Астраханский государственный университет
Событийный подход в современном воспитательном пространстве
Геллер О.О.
Идея событийного подхода в воспитательном процессе возникла как планирование жизненного пути человека (Е.И. Головаха, А.А. Кроник). В ряде исследований (Д.В. Григорьев, Л.И. Новикова) событийный подход рассматривается с позиции работы с проблемами воспитания, отражающих ракурс жизненных проблем. В большинстве исследований событийный подход противопоставляется мероприятийному подходу.
Так, Д.В. Григорьев отмечает, что важным моментом качественного преобразования педагогического процесса может стать переориентирование деятельности учителя с мероприятийного подхода на событийный, характеризующийся наличием ярких, эмоционально насыщенных, лично и общественно значимых дел, где событие - это «ценностно ориентированная встреча, длящаяся в объективной реальности или в сознании».
В.В.Сериков рассматривает событие как субъективное переживание, а не мероприятие, хотя последнее может и должно становится для детей событием. Событие - это всегда источник личностного опыта, обновление его, встреча с другой личностью, с иной куль турой, - подчёркивает учёный, которая затрагивает, деформирует мышление и поведение, развивает их. С точки зрения психологии событие - значимое жизненное изменение. Изменение, оцениваемое человеком как значимое для его образования и активно включенное в межсобытийные связи. Образовательное событие - часть целостного педагогического процесса, результат предшествующих событий и причина новых. Чем больше связей, тем событие более значимо. Событие становится способом создания условий, которые максимально повышают вероятность появления индивидуальных образовательных программ и проектов у его участников.
Исследование образовательного события как формы «событийного» профессионального опыта обращает наше внимание на работы Г.Н. Прозументовой, в которых она выделяет понятие «инновационный образовательный опыт». По мнению учёного, образовательный опыт представляется как место появления человека в образовании и способы создания человеком реальных мест своего образования. Но именно такой «неповседневный» опыт является условием образования человека и становления смысловой реальности человека в образовании.
Исследовательский интерес для нас представляет «событийное» содержание опыта. Не вообще «новое», а «событийное» содержание воспитательного опыта, которое фиксируется нами как открытие.
Событийный подход рассматривается как педагогическая технология организации и осуществления значимых событий в жизни коллектива и отдельной личности.
В событийном подходе единицей проектирования выступает образовательное событие. В литературе есть разные определения данного феномена. «Образовательное событие - специальная форма организации и реализации образовательной деятельности, выстроенная как интенсивная встреча реальной и идеальной форм порождения и оформления знания» (Б. Д. Эльконин). Идея событийного подхода заимствована из педагогической системы А. С. Макаренко, который отмечал, что большое значение в жизни человека имеют яркие и волнующие события.
Принцип событийности предполагает, что процесс и содержание профессионального развития обладают такими характеристиками, определенными в исследованиях Е.М. Сафроновой, как:
a) личностная значимость какого-либо явления, дела, чьего-то поступка, поведения, действия для человека;
б) воздействие какого-то факта, явления на эмоциональную сферу личности, способность «задеть за живое», «оставить след» в памяти, возможно, даже в биографии;
в) внутренняя диалогичность факта, явления, поступка, затронувшая ценностно-смысловую, нравственную сферу личности, повлекшая за собой необходимость принять решение, сделать выбор на основе моральных принципов, причем не слепо следуя известным истинам, а лишь осознав, пережив и приняв их самостоятельно в свой внутренний мир как своеобразный нравственный ориентир;
г) утверждение в деятельности (интеллектуально-познавательной, смыслопоисковой, художественно-творческой, рефлексивно-аналитической и др.) достоинства личности, ее самоценности;
д) своеобразный «духовно-нравственный катарсис», произошедший благодаря контакту с эстетическим предметом, либо объектом, представляющим собой нравственную ценность; достижение воспитанником значимого для него результата, успеха в какой-либо области деятельности (участие или победа в конкурсе рисунков; впервые самостоятельно выполненная работа творческого характера), то есть все то, где человек добился успеха самостоятельно или при помощи и поддержке сверстника, учителя, родителей.
Исходя из этого, носителем «события» может стать:
а) совместная творческая деятельность, превратившаяся в со-бытие, то есть в совместное проживание действительности;
б) кинофильм, спектакль, книга, статья, которые помогут неожиданно найти ответ на важный для личностного роста вопрос при выражении собственного отношения к миру через продукт творческой деятельности;
в) «встреча» со значимым человеком, которая может оставить заметный след в жизни. Все названные уровни событий могут иметь место и при организации процесса формирования опыта деятельности.
Р.Х. Шакуров вкладывал следующий смысл в открытые им психологические механизмы.
«Бумеранг». Известно, что люди симпатизируют, прежде всего, тому, кто сам выражает им симпатию, любят и уважают того, кто сам их любит и уважает, - словом, они платят той же эмоциональной «монетой»: отвечают добром на добро, доверием на доверие, безразличием на равнодушие.
«Созвучие» является формой проявления той же самой потребности. Механизм его действия таков: когда мысли, чувства, переживания, оценки, убеждения, интересы людей созвучны, сходны, тождественны, - это эмоционально сближает их, привязывает друг к другу. На этом основано чувство близости, укрепляющее взаимное доверие и симпатию.
«Эталон» - еще одна форма проявления потребности в духовном единении с группой. Человек оценивает другую личность через призму тех оценочных эталонов, которые сложились в его сознании под влиянием общественного мнения, особенно ближайшего социального окружения, референтной группы. Оно влияет и на самооценку, которая имеет питающие корни во внешней оценке. Если у человека ярко выражены качества, отвечающие таким эталонам, это возвышает его в глазах других, внушает им уважение. событийность педагогический воспитательный личность
«Дефицит». Уважение к учителю зависит от того, в какой мере он обладает качествами, дефицитными в обществе. В свое время учитель был ярким носителем «дефицита» - знаний, культуры, что резко выделяло его из общей массы и служило главным источником авторитета.
