодатный.
Вопрос: Об астрале
Ответ: Это очень интересный населённый слой. Здесь собраны все: от ничтожества до гениев, что не нужно и что нужно позарез.
В конечном итоге тленным становится всё, но не сама жизнь. Всё имеет своё продолжение в чём-то другом, в другом виде. Поэтому и человек, перерождаясь, не будет похож на себя прежнего.
В астральный слой в виде невидимой энергии идёт всё, что на физическом плане испускает дух или душу. Но часть энергии используется для уничтожения самого физического тела, его расщепления. Здесь действует не одна только внутренняя энергия. Окружающая природа также приходит на помощь. Одно животное приходит на помощь другому, уничтожая его ради продолжения жизни.
Итак, астрал - это слой умерших душ и духов.
Вопрос: На какие уровни подразделяется астрал?
Ответ: На уровни прибытия, понятия, ухода. Но, скорее, это не уровни, а временное прибежище.
Назначения уровня прибытия ясно.
Уровень понятия - это уровень, где производится самооценка. Занимаются этим только души умерших людей. Хоть животные и являются мыслящими суще
ствами, но они сюда не допускаются и не занимаются столь необходимым делом после физической смерти.
Момент перехода на этот уровень у животного, растения или человека различен. У человека он происходит после осмысления или при необходимости в его душе. У животного и растения это связано с их постоянным перерождением.
Вопрос: Что такое астрал? Какова классификация сущностей, населяющих астрал?
Ответ: Астралом называется нижний слой «населения» сущностей, расположенный ближе к Земле по сравнению с другими слоями.
Астрал - это первый слой духов после живой телесной плоти. Само желание или нежелание попасть в этот слой ничего не значит, поскольку все души поднимаются туда, если не было до этого перемещения в тело души высокой категории. Такая душа сразу же после смерти физического тела, минуя астрал, поднимается на более высокий план. Все же остальные попадают на астральный уровень, где происходит самооценка прожитого и оценка достигнутого уровня развития своей души. Здесь душа находится до момента перехода в новое физическое тело, душа которого ещё не достигла промежуточного или ментального уровня. И часто для многих это длится весь первый год после смерти. Не следует думать, что это души плохих людей. Это вновь прибывшие с физического плана, недавно зарождённые и не достигшие ещё большого уровня в своём духовном развитии. Они ещё не имеют права вести других и вхо
дить в Советы, ибо их дело пока ещё - самовоспитание и самоосмысление.
Нижний слой астрала - слой душ умерших людей, плохо зарекомендовавших себя при жизни и проведших свою жизнь в злобе и ненависти.
Чем энергетика грубее, тем она более приближена к Земле. Шатающиеся привидения, демоны, злые духи, подчиняющие себе волю людей, всё, что зовётся духами, находится на самом низком уровне. Они ближе к людям, искушают их ежедневно, заставляя совершать дурные поступки или бороться со своими чувствами и мыслями. Они нужны для испытаний при эволюции души.
Существует слой множества неуспокоенных душ, не нашедших оправдания своим земным поступкам. Эти души обладают высокой отрицательной энергией, направленной во вред.
Далее слои меняются к лучшему. И в самом высоком - приближённом к промежуточному в ментал, состоят души людей, проведших свою жизнь как обычные люди с обычными недостатками и прегрешениями.
Вопрос: Заселён ли астрал только духами?
Ответ: Нет, не только. Душами тоже. Духи уже никогда не перейдут на более высокие планы. Это их постоянное место жизни. А души могут.
Вопрос: О новой религии
Ответ: Лучше говорить не о «новой религии», а о единоверии. Многие могут её не воспринять, что про
исходило не один раз с различными религиозными учениями и, как правило, приводило к нехорошим последствиям, внушало тревогу, отвращение и противостояние. Новое единоверие ни в коем случае не должно вводиться везде сразу и обязательно.
Нужно иметь большое терпение в подходе к этому большому делу. Не все сразу воспримут единоверие. И не надо. Пусть оно вначале пустит только корни, которые будут подпитывать множество плодов. Это дело не одного дня и не одного поколения. Его нужно вводить сначала в умы пожилых людей, над которыми уже не существует насильной власти других людей, но у которых ещё есть в запасе годы для передачи идей единоверия детям. С помощью этого нового широкого слоя населения дело должно пойти быстрее. Что будет заронено в душу с детства, не пройдёт даром, а силком вера воспринята не будет.
Не следует также отрицать богов любых религий. Войны, многолюдные волнения случались не раз именно из-за оскорбления символов, статуй, представляющий богов. Никто не должен думать, что ставит на колени их почитаемого Бога. Очень медленно, с великим чувством такта нужно вводить единоверие. Это долгий процесс, да не в быстротекущем времени дело.
«Бог - един!» - говорят многие веры, закладывая в это понятие, что Бог единый и праведный только в этой конкретно существующей религии. Но Бог един в числе своём, где бы и как бы Его ни называли. А это противоречит существованию множества религий, ветвей, направлений. Есть религии, где что ни статуя, то