Социальная инфантилизация: отражение в языке
И.А. Мартынова, Г.В. Глухов
Аннотация
Ученые называют инфантилизацию одной из интенсивно прогрессирующих тенденций современного общества. К отличительным особенностям социальных трендов относится их способность оказывать влияние на изменения, происходящие в языке. В данной работе предпринята попытка проследить, какие именно преобразования наблюдаются в языке вследствие инфантилизма его носителей. Также в исследовании решается задача дальнейшего расширения современных знаний об экстралингвистических причинах, влияющих на языковое поведение. Обозначены области языка, в которых происходят изменения, с тем чтобы проиллюстрировать растущую тенденцию к языковому инфантилизму. Предложено возможное объяснение использования в речи взрослых носителей языка лингвистических стратегий, более характерных для молодого поколения. Таким образом, в статье синтезируются результаты нескольких исследований и предлагается объяснение взаимосвязи современных социальных тенденций и языкового инфантилизма. В целом, данное исследование представляет собой попытку инициировать обсуждение последних изменений в языковых привычках общества.
Ключевые слова: языковой инфантилизм, социальный тренд, эмоциональная лексика, средства выражения неопределенности и неточности.
Abstract
Самарский государственный экономический университет
SOCIAL INFANTILIZATION: REFLECTIONS IN A LANGUAGE
I.A. Martynova, G.V. Glukhov Samara State University of Economics
Contemporary scientists recognize infantilization as one of the intensively developing trends of modern society. The distinctive features of social trends include their ability to cause changes in a language. In this paper, an attempt is made to trace transformations, which occur in a language due to the infantilism of its speakers. Also the study attempts at expanding knowledge on the issue of extralinguistic reasons which influencing language behavior of people. To illustrate the growing trend towards linguistic infantilism, the authors indicate the areas of the language in which these changes occur. A possible explanation of the use of linguistic strategies, charac-teristic of the younger generations of language users, in the speech of adult language speakers, is suggested. The article accumulates the results of several studies and suggests an explanation for the relationship between modern social trends and linguistic infantilism. In general, this study is an attempt to initiate a discussion of the latest changes in the language habits of contemporary society.
Key words: language infantilism, social trend, affective vocabulary, vague language.
Доказано, что существует прочная связь между обществом и языком. Их взаимное влияние очевидно. Недавние исследования показали, что «особенности языка влияют на формирование мышления и на поведение. Но есть и обратное воздействие. То есть от того, как мы мыслим и действуем, зависит наш язык» [1]. По меткому замечанию Н. Д. Арутюновой, в современной ситуации «язык приближается к структуре социального сознания (коллективному бессознательному)» [2]. Действительно, сложно представить, что язык, обладая когнитивным и информативным потенциалом, никоим образом не влияет на жизнь отдельного человека и общества в целом. Причинно-следственная связь воздействия социальных изменений на языковые не столь очевидна, и процесс выявления таких связей может представлять определенную сложность для исследователя.
Учитывая эти ограничения, мы рассмотрим лингвистические изменения, которые недавно были отмечены в современной речи, и социально-культурные факторы, которые повлияли на эти изменения. Понимание особенностей связи между лингвистическими изменениями и социальными тенденциями поможет нам получить представление о современных приоритетах универсального языкового сознания и, как следствие, понять состояние, в котором пребывает современное общество. Таким образом, целью данной работы выступает изучение отголосков социальных изменений в языке. Конкретной задачей данного исследования является анализ влияния инфантилизации современного общества на изменения, происходящие в языке. По практическим соображениям мы фокусируемся на современных разговорных формах русского и английского языков, чтобы получить более объективную процедуру исследования и не упустить из вида некоторые из самых последних изменений.