«Эмоциональное эхо». Каждый хорошо знает влияние настроения на восприятие окружающего мира. Когда состояние бодрое, радостное, все вокруг кажется прекрасным - и люди, и вещи, и природа. А при плохом настроении все меркнет, окрашивается в темные тона, раздражают даже пустяки, и нет ничего проще поссориться с людьми. Люди, перманентно погруженные в депрессивное состояние из-за хронических неудач в учебе, в общении со сверстниками, домашних неурядиц, как правило, агрессивны и колючи.
«Содействие». Учитель находит общий язык с воспитанниками, если явно содействует достижению их целей, помогает двигаться вперед.
«Упорядочение». В любой социальной общности взаимопонимание и контакт достигаются лишь при условии упорядочения взаимодействия людей на нормативной основе. Если нет единой нормы, четкого правила, то каждый действует лишь по личному усмотрению и постоянно «натыкается» на интересы других, не содействует, а мешает их продвижению к цели; там, где нет ясных, четких правил поведения, где они не соблюдаются, людей раздирают противоречия и конфликты.
«Познавательный интерес». Человек, который служит источником разнообразной, интересной информации, всегда является желанным партнером. Таких людей обычно называют интересными. Они обладают не только обширными знаниями, но и искусством увлекательно говорить.
Отсюда - их привлекательность в общении.
«Красота». Отношение к человеку зависит также от его внешности - физического обаяния, эстетики одежды, осанки, движений, мимики, чистоплотности и опрятности - от всего, что определяет его внешнюю привлекательность. В данном случае в основе отношения лежат эстетические потребности личности [21].
«Вклад». Чем больше энергии мы отдаем ради благополучия других, чем больше физических и духовных сил «вкладываем» в них, тем дороже они нам становятся, тем больше мы их любим.
«Адаптация» - еще один механизм, управляющий человеческими отношениями. Есть такая универсальная закономерность: человек ко всему привыкает - и к хорошему, и к плохому. Новый член коллектива из-за какихто странностей в своем поведении вначале может вызвать неприязнь. Но постепенно к нему «притираются» и перестают замечать шокирующие черты, если, конечно, они не очень раздражают.
«Катализ». Этот механизм во многом объясняет природу любви; любовь мужчины и женщины, несомненно, относится к числу самых загадочных проявлений человеческого духа, доставляющих самые яркие, волнующие переживания.
Суть событийного подхода применительно к формированию воспитательного пространства в том, что обучение рассматривается как необходимый момент личностно-развивающей ситуации.
Традиционный педагог ориентирован не на создание ситуации, а на «организацию деятельности».
Принципиальные характеристики педагогической событийности в том, что предполагается:
1) целостный охват факторов и условий развития личности, а не выделение отдельных «педагогических средств»; значимость каждого из таких средств определяется через его вклад в целое - в личностно-развивающее событие, в ее центральное (ситуационно-образующее) событие;
2) рассмотрение любого педагогического явления в моменте его развития, становления: каждое новое событие порождено предыдущими событиями;
3) понимание педагогического события в структуре ее субъективного контекста, вследствие чего такие объективные инструменты образования как программы, методики, пакеты задач и видов деятельности еще не определяют ситуацию профессионального развития учителя;
4) исследование педагогического взаимодействия, как события, субъекта с определенной средой, выявление педагогической события, - импульса для глубинных изменений, рефлексии прежнего и обретения нового опыта;
5) рассмотрение педагогического взаимодействия в контексте жизненного пути личности, как звена в динамической последовательности событий, а не мероприятий.
По мнению Г.Н. Прозументовой, образовательное событие можно трактовать как исток, начало того, что потом вырастает и оформляется как особое явление и образовательная форма, образовательная инновация.
Основные признаки эффективности педагогической событийности в воспитательном процессе:
• изменение у субъектов воспитания отношения к деятельности;
• выявление и развитие задатков и способностей;
• изменение представлений о себе и своих возможностях;
• изменение представлений о совместной деятельности;
• наличие новых эмоциональных переживаний;
• отношение к общению и взаимодействию между субъектами; * рождение опыта рефлексии.
Методические ориентиры для осуществления педагогического события:
1. При создании программы воспитательного события необходимо помнить о том, что дело (как целостный, оформленный и ограниченный во времени элемент деятельности) не может быть единичным.
2. При планировании основного события следует включить в программу те формы деятельности, которые ему предшествуют.
3. организация должна строиться на следующих основаниях:
- предоставление возможности выбора;
- педагогически целесообразная поддержка самостоятельных и коллективных решений;
- создание ситуации успеха (личного и коллективного), атмосферы сопереживания, сопричастности и совместного участия в деятельности; - предпочтение форм деятельности, требующих максимального участия тем формам, где воспитанники наблюдают за происходящим;
- акцент на высокое качество содержания и ценностно-смысловые основания деятельности;
- преемственность содержания и форм деятельности (соблюдение логики перехода содержания из одной формы в другую).
Литература
1. Головаха Е.И., Кроник А.А. Психологическое время личности в системном рассмотрении природы, специфики и условий результативности научно-педагогического исследования. http://www.psyoffice.ru/page,41,3802-golovakha-e.i.-kronik-a.a.-psikhologicheskoe.htm. l3.08. 2014.
2. Григорьев Д.В. Событие воспитания и воспитание как событие // [Электронный ресурс] Режим доступа: http: //www.lexed.ru/pravo/journ/0107/grig.doc - С. 1 (Дата обращения 11.10.2015).