Несмотря на то, что социальной инфантилизации в последнее время уделяется много внимания и было опубликовано достаточное количество литературы по ее изучению, подробного исследования проявления инфантилизации в языке еще не проводилось. В данной работе понятие « инфантилизация» используется не в том значении, в котором оно в 1864 г. впервые было введено в медицину французским психиатром Э. Ласегом и означало «замедленное развитие организма, определяющее задержку созревания личности» [3, с. 52]. Мы рассматриваем инфантилизацию как синоним « ювенилизации», определяемой, в свою очередь, как «социокультурное явление, представляющее собой омоложение моделей поведения в обществе» [4, с. 77] и выступающее в качестве «главного социального тренда для нового поколения» [5]. Термин «инфантилизм» в работе соотносится с таким состоянием языка, при котором речь взрослых носителей отличается большим количеством моделей и стратегий, более характерных для детей и представителей молодого поколения. Подобная трактовка совпадает с определением «инфантилизма», предложенного в работе Я. А. Ардельяновой [6].
Данные для анализа, проведенного в работе, были получены из нескольких видов лингвистических источников вторичного типа:
- академические источники (официально опубликованные научные исследования);
- медийные источники ( статьи по теме, обсуждения на форуме и т. д.);
- «экспертные» источники (мнения ученых-экспертов, опубликованные на лингвистических форумах и в профессиональных интернет-блогах).
В качестве источников первичного типа были привлечены комментарии так называемых « наивных» носителей языка, не владеющих лингвистической теорией, что, на наш взгляд, позволяет делать теоретические выводы на основании практического материала из реальной жизни и может обогатить научное знание. Несмотря на то, что обыденное метаязыковое сознание традиционно противопоставляется научному, «языковедное» мышление не является монополией ученого. Одним из первых, обративших внимание на метаязыковой комментарий наивного носителя, был Л.В. Щерба. Он использовал «наивные» интерпретации какого-либо факта языка или речи как аргумент в описании языковых изменений, апеллируя к тому, «как чувствуют и думают говорящие» [цит. по 7, с. 125]. Признавая необходимость тщательной проверки данных, полученных при изучении рефлексии «наивного лингвиста», справедливым представляется признать несомненную практическую значимость изучения оценок, исходящих от рядовых носителей языка.
В первой части работы проводится краткий аналитический обзор общих теоретических положений по вопросу инфантилизации, представленных в области социальных и языковых исследований. Вторая часть работы посвящена практическому анализу некоторых лингвистических моделей современной речи, также демонстрируется их корреляция с определенными признаками инфантилизма. В заключительной части работы предпринята попытка предоставить возможные объяснения результатов, с тем чтобы понять, вызван ли языковой инфантилизм современного общества общей инфантилизацией.
Инфантилизация изучается представителями различных наук, включая медицину, психологию, биологию и антропологию, социологию и культурологию. Однако, к сожалению, эти исследования носят спорадический характер и концентрируются на отдельных аспектах изучаемого явления. Так, например, в сфере маркетинга и рекламы исследование инфантилизации ограничивается изучением « изображений взрослых женщин, действующих и выглядящих по-детски с помощью одежды, поведения, вещей и/ или осанки» [8, р. 5]. В медицине рассматривают инфантилизацию пожилых пациентов, понимая под ней «манеру обращаться с пожилыми людьми, как с детьми» [9].
В антропологии инфантилизация изучается в качестве одного из факторов, создающих расы, и определяется как «эволюционный процесс приобретения взрослыми людьми черт, свойственных детскому организму» [10, c. 97].
Согласно данным современных палеонтологов, инфантилизация проявляет себя через «ювенилизацию» - основной «модус» эволюции человека за последние четыре с половиной миллиона лет, которая выражается в усилении мозгового черепа и, одновременно, в ослаблении или редукции лицевого черепа. Подчеркивается, что «эта эволюционная направленность в наши дни выражена столь отчетливо, что она обнаруживается даже в пределах одного поколения» [11, с. 29].
Очевидно, что обобщение опубликованных исследований по данному вопросу достаточно проблематично. Не углубляясь в детали узкоспециализированных исследований, мы хотели бы перейти к работам в области социологии, психологии и культурологии, с тем чтобы непосредственно приблизиться к сфере нашего интереса.
Обзор литературы по этому вопросу показал, что сегодня молодость уже не является очередным переходным этапом жизни человека, а скорее, представляет собой осознанный выбор, поддерживаемый и агрессивно продвигаемый средствами массовой информации. В работе С. Ю. Гогерчак подчеркивается, что «культура не только высоко ценит присущие молодости и молодежи качества (в чем нет ничего удивительного и уникального), но и стремится распространить образцы молодежного поведения на другие возрастные группы» [12, с. 15]. Как следствие, такое инфантильное поведение, которое в классических понятиях воспринимается как незрелое, становится образцом для подражания и закрепляется в обществе. М. E. Сандомирский утверждает, что это «глобальная тенденция, особенно в развитых странах, являющаяся следствием современного образа жизни», и выделяет два основных аспекта, через которые проявляет себя исследуемая тенденция:
- личностный аспект инфантильности - психологический модус;
- социальный аспект - поведенческий модус [13].
Итальянский социолог Бернардини в своей работе определяет инфантилизацию как «искусственно поощряемую регрессию» [14, р. 41] и детально анализирует мотивы ее исторического развития и экономические факторы, которые способствуют этой тенденции. Префигуративная культура современного общества и гиперопека также называются учеными среди факторов, сдвигающих традиционные стадии взросления [13; 15]. В своих заметках Сандомирский выдвигает гипотезу о непосредственно связанной с инфантилизацией грядущей «массовизации» сознания, которая в свою очередь приведет к изменениям в когнитивной сфере человеческой психологии (рис. 1).
Рис. 1. Предполагаемые изменения в когнитивной сфере человеческой психологии, связанные с массовизацией сознания
Рис. 2. Признаки зрелости vs признаки детского поведения и восприятия действительности
Данная сфера непосредственно связана с предметом нашего исследования - языковым инфантилизмом - и представляет для нас особый интерес. В свою очередь, в обзоре Бернардини [14] предложены некоторые показатели восприятия действительности и поведенческие особенности, присущие взрослым и детям. Данные показатели отражают традиционное представление об особенностях периода зрелости и детства и также могли бы пролить свет на некоторые аспекты основного вопроса работы. Показатели сведены воедино и представлены на рис. 2 по принципу противопоставления.
Рассмотренные в совокупности, вышеприведенные показатели могут дать нам ключ к пониманию языковых привычек современного общества.
К сожалению, в области изучения языка лингвистический инфантилизм не привлекал особого внимания ученых, и предыдущие попытки его исследований являют собой противоречивую и весьма разрозненную картину. Возможно, самый подробный эмпирический анализ проявления детских особенностей в речи взрослых носителей языка представлен в работах А. В. Казанской [16; 17]. Работы выполнены в русле психологических исследований и содержат результаты анализа когнитивных и мотивационных детерминант, обусловливающих проявление детских черт в речи взрослых.
Во многом работы А. В. Казанской перекликаются с исследованиями Т. Н. Ушаковой [18; 19], Ж. Пиаже [20] и Кохута [21], из которых можно почерпнуть представление о зрелости личности через ее отражение в разговорных видах психотерапии. Т. Н. Ушакова [18] подразделяет речевые интенции на первичные (выведение вовне интенционального состояния) и вторичные (коммуникативные). Высказывания, имеющие в своей основе первичные речевые интенции, просто отражают внутреннее состояние говорящего. Коммуникативность, ясное представление о том, как будет восприниматься планируемое высказывание, характеризует правильную речь. Если потребность в самовыражении берет верх над потребностью быть понятым, речь воспринимается как неправильная, инфантильная. Это соответствует концепции эгоцентрической речи Л.С. Выготского [22]. По мнению Казанской, «в реальности эти два уровня интенций могут быть переплетены, однако удельный вес этих типов интенций в каждом речевом акте может меняться». В такой парадигме степень инфантилизации речи, или ее «примитивизации», по выражению Кохута [21], можно понимать как увеличение доли первичных речевых интенций в речевой продукции, т. е. непосредственным отражением инфантильного состояния являются высказывания, в которых первичная речевая интенция (самовыражение) обретает силу, а вторичная (коммуникативная) ослабевает. А. В. Казанская предлагает типологию речевых моделей, которые создают ощущение инфантильности высказываний. С точки зрения психологии эти высказывания могут быть истолкованы как расплывчатые, неуместные, зачастую нелепые. С точки зрения лингвистики это может быть выражено на грамматическом или стилистическом уровне оформления высказывания (неверное синтаксическое оформление высказывания, неправильный выбор слов, необоснованное словотворчество, т. е. создание неологизмов). «Если это не намеренная стилизация, то в устах взрослого это воспринимается как грамматическая или стилистическая погрешность. Недостаточная освоенность (на бытовом уровне) речевой традиции или неумение воспользоваться ею для самовыражения указывает на незрелость личностной идентичности, или на ситуационную инфантилизацию» [16, с. 7]. Ситуационная инфантилизация в этом случае подтверждается эпизодическим характером подобных ошибок и увеличением их удельного количества в моменты повышенной эмоциональной напряженности. Среди других признаков лингвистической инфантильности исследователями называется материал, по крайней мере, трех родов:
1) интонационные и паралингвистические явления, которые сопровождают детскую речь;
2) морфемы, слова и конструкции, являющиеся модификациями нормальных языковых;
3) ряд лексических единиц, специфических для автономной детской речи, например, упрощенные формы слов, слова в уменьшительно-ласкательной форме и эмоциональная лексика [19; 23].
Удивительно, но еще в 1975 г. исследователь автономной детской речи (под которой понимается любая особая форма языка, которая рассматривается речевым коллективом как подходящая главным образом для общения с маленькими детьми, а не для нормального общения взрослых) Ч. Фергюсон отмечал, описывая установки своих современников по отношению к публичному употреблению автономной детской речи: «В нашем обществе взрослые упоминают автономную детскую речь в серьезном разговоре с извиняющимся видом и чувствуют себя довольно неловко, цитируя примеры из автономной детской речи» [24, с. 438]. Сравним это наблюдение с мнением А. Вежбицкой, высказанном в 2010 г. в интервью газете The Sydney Morning Herald: «по сравнению с другими странами мы уже используем в своей речи больше слов в уменьшительно-ласкательной форме, что, возможно, отражает наше стремление обозначить некую национальную сплоченность, однако, на мой взгляд, это шаг в неверном, с точки зрения лингвиста, направлении» [25]. Результаты наблюдений двух экспертов подтверждают наличие лингвистического инфантилизма и стремительное развитие и закрепление данной тенденции.
Феномен языкового инфантилизма современного общества заинтересовал еще нескольких уче- ных-лингвистов, которые независимо друг от друга предпринимали отдельные попытки размышлять над этим явлением. Одно из ценных и остроумных предположений было высказано М. Балистрери в ее « Толковом словаре отговорок»: «языковые привычки в современном обществе передаются от детей к родителям» [26, р. 5]. Это замечание вновь отсылает нас к концепции префигуративной культуры современного общества М. Мид. В своем популярном блоге «Языковые знания» (“Language Lore”) известный профессор-славист М. Шапиро упоминает рецессивную (в биологическом смысле) тенденцию инфанти- лизации языка. Он считает, что некоторые черты, присущие когда-то только детской речи и воспринимавшиеся как инфантильные, в современном обществе сохраняются и у взрослых « особей» - носителей языка. Продолжая использовать термины биологической науки, он утверждает, что мы наблюдаем «направление развития культуры (тропизм) к состоянию постоянного инфантилизма» [23]. Это подтверждается и данными, приведенными в исследовании Коробкиной [27]. Она приводит доказательства существования в современном обществе тенденции к увеличению количества взрослых людей с синкретическим типом мышления.